駒沢で生まれた、いま住んでいる、
暮らしていたことがある約５０名の人生を、
約４０名が聞いた、生活史の一群です。

憧れと一緒に暮らすって違うよね。
そこをちゃんと見極めてたのは偉いと

話し手　６０代女性
聞き手　　梅川久惠

　生まれたのは柿の木坂。祖父母の家があってそこで父と母は同居してたから、結婚して。２年ぐらいいたのかな。母と姑とあまりうまくいかなくて、ちょっと色々とあって、横浜に独立したわけ。

　祖母も私が生まれたら、もう私のことすっごい可愛がって。ほんとになんでも上手で、丁寧で。だから私はもうすっかりおばあちゃん子で。
　母は弟が独立してから生まれて、初めて自分の子って感じがしたって。

　私はちっとも帰らないで。だって私、３〜４歳ぐらいの、割と捷（はしこ）くて、白雪姫のかるたに、「母は継母怖い人」っていうのがあるのを自分のことだと思って。お母さんが迎えに来たのに「母は継母怖い人」って言ったんだって。で、母は玄関で帰ったって。いま思えばなんてことでしょうって思うけど。

　…そう言ったって、帰らないわけにいかないじゃない。父が夜迎えに来て、「じゃあお父さんを駅まで見送りに行こう」って、電車が来たらさっと抱いて連れ帰られたことがあって。いまでもそのシーンは覚えてる。裏切られたっていうか、なんていうの。「なにこのこれは、この事態は」みたいな感じ。…覚えてる。
　でも帰っちゃえば、子どもだからすぐに忘れてお隣のお友達と遊んだりするんだけど、いれば帰りたくないわけ。

　そりゃそうよ。だって考えたら母はまだ２４、５で未熟だしさ、なんか弟のことで手いっぱいだしさ。
　祖母のところでは祖母がさ、もう何時間でも付き合ってくれて、絶対に子どもはそっちの方がいいじゃない。
　でも、ほら、お行儀とかしつけとか、しっかりしてたから、そういう心配は母はなかったんだろうけれども。

　──じゃ、柿の木坂で生まれて横浜に行って。

　うん。母方の祖父母や親戚、けっこう東横線沿線にいたの。横浜からもっとずっと磯子の方に。だから、結婚してからもどうしても多摩川沿いに住む。
　それがあって、あたし、いまのところにすごく引っ越したかったんだと思うのね。

　大井競馬場のところに八潮団地っていうのがあって、そこに結婚してから、３０くらいのときにマンションを買って、２０年以上いたのかな、なんか通勤に便利だったのよね。埋め立て地なんだけど、人工の公園があって。

　けっこう便利で引っ越せなかったんだけど、でも人工的な場所なんで、最終的にはどっか落ち着いたところに引っ越したいなと思ってて。で、駒沢公園近くのマンションが売りに出てるの、広告に出て。ここに住みたい！ ここ！

　なんか、自分の育った横浜じゃなく、やっぱり原点が柿の木坂だから、自分の心のふるさとはこっちなんだっていう感じがして。住むことにしました！ みたいな。旦那の意見は聞かず（笑）。

「息子みたいなもんですから」。仕事に忙殺されて、息子っていう（笑）

　犬もいるから、公園ライフ。でも、その犬も引っ越す１ヶ月前に死んだんだけどさ。だから引っ越してから外に出られなくなったの。駒沢公園、犬だらけなんだもん。
　結局、半年ぐらいでまた耐えられなくなって、もらう。

　──駅だとどこ？ 最寄り駅。

　駒沢か都立大か自由が丘、どこでも２０分以上歩く。駒沢公園に北門出ると外周なわけよ。駒沢公園が庭。いくら駅チカでも、緑もないところとかには住みたくないっていうのがあったんで。私はここに住むために、いままで頑張って働いたんだ（笑）。それだけはなんか、満足。うん。
　…その割にはうち、なんか綺麗にしてない（笑）。

　──駅まで２０分ぐらいで、生活するのにはいいとこなの？

　スーパーとかないよ。サンクスネイチャーバスって言って、それに乗っていくと、自由が丘の東急スーパーのすぐ前に停まるから、そこで買い物してまた帰りも乗ってくるっていうことはできる。昔ながらのスーパーみたいなのがあったんだけど、やっぱりみんななくなっちゃって。

　でも、いまコンビニでも結構買えるじゃない。いざというときはコンビニはあるので。そういう意味では、すごい便利っていうわけではない。

　──じゃあ別にもう深沢、そこから出ていく気もなく。

　どう、どうだろう。どうだろうっていうか、ちょっと悩んでる。
　父がほら、先を見るタイプで、神奈川県が設立した介護付き有料老人ホームに引っ越したのが、６７ぐらいのときで。
　子ども達に迷惑かけないで済むし、母が体弱かったから、一戸建ての家で暮らすよりも楽して楽しんだ方がいいっていう決断をしてたので。でも、いま思えば私だってもうその年過ぎてて、よく決断したなって。うん、いま、まだ決断できないよね。

　父はそこから仕事に行ってたしね。いわゆる老人ホームじゃなくて、自立型なので。
　親戚に散々言われて。「子ども達もいるのに、どうしてそんなところに」とかって。２０年ぐらいして、みんな自分が年取ってきたら「懸命な判断だったんだね」って。

　それから、父が７５ぐらいになったときに、人に貸してた実家を弟と私に住むかって聞いて。でも横浜の洋光台、山の上だからちょっと不便で、決断できなかったら、「７５過ぎてね、色々決められなくなるから、だったら売るぞ」って言われて。父が亡くなったときに不動産なかったから、すごい楽だった。そういうことをきちんとやってくれてたのよ。すごいよね。まあ、父の時代よりも私たちの方がもうちょっと若いか。
　主人が７５になったら決断しようかと思ったけど。ね。まだちょっとね。そのとき、私は７０でしょう。離れたくないよね。８０ぐらいになっちゃったら、決断するのは嫌だろうなとは思うけどね。父から指標みたいな考え方は教えてもらったな。

　両親があそこに入っててくれたから、日常のサポートは一切しないで済んだのね。だから美術館に行きたいとか、そういう文化的なサポートがいっぱいできたのよ。
　私がバリバリ仕事してるときは、もう年に１回か２回行けばいいぐらいで。だからたまに行って、エレベーターでいろんな人と一緒になって、母が「うちの娘です」って、「あ、お嬢さんいらしたの」って言われて。「息子みたいなもんですから」って。仕事に忙殺されて息子っていう（笑）。

　母は別にぜんぜんそれに価値は思ってない。父は、うん、ちょっと自慢で、Ｍ銀行だったじゃない。そこに定期預金をつくりに行って「娘がお宅の銀行で調査役をしてるんです」って。「じゃあ、随分長く働いてらしたんですね」ってお店の人が。「いやいや、まだ３０ちょっとですよ」「それはすごい」って言われて、お父さんがすごい鼻ピクピクさせたよって（笑）。
　親孝行でも孫は見せられなかったけど。

だからたまに悪用するの。あからさまに攻撃しないで

　なんとなく母はぼけてるし、でも、父も、なんていうのかな、割とディレッタントっていうか化学屋さんだったし。バケガク。だからなんか、会社の中で出世するっていう、そういう感じではないわけね。
　でも、自分なりのものはある感じなので。なんだろうね。びっくりしたのは、もう９０近くなってからよ。放送大学で心理学を勉強したいって。自分を見つめ直したいっていうか、自分史を書きたいとか言っちゃって。そういう感じで、いろいろ興味がすごいある人で、俳句とか、カメラもやってたし。あたしはお父さん似なのね。ほんとに。

　──ルーツが垣間見えるね。

　そう、あとは、祖母。
　いま、私が不器用ながらも手芸とかちょっとやるのが好きなのは、小さいときにずっと祖母のところで、もうそれこそ、なんでもやらせてくれたのね。

　棒針で編むとか、刺繍もやったし、お料理も包丁も持たせてくれて。だから、ずっとやってなくても、ちょっとやりたいなっていう気持ちが強いとか。料理だけは好きとか、そういうのに繋がってんだろうな。着物もよく着せてくれてたんで。

　あと、歌舞伎にも連れてってくれて。３歳になる前くらいに、私が絶対一緒に行くって我を張って。じゃあって行ったら、かぶりついたっていう。

　叔母の膝の上に座って、それからずっと歌舞伎に行ってたよ。叔母がまたすごい教養の高い人で、いろんなこと知ってるから、「これはね、いまこういうシーンなのよ」とか、全部話してくれる。すっごいガイドがいるわけ。小学校に行って、学校が忙しくなってからあんまり行けなくなっちゃったけど。
　だから三つ子の魂っていうかさ、そういう教養の部分を、叔母と祖母が全部。

　でも、祖母と母の仲が悪いから、けっこう大変だったんだけど（笑）。両方に気遣い。
　祖母のとこに夏休みとかずっと行ったりしてると、「お母さんはいつもなにしてるんだい」とか言われて、ぼーっとテレビ見てるような、じゃあまずいな。で、「よく知らない」とか「なんかしてんじゃない」とか。

　そうすると、祖母が母に「ぼーっとした子だね。お母さんなにしてるか、よく知らないとか言ってるよ」って言ったとか。母は、私がわきまえてるんだなと思ったらしいけど。

　言っちゃいけないこととか。人の気持ちを裏読みするのがすごく得意なの（笑）。だからたまに悪用するの。あからさまに攻撃しないで。なんか優しく言ってるようで、人がグサッとするような。言われたか言われてないかわかんないうちに。こう、ずんってくるようなことを言うの得意なの（笑）。

　──昔、家をいろいろ探して「狭いけど深沢にした」って人がいて、今回この話があって、やっぱりそんなに魅力的なところなんだなっていうか。

　そうだね。うん。でも、もう２０年経つじゃない。引っ越してきたときは、周りは普通の住宅で、しかも１００坪とか大きなうちもある住宅街が、道の向こう側とかいっぱいだったんだけど、どんどん老人ホームになって。この２０年ですごい変わった。みるみる５年目…１０年目ぐらいからかな。変わってきたね。

　考えたら、もういまのとこにも２０年住んじゃったんだと思って。前のとこも２０年ぐらい住んだらそろそろ変わろうかって思いつつ、みたいな感じだったじゃない。…変わらないけど、とか言って。

　──２０年前といまとで、住まいを変えるか変えないかの違いってなに？

　やっぱり、ほら、満足。ここはなんかやむを得ず、うん、もうちょっと年を取って一人で暮らしていけないなとか、そういう状況で変わることはあっても、終の棲家だとは思っているんだけど。

　だけど、ほら、父を見てるから、終の棲家に固執するのもよくないなっていうのはあるから。いつかは出るかもしれないけど、基本的に、私の終の棲家はここ、みたいのはある。公園とくっついてるし。ノーパークノーライフ。

　──横浜のお家の周りにもあった？

　横浜はね、普通の住宅地だったけど、でも昔だからさ、お庭広いんで７０平米くらい。でももうほら、草むしりとか、戸建てだと絶対できないわ。マンションに暮らしててもさ、仕事のとき、掃除できなくて人を雇ってたぐらいだから。

　掃除、大嫌いなのよ。あとほら、家を綺麗に飾り付けるってことができなくて。だから、学生時代の同居人同士みたいな暮らしだよ。うちは。

なんか影響を与えるの嫌だなって。与えちゃうじゃない。どうしても

　なんかね、唯一トイレが広いのね。広いトイレの横に綺麗な中間の飾り棚があって、そこだけは綺麗になってて、壁にも絵が描いてあって。だからなんかもらうと、これはトイレに飾ろう。申し訳ないけど、トイレに飾ります。
　でも壁に絵とかかかってんだけどね。なんかおしゃれじゃないっていうか。
　人が来るってなったら、そこら辺にポトポト置いてあるものをどっかにぎゅっと押し込んで（笑）。

　植木が好きで、ジャングルになってる、うち。しかもなんか拾ってくるの。いちばん最初は八潮にいたときに、ゴミ捨て場にシャコバサボテンとかなんかいくつか置いてあって、可哀想じゃんと思って拾ってきたの。そのシャコバサボテンがいますっごい大きくなって、株分けどんどんできるからあれは。

　なんか、花ってさ、多年草が少なくて、咲き終わって捨てるってのは嫌なの。なんかこう、命を捨てちゃうみたいな感じで、だから、ずっと生き残るものが好きなのよ。
　父がやっぱりそういうの好きっていうか、私が子供の頃は、チューリップとか、バラとかすごいやってて。そのうち仕事が忙しくなって、やんなくなったけど。退職して椿を集め始めて。で、実家は椿林になってて。

　なんかちょっと枯らしたりするじゃないですか。いろいろ枯らしちゃって、「私、下手なんだ」って父に言ったら、「別にいいんだよ」って。「そこの場所に合う合わないがあるから、枯らしちゃったら、その植物はこっちには合わないんだなって思えばいいんだよ」って言ってくれたら、すごい気が楽になって。
　うちの父、剪定がうまくて、ちゃんと全部いろんなものがかっこよくなってたんだけど、あそこらへんいまいちで。なんかにょきにょきにょきって。だから、ジャングルっぽくなる。

　…でも、結構、親の影響受けてる。
　私はなんかさ、自分がそういう親の影響を受けてるってうすうす感じて、自分が誰か人に対して影響を与えるのが怖くて、子どもが欲しくないと思ったので。だからほら、周りからなんか気遣って、いやいやいや、あえてつくんなかったんですよ、みたいなところがあって。

　なんだろうね、なんか影響与えるの嫌だなって。与えちゃうじゃない。どうしても。こうでしょ、みたいなのあるじゃない。子どもだと余計与えそうじゃないですか。なんかそこの歯止めが効かなそうでやだと。それはある。
　でも、自分はけっこう恩恵を受けてるのよね（笑）。

　なんかあたし、身内に対してはそういうふうにガーって言っちゃいそうな感じが。うちと外を切り分けるっていうか。だからうちの旦那には、言いたいこと言ってる。

　──受け止めてくれてるわけでしょ。

　なんかこの頃、受け止めてないと思うよ。ざるのように流してる（笑）。ざるの穴がどんどん大きくなってる。そう。いま、明日の予定を言っても覚えてない。だから朝に言ってる。でも自分でも最近覚えてられないっていうか。なんか色々ありすぎて。

　フルートもやってるしね。もうすごいよ。３０年近く。いちばん忙しいときに始めたの。なんかストレス解消。ほんとの。

　会社の一緒によく遊ぶ、２歳ぐらい年下の男性が独身で変わり者で、フルートを始めたのがカッコ良かったの。彼に「最初に買ったやつ」を貸してもらって、彼が習ってた怪しいお爺さん先生に２年ぐらい習ってた。
　で、やっぱりちゃんと村松のレッスンセンターに通おうと思って、いまの先生に。いや、ほんとに、先生との出会いもあると思うんです。いやになっちゃうなってことない。

　私が２年ぐらい続けてたから、母が「そんなに続けてるんだったら、フルート買ってあげるわ」って。それで銀座の山野楽器に見に行ったの。そしたら「ちょうどキャンセルになった村松のＳＲってフルートがあります」って出してくれて。吹いてみたら、「あ、この音いい！」って思って買ったんだけど、それが村松といえばこれっていうので、その当時、４年待ちだったんだって。

　村松のレッスンセンターに変わって、フルート歴はまだ２年ぐらいで、ＳＲ持ってるって書いといたら、最初のレッスンのときに先生が「話題になってたのよ。まさか習う前に買うのを申し込む人いるのかって」。だからずっとやりなさいっていうこと。

　──いろんなもの引き当ててるね。

　そうそうそう。だから、私のモットーは、天の声には素直に聞くって。
　会社を辞めるときも、ほんとに、いまは辞めどきだなって。勇気はいったけど辞めて、早稲田大学に行って、それからカウンセラーの道、進めたし。

で、いまの旦那になっちゃったみたい。
若いときはいいけどさ、だんだんすごいから

　信頼する人に言われたことは一応やってみるとか、自分がこれは天の声だなって思ったときにはやってみるっていうのは、そういう気持ちには素直になろうかなって。それをうまく言えないから天の声って言ってるんだけど。自分的にはね、なんていうの、こう、降りてくるなって感じがしたら、素直にやるって。

　できるかな、できないかなって考えないでやっちゃって、できなかったら撤退すればいいし。悩んでるの時間の無駄だよね。もう、なんか６０過ぎたら悩んでたって。
　でも、結構ポンポン無駄なものは捨てちゃうみたいな。ほら、なんかどうでもいい付き合いしないって。

　私、都市銀行にいたからエリートが多いじゃない、いわゆる。あんなにいっぱいエリートがいるのに、私が仲良くなってるのはみんなアウトローなの（笑）。別に出世してとか、社長なんとか派がどうのこうのとか、つまんないじゃないね。ゲテモノ好きですってのはそれよ。なんかちょっと個性があって、変わった人が好きなの。
　で、いまの旦那になっちゃったみたい。若いときはいいけどさ、だんだんすごいから。なんか変わり方がよほど変わってるなとか思っちゃうけど。

　──でもだから馬が合ってるかもしれないしね。

　馬っていうか、たぶんあの人じゃなきゃ私とやっていけなかった。「君の人生なんだから、僕に頼らないでよね」みたいなとこ、あるんだよね。きっと、頼るって言ってギャーギャー支配されそうだってことで（笑）。

　なんかそういう、普通の役割みたいなのをお互いにないから、だから結婚したんだと思うんだけど。
　結婚するのにあたって、身構えてた。あの頃はまだ、そういう時代だったじゃない。

　──家に入って支えてね、みたいなね。

　どんなにいい人でも、ちょっとそういうところがあったから。絶対それはできないと思ったから。そうすると、そういうこと期待しない、変わった人に（笑）。
　なんかね、ちょっとずつ先に行ってて、ダブルインカム・ノーキッズってのが、流行ったでしょ。その言葉が流行る前からそうなってた。５年ぐらい進んでる。

　──天の声には逆らわないって、名言だよね。

　ふふ。でもそれも４５ぐらいからだよね。その前はなんかけっこう抗ってたし。「なんで昇格が男性より遅いんですか。彼と私のパフォーマンスのどこが違うんですか」って上司に迫ってたから。どこが足りないんだっていうさ、差別するなみたいな感じのところはあったから。

　銀行の大きなシステムをつくるのは面白かった。
　銀行とオンラインが日中やって、夜にその準備作業に立ち会ってなくって、なんか起きたときに、翌日まで間に合わないじゃない。だから順番で立ち会ったりして。夜中に電話かかってきて、やだなとか言うじゃない。主人が「かかってこない方がいいのか」「君を飛ばされた方がいいのか」って。
　そういう意味では、ちゃんと仕事を真っ当にやる、責任持ってやるっていうことに対しては賛同してるから、夜中に帰ってこようが、夜中に呼び出されていこうが、なんでお前が行くんだみたいなことは言わない。

　そこの理解があるっていうのは、技術職だから彼も。結婚した頃なんか１週間ぐらい帰ってこなくて、そのままアメリカに１ヶ月の予定で行ったのが３ヶ月帰ってこない。課長が「申し訳ありません。ご主人はもう１ヶ月遅れます」って。
　３回目に、１１月ぐらいだったのかな。「１２月になります」って言われて「いつのですか、来年ですか」って聞いたことがあった。

　そしたら、旦那が夜、国際電話で「なに言ったの？ すぐ帰れって。帰ったばっかりの人がまたすぐ来たんだよ」って（笑）。でも、うちの旦那にも、「仕事でやりたい、面白いからほっといてくれって言うんだったら、そう言って」って言ってたんだけど、「そんなことないよ。帰りたいよ」っていうし。

　本当はそう、どうだったのかよくわかんない。私は言いたいこと、思ったこと全部言うけど、向こうは全部言ってない、元から。
　…両方で言ったら成り立たないか。

　──ご主人の話も聞いてみたいわ。

　でもきっとね、なに言ってるかわかんないと思うよ。なに考えてるかわかんないっていうか。うん、なんていうんだろう、自分の思ってることをそんなに主張したりしても、しょうがないっていう感じが。

ざるになってないとうまくいかないんだろうね、ある程度

　…あるよ、なんか。ぜんぜんタイプが違うから。そう、だから、いま興味持ってることに対して、すごい喋るけど、こう、集中したら。
　そう。うん。でも、ちょっと一定のルールあるっていうか、なんか。
　…なんだろ。きっとルールはあるんだと思うけど。

　──ちょっとこう、２人の生活を覗き見たい気がする。どんな感じなんだろう。

　普通のっていったらおかしいけど、みなさんどういう生活してるのかなと思うよ、私。うち、ちょっと変わってるだろうなって思うんだけどさ。ほかのうちはどうしてんだろう。

　でも、向かい合ってるのかどうかわかんないよね。「ざるになってきたな」みたいなところはあるけど、跳ね返しはしない。なんかそもそも、お互いがそうしてる場合もあるだろうし、そこがこう、ざるんなってないとうまくいかないんだろうね、ある程度。

　５年に一回ぐらい、本気で「別れてやる」って思ってたことはあるよ。なんかね、犬が死ぬときとか病気になったときの考え方がすごい違うわけ、緊急事態のときの。そこがすごい折り合わなくて、子どもがいなくてよかったなって思った。子どもが病気になったりしたときの考え方がぜんぜん違うと、すごい大変でしょ。

　でも、まぁまぁ、もういいやって、ここまで来たのに。別れてもいいけど、別れなくてもおんなじかなって。いちいちそこに真剣に、もうこのマンション売ってどっか探そうとかって。
　でも、もうそれはやめた。やめたってちゃんと落とし込んでないと、またむくむくってするから、やめたんだよねって。みんなそうじゃないの。

　っていうのはね。ほら、私の友達も、旦那さんに経済的には頼っている人がけっこう多い。それは仕方がないなって思うじゃない。
　うち、違うからさ。逆になにか、ちゃんとトリガーがないと切れてもいいっていうところがあるじゃない。しかも子どももいないから、そういう責任がないから、ちゃんと自分たちで思ってないと。でも、なんか、そう、何年かに一度思うのは私だけで。

　──ご主人にとっては、たぶん、一緒の生活が居心地いいんだろうね。

　どうなんだろう。なんか、あんまりコロコロ変えたり、変わったりすることを好まないっていうか。「なにもそんなことでいちいち別れる、別れないって考えないでいいんじゃないの」みたいなとこがあるんだと思う。
　居心地がいいかどうかわからないよ。「僕だって我慢してるよ」とか言われるから、ちょっと。あまりにも言い募ると。

　──言える相手でよかったね。

　そうじゃなきゃ、きっととっくに「さよなら～」になってたと思うんだ。最初から思ってること言えない相手とは結婚しなかった。

　いや、なんかほら、すごい憧れる人とかいるじゃない。で、なんか私、男っぽい九州男児みたいな人好きなんだよ、実は。うん。絶対結婚はできない。
　ぶつかるって。だってほら、「俺についてこい」（笑）。

　私は私の人生いきます、みたいな。あなたに責任をとってほしいとは思ってません、みたいな。憧れと一緒に暮らすって違うよね。
　そこをちゃんと見極めてたのは偉いと。

　──褒めてあげなきゃいけない。やっぱり覗きたいわ。

　二人（笑）。

　街ですれ違う一人ひとりに、必ず何十年分かの人生体験があり、その人が味わった時代と社会がある。けどその多くを私たちは知らないし、知る機会もないまま、大半は本人とともにこの世を離れてゆきます。
　「生活史」は誰かが整理した歴史と違う、きわめて個人的な人生のふりかえりで、前に聞く人がいることで姿をあらわします。
　
　「駒沢の生活史」というプロジェクトの土台には『東京の生活史』（岸政彦 編｜筑摩書房）という本があります。その製作過程から多くを踏襲しました。岸さん等の了承もいただいて、本格的にスタートしたのは２０２４年の初夏です。

　まずウェブで参加メンバー（聞き手）を募集。７０名近い応募を４０名に絞ってキックオフ。「生活史の聞き方」「生活史の書き方」といった講座で方法論を共有しながら、各自が自分で見つけた話し手に交渉。以前から話を聞いてみたかった。あるいは駒沢のバーでたまたま出会った。話し手との関係や出会い方はさまざまで、この時点で既に面白さがありました。

　メンバーには「駒沢の話を無理に聞き出さなくていい」と伝えた。自然に出てくる方がいいし、むしろその人の人生に関心をむけてみてくださいと伝えました。
　結果的に、話し手が体験した「駒沢」が垣間見えたり、まったく見えなかったりします。「駒沢に」いる感覚の人もいれば、世田谷あるいは「東京に」いる感覚の方が強い人。あるいは場所でなく「こんな仕事をしている」など活動の方に軸足がある人。それぞれの居所があるなと思います。

　話し手が決まったら、場所を選んで、２〜３時間お話をうかがいます。その音源を文字に起こすと３〜４万字になり、これを１万字に削ってゆく作業には時間を要します。メンバーにとっても、聞き方以上にこの「文章の削り方」が難しそうでした。
　話し手に「ここは省いて」と相談された箇所と、削れる感じがするところを、要約も順番の入れ替えもせずコツコツ整えてゆきます。
　音源を何度も聴き返して、語りが熱を帯びていたところはどこだったか再確認する人もいました。聞き手にとってこの時間は、あらためて話し手とすごすひとときで、相手の人柄や、言葉の質感、当日の空気に浸り直す体験だったと思います。この作業は愛おしかったと、何人かが聞かせてくれました。

　届いた草稿にスタッフが応答し、最終原稿になってゆく過程に伴走します。『東京の生活史』では筑摩書房の柴山浩紀さんが担ったこの役割を、「駒沢の生活史」では熊谷麻那さんがつとめました。「駒沢」は５０本で、「東京」は１５０本です。熊谷さんとは、岸さんの力もさることながら、柴山さんの凄さについて幾度も語り合いました。
　もし他の地域で「◯◯の生活史」の実施を検討することがあったら、この部分を担当する人の情熱と技量が肝になると思います。
　最初の生活史は、秋の早い頃に完成しました。他の大半は、全員が目標にした年末前後に相次いで完成。ただ話し手本人の確認は急かすべきではないので、この過程に時間を要することもあり、最後の原稿が届いたのは３月末だったと記しておきます。

　併行してウェブでの表現方法を検討し、週に一本づつ、一年かけて公開してゆく形を決めました。
　本と違い、ウェブコンテンツは所有の対象になりません。１万字の原稿５０本を一気に公開しても読めないでしょうし、読むきっかけをつくるのが難しい。なので、その断片を毎日一言づつ抜き出してサイトに載せ、入口を更新しながら、次第に全体が浮かび上がってくる形にしました。
　挿し絵は、参加メンバーでありイラストレーターの佐倉みゆきさんに描いてもらっています。

　ここまではウェブの話です。それと別に「本にもしたい」という気持ちを、多くのメンバーや関係者が抱いていました。でも商業出版は難しいし、ページ数が多いため自費出版の費用も大きくなります。
　オンデマンドで１話づつ印刷出来る。しかも廉価でデザインも美しいサービスの存在に気づき、各話ごと一冊づつ製作する方針にしました。フォーマットはタイトルまわりの絵も書いてくれたデザイナーの加藤千歳さん。データ作成には、参加メンバーの伊賀原純子さんとイトウヒロコさんが手をあげてくれました。

　私はプロジェクトのまとめ役を担いながら、二年以上にわたる道行きを、メンバーや関係者と歩んでいます。
　そもそものきっかけは、駒沢大学駅前の自社所有地について再開発を決断した、イマックスという駒沢の会社です。２０２５年秋にオープンする商業施設に先行して「駒沢こもれびプロジェクト」という取り組みを始め、駒沢に絞った地域メディアを「今日のこまざわ」というウェブサイトを核に立ち上げ、日々運用を重ねています。編集長は望月早苗さん。「駒沢の生活史」はその一角を成すプロジェクトです。

　ウェブサイトでは、２０２６年の初夏までにすべての生活史が公開されます。この１話ごとのプリント版とデータは、２０２５年秋と２０２６年初春の二回にわけてリリースします。
　他の話も読んでみたい方はウェブか、あるいはQRコードから一覧ページを開いてご注文なさってください。

　私やスタッフにとって、おそらく参加メンバーにとっても、やりながら「こんなプロジェクトだったんだ」と次第にわかってくる全貌の大きな活動でした。
　駒沢で暮らす方も、ほかの街で暮らしている方も、どうぞお楽しみください。

西村佳哲（２０２５年７月３１日）