日本人にとって富士山とは

日本には目に映ずる「ながめ」を表す言葉がいくつかある。景観、風景、景色、情景など、枚挙にいとまがない。なかでも「風景」と「景観」はしばしば主観と客観という対軸で捉えられる。

私たちが富士山を見る場合、「その時その富士山は，もはやたんなる自然的物質、たんなる自然の山ではないし、自然の一断片ではない。そうではなくして、私たちはつねに風景のなかにある富士を見ている」と景観の研究者も語っている。

私たち日本人は単に自然的物質として山を眺めているわけではなく、日本という風土に生きてきたさまざまな思想や感情を込めて総合的に眺めているのだろう。このような眺め方から「富士の風景は日本人の心の表現ともなってきた」といえるだろう。

歴史的にも、多くの芸術家たちが作品の対象とし、多くの日本に住む人々が特別な思いを抱いて眺めてきたのであろう。古代以降活火山としての荒々しい山である一方で、神聖な信仰の対象として崇められ、戦乱の世においては不死の山として、勝利と繁栄を祈願するようにそれまでとは異なる信仰の対象となってきた。

さらに、江戸時代には江戸城下を見守る富士の姿が江戸の象徴として捉えられるようになり、近代には日本を象徴する山として認識され、観光登山等もされるようになり身近な存在にもなってきたのである。

私は十回前後この山に登っている。しかし、ひたすら山頂を目指す「登山」の対象としては捉えていない。前述したような、歴史的にこの山の存在が、どのように日本人の心情に訴えてきたか、を再確認する為の山野跋渉行為の一つであったのだ。