キリストの　
　父と子の
　　平和づくりの
　　礼拝に、参加してみて

はじめにー平和をつくるものは神の子とよばれるー


　しかし、どうでしょうか。

　日本では、愛国心のあるものが、どういう世界平和を作ったでしょうか。

　かつての、第二次世界大戦での日本的な、愛国者」が，一億の日本人が、どういう平和を作ったでしょうか。
　むしろ敗戦、によって、戦勝国のアメリカに指導によって、平和のための憲法をつくるこもできたし、国民ひとりひとりが、「文化的な最低限度の、生きる自由と平等の中で、生きることになったのではなかったか。

　
　しかしどうでしょうか。
　文化的な最低限度の生活保障にしても、いまだに、貧しい、貧困家庭も多く、生活は、それなりに、保証され、世界的な、高度高齢者も多くなりましたが、同時に、「いじめ」もなくならならないままです。

　
２　「ひきこもり」も多くなりました。

　　
　つまり、働けないひとが、多くなったわけではなく、人間の「ことば」も、通じなくなった。
神の「ことば」ではなく、人間の「ことば」でさえ伝わらなくなったということです。

　そういう日本人が多くなったわけです。

　なかでも、文化人にしても、愛国的な人ほど、競争意識ばかりが強くなり、弱者への配慮もない、利己的な社会的権力を目指す人が多くなったようです。
　
　そうして、結果的にはいつも、弱者と障碍者が、犠牲にされてきたのではなかったか。
　勝利してきたものは、平和をつくてきたでしょうか。

　いじめもまた、必然的、勝利者が作ってきてきたのではなかったか。

　いっぱしの文化人ほど、人間の「ことば」だけでなく、神の「ことば」も知らないままで、エリート的な有名人も多くなって、そういう競争意識ばかりがつよくなって、権力側の人間になってしまった。

　そういうこともあったのではなかったでしょうか。
　それ故に、イエスというひとは、ことあるごとに、


　―平和をつくるひとが、神の子と呼ばれるー

　と言われたわけです。

　それでも、いまだに、日本では、勝利者を目指して、我が身だけの栄光を目指してきました。

　
　また同時に、これもまた不思議なことに、人権主義のひとは、なぜかまた、憲法のなかの、一字一句さえ変えない、そういう権力者になってしまったわけです。

　つまり　神を信じても、信じなくても、「自己中」は治らない。
　ということもはっきりしてきたわけです、

　アメリカの民主主義にしても、日本に根づくことはなかったわけです。
　なぜでしょうか。

　はっきり言っておきます。
　それこそが「原罪」というもののなかに、日本民族もまいたからでした。

　聖書的な言い方をすれば、それこそが人生そものが、「的外れ」というもので、それこそが、聖書がいうところの、「罪」というものでした。

　それゆえに、罪人が多すきで、「いじめ」でさえ、罪とは思えなくなったわけです

　それこそが、日本人にはどうしても理解できない、聖書が言うところの「原罪」、というものでした。


　それゆえに、日本的なインテリがいつも、学問の自由を叫んでも、愛国心を叫んでも、その中身の議論はいつも、「言い訳」と「自己正当化」の、「的外れ」の「応酬」となるわけです。

　真理の探究もなく、真実を証明することもなく、だれかを「やっつける」議論しかしない。

　そうして、双方にも、罪意識もなく、相手を攻撃するための、学問の自由であり、自分の罪から一歩も出ない、そういう世界での、自己愛であり、聖書が言うところの神の愛などは、まったくない、隣人愛でさえ、自己愛でしかないわけです。


　そういう状況のなかで、いまだに、生きるほかない日本人に、どういう平和が作られてきたでしょうか。
　北朝鮮を軽蔑する日本的な愛国者にしても、社会主義を擁護してきた、学者にしても、同じ日本のなかでの、身近な人との平和一つ作れないで、目先の自己愛しか知らない、偽善者たちの、真理の探究を目指すもの、日本的な愛国心を、ごり押しをする、屁理屈の主義主張が、まかり通ってきたわけです。
　
　ほんとうの平和の作り方とは、どういうものか。
　ほんとうの、人権主義とはどういうものか、そういうことを、キリストの父と子の、礼拝のなかで検証してみたいと思います。

　参考にしてみてください。キリスト親子の礼拝のなかに、どういう真理の応答があったのか。是非、参考にしてみてください



















　　　






第一章　真理とは、どういうものであったか




　１　聖書によれば

　　　真理をするためにも、
　　　天地を創造した神を知ることを、知識のはじめとしなさい。

　ということでした。

　すべての学問のはじめは、
　天地創造の神を知ることである。

　その神からの「真理」を知ることから、新しい人生も始めるべきである。

　ということでした。


　いかがでしょうか。

　おもえば、日本民族は、これまで、天地創造の神について、どこまで知ってきたでしょうか。

　同時に、真理というものを、どこまで知ってきたでしょうか。
　学問もまた、真理の探究のためにある、と言ってきた日本的な科学者たちに、どういう真理が明らかになったでしょうか。

　科学者ではない、日本的な文化人に、芸術家に、作家に、小説家に、どういう真理が、明らかになったでしょうか。


　ー天地創造の神は、

　　わたしこそが、はじめのはじめにあった、
　　エホバであるー

　といってきました。

　そしてそのエホバという神は、マリヤという女性から生まれる子について、いいました。


　ーマリヤよ、あなたから生まれようとしている、子を、
　　イエスと名付けなさい。

　　イエスこそが、神の「ことば」となって、すべてのものを明らかにするからー


　と言われました。



　２　イエスご自身の証言というもの

　そのイエスというひとがのちに、成人してから、

　「私イエスこそが、真理であり、
　　門である。
　　永遠の「いのち」である。

　といったわけです。

　果たしてどうでしょうか。

　人間イエスというひとは、

　－私という、「人の子イエス」が、真理そのものであるー


　などといったのです。

　信じられますか。
　そういう証言が、果たして、真実となるでしょうか。

　真理というものは、いつの時代でも、天地創造の神そのものを意味していました。　

　ところがイエスというひとは、

　－私イエスこそが、人の子である。
　　真理そのいものであるから、
　　わたしのもとに来なさいー

　と言われたわけです。

　どうでしょうか。
　だれが、そういう「ことば」を信じるでしょうか。天地創造の神だけ信じてきたをユダヤ教徒には、到底、信じることはできませんでした。

　それゆえに、ユダヤ教を信じてきたユダヤ教徒の指導者たちは、なんども会議を開いて、イエスという人を、十字架につけることにした、というのです。



　３　果たして、ユダヤ教の指導者たちが正しかったか


　さて、考えてみてください。

　いかがでしたか。　
　キリスト教徒は、いまだに、ユダヤ教の指導者には抗議するわけです。

　イエスというひとこそが、ほんとうの、キリストであり、救い主であったのだ。
　といまだに主張していますが、ユダヤ教徒は、いいます。


　－天地創造の神が、ご自分を現したのは、キリスト教徒ではなく、ユダヤ民族に先縫い現れたのではなかったかー

　確かに、天地創造の神が、ご自分を現したときは、ユダヤ民族が先でした。その神が、ユダヤ民族に、」

　－わたしのほかに神としてはならないー

　といってきました。
　ところが、なぜか、イエスとい人が生まれてからが、

　－私イエスことが真理である。
　　天の神の子であったー

　などというようになったわけです。


　果たして、イエスという人は今でも、真理そのものでしょうか。

　それとも、ユダヤ人こそが、天地創造の神によって、先に、見出されていたのでしょうか。
　やはりユダヤ民族のほうが正しかったのでしょうか。
　それとも、キリスト教徒のほうに、言い分があったのでしょうか。

　いずれにしても、のちのユダヤ人たちは，ローマ帝国との闘いに敗れて、祖国を失って、世界を放浪するものとなりました。

　そうして第二次世界大戦のときには、そのころの、ドイツのヒトラーによって、ユダヤ民族を、世界から廃絶するためのユダヤ人狩りに、出くわすことになりました。


　そうして、あっという間に、アウシュビッツのような，強制収容所に運ばれて、ガス室の中に送り込まれて、何百万のユダヤ人が、殺されています。


　それもまた、ユダヤ人のなかの、ユダヤ教の指導者たちが、イエスとい人を、十字架につけた罪の、報い、ということでしょうか。

　


　4　罪と罰の原則こそが、ほんとうの真理なのでしょうか


　罪を犯せば、殺されることになる。

　ということ。
　それこそが、天地創造の神が、決められた、罪と罰の鉄則なのでしょうか。


　思えば確かに、罪と罰の原則なら、日本人にしても、認めてきました。
　なかでも、だれかを罰するときには、罪の報いは死である、と信じてきて、地獄に落ちるものは、例外もなく、罪人でした。

　しかしどうでしょうか。

　それでも、　日本人もまた、勝てば官軍といって、戦争でも、経済的な競争でも、負け
たほうが、負い目を背負うことになりました。


　そうして、金もなく、障碍者としていきるようになれば、敗者として生きることが、あたり前と見されるようになったわけです。

　しかし、イエスという人にとっての、神といえば、その方こそが、天地創造の神様でした。
　その神を、エホバと呼んでいて、その神を、
　「天の神様」と呼んでいました。
　　
　その神だけが、唯一絶対の、神であり、その神の子こそが、真理そのものであった、というのです。　

　信じられますか。
　しかも、その神の子イエスというひとが、いってきたわけです。

　
　－わたしこそが、神の子であり、真理そのものである。
　　わたしには罪を許す権能もあります。
　　わたしだけが、罪を許すこともできます。－


　などといい始めて、弟子たち。に向かって
　あなたがたは、お互いの罪を「許し合うもの」となりなさい。
　
　そのときから、罪を犯しても、いかなる罪でも、許し合うことで、世界を平和にしなさい。
　というようになったわけです。


　信じられますか。
　ほんとうに、どういう罪でも、被害者が加害者の罪を許せば、天地創造の神に対する罪でも、許されるようになったのでしょうか。

























第二章　人間は善人か、それとも、
　　　　生まれながらの罪人か、悪人か。



　１　アダムとイブの犯した罪というもの

　
　聖書の話によると、天地創造の神が、初めて人間をつくったとき、まずアダムという人を作ったそうです。

　しかし、人は、ひとりでいるのは、よくない。
　とおもって、そのあと、イブという女性を作ったそうです。

　天地創造の神は、そこで、ようやく満足をして、ふたりには、子孫を増やしてほしい、ということで、神は、

　－産めよ、増やせよ。地に満ちよー


　といったそうです。

　つまり神は、初めから「ひとりぼっち」がいやだったわけです。
　にぎやかが、好きだったわけです。

　多くの人があつまって、生きる喜びを楽しんでほしい、と望んできた、というのです。

　しかしどうでしょうか。
　日本人にしても、「いじめる人」も多くなりました。
　「ひとりぼっちも多くなります。
　
　そうして、「ひきこもり」も多くなったというのです。
　そこで天地創造の神は、一つの「戒め」を作りました。


　－あなたががたは、何を食べてもいいか、
　　善悪を知る木の実だけは、食べてはいけませんよー

　といいました。

　人間にとっての罪とは、善悪を知る木の実とは、よわいものをいじめる「善悪」を知る木の実を食べることでした。
　誰かを、仲間外れにすることでした。

　そうして、戦争を始めることでした。
　じめることが、世界を戦争にすることだ。

　といってきました。


　２　善悪を知る知恵の木の実は、どういうものであったか

　さて、どうでしょうか。
　善悪を知ることは、善でしょうか。
　それとも、悪でしょうか。


　善悪と知ることで、ひとは、悪を選んだでしょうか。
　それとも、善を選んできたでしょうか。


　哀しいことに、日本の有識者にしても、善と悪を知って、善を選んできたでしょうか。
　それとも、悪を選んできたでしょうか。
　
　はっきりしていることは、アインシュタインほどの天才的な平和的な科学者にしても、ヒトラ―の時代には、ユダヤ人であったことで、ユダヤ人狩りにであったこともあって、アメリカに亡命したあとで、原子爆弾を、一日も早く創造することを目指していた、といいます。

　もちろん、それは、ヒトラ―より前に、原子爆弾をつくって、悪魔のようなヒトラ―を撲滅するためでした。

　世界の平和のために、ということでしたが、そのため、日本人が真っ先に、そのころは。アメリカの敵国であった日本の広島と長崎が、アメリカの手によって、ふたつの原子爆弾が落とされました。
　アインシュタインほどの、良識的な科学者ではあっても、自分の「いのち」を救うためには、日本民族を犠牲にすることもできたわけです。
　
　善悪を知る木の実を食べたことで、結果的には、悪を選んだわけです。
　それゆえに、天地創造の神は、戦地創造のはじめから、新しい人類を創造したはじめに、アダムイブとイブに、


　－あなたがたは、何を食べてもいいが、

　　善悪を知る知恵の木の実だけは食べてはいけない。
　　あれを食べると、死ぬことになるからー

　といっていたわけです。

　信じられますか。
　善悪を知っても、人間は、いつも、善だけを選ぶことはない。
　誰かを助けるためには、だれかを犠牲にする。

　だから、あなたたは、

　－わたしエホバだけを神にしなさい－。

　他の神々をつくってはいけない。
　信じてもいけない。

　善悪を知る学問的な真理でさえ、それは、ほんとうの真理ではない。
　
　ほんとうの、真理を知りたれば、神の子、イエスだけを真理としなさい。
　というわけです。
　


　３　なぜイエス・キリストだけが真理だというのか

　
　繰り返します。
　イエスというひとが、たしかに、ご自分の口でいわれました、

　－私こそが真理であり、
　　天国に門であり、
　　永遠の「いのち」そものであるー


　と、弟子のひとにもいってきました。

　しかしどうでしょうか。

　真理とは、天地創造の神そのものであったのではなかったか。
　それとも、天地創造の神の子、イエス・キリストが、真理そのものであったのでしょうか。

　しかも日本民族は、いまだに、イエスというひとを神の子だとは信じていません。そうして、イエスという人を信じてきたアメリカとイギリスを、敵国にして、ヒトラ―の国を同盟国として、第二次世界大戦をつくってきました。

　日本人もまた、天地創造の神の「ことば」を無視して、昭和天皇を「現人神」にして、善玉ではなく、悪玉のヒトラ―を信じて、日本民族にして世界大戦まで、作ってきたわけです。

　ユダヤ民族もまた、善悪の木の実を食べて、イエスという人を殺して、平和ではなく、戦争を作ってきたわけです。
　これこそが、歴史的な真実というものでした。言い開きのできない、天地創造の神と、その神の子イエスに逆らってきた、罪の罰を受けることになった、というものでした。


　信じられますか。
　それほその大罪な罪を犯してきたのが、ユダヤ民族であり、日本民族でもあったわけです。



　４　許されざる罪とは、どういうものだったか

　
　そういうわけで、改めで、再度いうほかありません。
　昨今でも、どうでしょうか。
　日本人はいまだに、原罪というものさえ、認めないのです。
　
　なぜでしょうか。

　原罪を認めないひとは、自分の心と体が犯した罪なども、心から、自分の犯した罪さえ認めないないわけです。
　それ故に、かつての総理大臣のように、国民に向かってウソをついても、「うそ」そのものを罪とは認めないわけです。

　よくて言い訳をするだけではないでしょうか。

　そういう、自分の犯した罪にそこまで、無頓着になれば、人間関係は、どうなるのでしょう。
　ともに、真実のない、￥罪の中で、生きることになります。そういう人間関係の中で生きるようになれば、平和どころが、いつも戦争になかで生きることになります。


　しかし、昭和天皇だけは、ご自分の罪を認めました。

　その昭和天皇の犯した罪とは、二つありました。


　その一つが、ご自分を「現人神」となって、公然と、全知全能の神となって、第二次世界を引きおこしたことでした。
　これほどの罪がどこにあったでしょうか。


　天地創造の神エホバでもなかったのに、天地創造の神を、貶め毛、自分が天地創造の神の座に座ったことでした。

　そしてもうひとつの罪が、国民をも公然と、世界大戦の中に誘惑した罪のことでした。
　天地創造の神を貶める罪を犯したことでした。
　そうして、最後には、広島と長崎が ,原子爆弾を受けたことでした。

　これほどの罪がどこにあったでしょうか。
　確かに、日本国民の大半は、昭和天皇の罪を糾弾することはありませんでした。

　なぜだったか。
　昭和天皇が、国民が昭和天皇の罪の糾弾をする前に、国民の前で、対二次世界大戦の責任をとって、まずは、戦争の終結のために、行動に出ました。
　そして、自分は神ではなかった、あくまでも人間であった、という「人間宣言」まで公表して、自分の死ん死ぬ覚悟までしたからでした。


　つまり天地創造の神と日本国民の前で、自分の罪を認めたわけで、昭和天皇は、戦勝国の総大将であった、マッカーサー元帥の前でも、」

　「自分は、どうなってもいいから
　　国民の罪を許してほしい」

　といったそうです。

　信じますか。
　信じられますか。


　























第三章　罪を許す神と、
　　　　どういう罪も許さない神との違いについて




　１　天地創造の神にとっての罪とは

　ユダヤ人にとっての罪とは、いつも的外れである心を意味していました、
　そのときの「的」とは、天地創造の神のことを意味していました。


　つまり、天地創造の神から、一歩でも外れることが罪というものでした。
　それ故に、イエスというひとはいつも、

　ーわたしと天の神は、いつも「ひとつである」－


　という言い方をしてきました。
　イエスというひとは。

　－天地創造の神を、天の神であり、天の父であるー


　といってきました。

　その天地創造も神と人間イエスはいつも、「ひとりであった」というわけです。

　信じられますか。


　そして、イエス様こそが、いつも、天の神とは「ひとつ」であったから、イエスという人を信じないものは、天の神も、天地創造の神を信じてこなかったから、そうい者こそが、罪人である。

　というようになったわけです。

　たとえば、第二次世界大戦のときのように、昭和天皇が、現人神を名乗るようになったときには、そういうときの昭和天皇も、その昭和天皇を信じで世界大戦を引き起こした民族こそが、アメリカやイギリスの目には、罪人だ、ということになったわけです。

　しかも、結果的には、昭和天皇もまた、罪人というこになったから、原子爆弾によって、裁かれたのだ。
　天地創造の神も、キリストも、罪人となった、的外れとなった日本民族に罰を与えるために、原子爆弾を利用したのだ、ということになったわけです


　すべては、そのころも昭和天皇も、日本民族も、天地創造の神を知ることもなく、イエス・キリストを信じることもなく、罪人となって世界を放浪していたので、罰が当たったのだ、というわけです。

　信じられますか。



　２　しかし、イエス・キリストは、
　　　イエス・キリストは、昭和天皇の罪も
　　　日本民族の罪も許した、というのです。


　さあどうでしょうか。
　日本民族にとっての真理とは、天地創造の神に対して罪尾を犯したものは、当然、罰を犯すことになっていました。

　－罪の報いは死であるー

　ということになっていました。

　特に軍部のほうは、そのように罪と罰のことを考えて、いつまでたっても、敗戦を認めませんでした。

　そうして国民に対して、最後のひとりになっても、戦うのだ。
　戦争にまければ、捕虜になっても、敵国アメリカとイギリスに殺されることになることになる。

　だから、最後まで、日本民族よ、一億総玉砕になっても、戦うのだ、
　と言って、若い兵隊たちには、つみに、敵艦を目指して、帰りの燃料さえ積み込ませないで、突撃命令まで出すようになったわけです。

　日本人はそのように、同じ日本人に対しても、罪を許すことなど、考えたこともなかったわけです。


　３　元安倍総理の罪とはどういうものであったか

　
　いまこそ、前安倍総理の罪について、参考にしてみてください

　安倍総理は、北朝鮮に拉致された、日本国民を、救い出すための、平和工作をすることなく、元総理の小泉総理のように、来た朝鮮に出向いて、ひとりでも多くの、拉致されていた人を救いだすために、北朝鮮に出向いだこともありませんでした。自分は日本的愛国主義者であるあというわけに、「桜を見る会」までつくって、いました。

　しかもそのときの費用にしても、公職選挙法に違反していた、というではありません。
　そうして、阿部政権の時の法務大臣までは、夫婦そろって、選挙法違反の容疑でつかまり、逮捕寸前のようです。

　そういうことです。日本人は、第二次世界大戦のときには、昭和天皇もまた。天地創造の神と国民のままえに、大きな罪を犯していたのでしが、戦後、ようやく、復興して、国民のほうも、生きる権利に目覚めてきたときに、前安倍総理が、平和どころが、核兵器すがって、平和をつくろうとしてきたわけです。

　なんとまあ、日本人の好んだきた、「お花見」による、「桜の会」まで作って、公職選挙法まで犯して、拉致家族の人を、救うことなどすっかり忘れて、「桜の会」まで作って、ニセの平和づくりをしてきたわけです。

　こまったことになっています。

　

　４　日本人が犯してきた学者の罪というもの

　
　そういうことです。
　政治家の悪には、慣れっこになってきましたが、なぜか、ほかの文化人にしても、どういう平和を作ってきたでしょうか。

　女性のジャーナリストにしても、どうでしょうか。
　ほんとうの平和を作ってきたでしょうか。

　大学の女性教師にしても、どうでしょうか。
　どういう平和を作ってきたでしょうか。

　女性の権利の向上を目指すことはいいのですが、ほんとうの真理というものを知ることもなく、魂の真理というものだけではなく、自分の心さえ、どこにあるのが、脳になかにあるのか、心臓になかにあるのか、胃腸なのなかにあるのか。

　そういうことさえ、はっきりさせるさせることこなく、女性の権利ばかりを主張してきたのではなかったか。

　もちろん男性的な愛国心の強い、ジャーナリストにしても、どうでしょうか。
　彼女らの愛国心は、どうでしょうか。
　　
　拉致問題にしても、北朝鮮問題にしても、どういう平和づくりをしてきたでしょうか。北朝鮮にしてきた日本民族の愛国心の間違いを、しっかり反省をしたうえでの愛国者でしょうか。




















第四章　これからの日本的な愛国心は、世界を救えるか



　1　昨今の夫婦の愛はどうでしょうか。

　哀しいことに、結婚を避けてきた愛国者も多くなったようです。
　インテリでありたいために、わが子になるはずの子さえ、捨てて、日本の教育を「論じる」ような、そういう大学教授にうえてきました。

　なかには、それでも、男女の愛だけは、大事にしてきた、という人も多くなったようです。
　そういう愛は、かつては、不倫というものでしたが、そういう不倫愛でさえ整理しないままで子育てを放棄して、子育ては、ほかの女性に任せて、社会問題を解決してきた女教師も多くなりました。


　そういう親子の愛はどうなのでしょうか。
　現実の子育てを放棄した、そういうときの教育者の「心」は、どこにあるのでしょうか。

　おなかになかにあるのでしょうか。
　
　胸の中でしょうか。
　それとも脳のなかにあったのでしょうか。


　２　心の居場所というもの

　　
　自分心が、脳のなかにあると信じてきたひとは、どうでしょうか。
　そうときの脳は、どういうなっていたでしょうか。

　不倫の時だけ働く脳とは、どういう脳でしょうか。

　子育てを放棄して、インテリの女性となった母親の愛とは、どういうものでしょうか。
　なかには、そういう女性のなかんじ、品格を教えてきた、女性教師も現れました。

　お育てを嫌って、女性解放を訴えてきたひともいます。

　そういう人は、いいって言ってきました。

　女は人間を産む機械ではないと。
　しっかり、わが子でさえ、親を選ぶ権利があるのだ。

　子育てに向いてはいなう女性は、社会で働けばいいのだ。
　親にだって、わが子を選ぶ権利がある、というのです。

　いかがでしょうか。

　そういう女性にとっては、どうでしょうか。
　親子の愛でさえ、期待もできないようです。

　聖書がいってきたような、

　－善悪を知る木の実を食べたものは、やはり、不倫に走ることになるー



　というのでしょうか。

　女性の権利を訴える女性が増えれあひれるほど、子育てそのものも苦痛にになるというのでしょうか。
　心そのものが、居場所を失って、あっるものは、お腹のなかに、ある者には、胸のなかにいて、あるいはな、脳のなかで。うろうそするようになって、神経症になってしまうのでしょうか。

　それゆえに、診療内科も多くなるのでしょうか。

　「生きこもり」も多くなったののでしょうか。」


　３　弱者を救うことは、善か悪か

　そうして、「いじめ」も多くなり、中学生になってから、不登校も多くなり、学校の教師にしても、校長にしても、「ひきこもりを隠す」ようになったのでしょうか。

　しかも、昨今では、小学生の教師でありながら、小学生に、「わいせつ」になった、というのですが、これもまた真実でしょうか。

　日本では、愛といえば、男女の愛でした。

　神の愛などは、そういう愛を作品にしてきた作家にしても、ごく一部でした。

　ましてや日本では、原罪認めないのです。
　仏教の「お坊さん」にしても、認め最も戒律の厳しい、宗派にしても、不倫の愛こそが、神の愛である、などという人も多くなった、というではありませんか。

　
　４　イエスの父と子の愛はどうだろうか



　さて、天地創造の神は、言いました。


　－わたしのほかに神としてはならないー

　といってきました。


　そして、その時の神こそが、エホバという、唯一絶対の神でした。
　そしてその神の子である、イエスというひとだけが、

　－わたしが真理であり、門であり、「いのち」であるー

　といってきましたが、イエスというひとの弟子たちこそが、


　－神は愛であるー


　というようになりました。

　神は真理であるとは言いませんでした。

　神は愛である、と言い切りました。

　なぜでしょうか。天地創造の神こそが、愛であった、というのです。

　イエスとひとは、わたしは、真理ものものである、といったのですが、こうなってきまうと、どうなるのでしょうか。
　
　真理こそが愛そのものである、というのです。

　信じられますか。つまり、天地創造の神の子そのもにが、真理である、といってきたのに、その真理そのものが、愛そのものであったというのです。


　信じられますか。

　つまり、そのときの愛とは、男女の愛ではなかったのです。天地創造の真理ことが愛であったというのです。善悪を知る木の実ではなかったわけです。

　のちになって、弟子たちがいいました。

　－我が身を捨てて、生きる愛こそが、神の愛であるー

　というようになったわけです。


　そうして、イエスといひとだけは、神の愛であった。男女の愛は、限りなく相手から奪う愛であったが、イエスこそが、天地創造の神の真理は、「いのち」を奪う愛ではなく、新しい「命」を与える愛であった、というのです。


第五章　イエス・キリストへの礼拝こそが、神の愛であった



　１　神の愛への礼拝といいうもの

　2 聖霊に対する礼拝につい


　３　三位一体の神への礼拝について




　４　もっとの理想的な礼拝について