総合文化政策 大島研究室
総文大島研
総合文化政策 大島研究室
総文大島研
冊数 2 冊
紙本 0 冊
更新 2013.06.18
ジャンル 学問全般1
大島研のもろもろ
大島研は、ふわっとして、とらえどころがありません。思いついたようにアウトプットがあったり、あるいは取り消されたりします。ロプノールのようですね。
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『Kotto Tools を使ったWeb作成』
総文大島研発行
2013.06.20
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『BOOK SCCS』
大島ラボ出版発行
学問全般
2012.07.12
『BOOK SCCS』
大島ラボ出版発行
学問全般
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この本は2012年の1月から3月にかけて配信されたインターネットラジオ「ラジオSCCS」を文字に書き起したものです。総合文化政策学部に所属する教授や学生の生の声をお届けします。
データ本：無料
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※本書は新書判（縦180×横110mm）です。 10インチ判（縦192 ×横148 mm）はこちらhttps://bccks.jp/bcck/156073/info （紙本では、ルビは見やすく印字されます） 本書は、 ・人に話したくなる古代史Ⅲ https://bccks.jp/bcck/152569 ・人に話したくなる古代史Ⅳ https://bccks.jp/bcck/153150 を合本し、表題のタイトルとして刊行するものです。 ※PCブラウザは、Google Chrome専用です。他のブラウザでは正しく表示されません。ご利用のブラウザをGoogle Chromeに切り替えて閲覧してください。 ※系図内の罫線位置等に多少のズレがあります（PCとipad等ではズレ方が異なります）。 ※1行に38文字以上表示できない場合、系図やリストが正しく表示されないものがあります（電子本の場合）。 ※紙の本にはカバーがついておりません。かすれ等、表紙の摩耗が早く進みます。 ─（本文「＊逆さ言葉と諷歌」より）─ 複数の天皇達が一人の天皇だった。 その可能性を指摘してもほとんどの人は信じようとはしないでしょう。それほど古事記は日本の史書だ、日本書紀は正史だ、と子どもの頃から刷り込まれて来た私達の思い込みは強烈です。（略） とにかく、記紀を読み始めると纏わりつく妖気を掃うには、歌謡の仕掛けを見破るしかないようです。そのポイントは人物の入れ換えと言葉の差異になるのでしょう。歌を詠む人物が別人になったときに、罠がある、いや解読のヒントがあるのでしょう。
- データ本
- タチヨミのみ
- なし
- 読む
- 紙の本
- 2,176円
- 購入
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（電子版はコチラ→https://bccks.jp/bcck/148492） （新書判はコチラ→https://bccks.jp/bcck/150337） （電子書籍つき新書判はhttps://bccks.jp/bcck/150019） …………………………………… 卑弥呼の名前の秘密 （＊古事記と日本書紀の相関関係 ＊欠史は卑弥呼のためにある？ ＊欠史は台与のためにある？ ＊蝿が飛んだ ＊さらば邪馬台国 ＊終章 の項目をご覧ください）、 大国主の秘密（＊卑弥呼の没年が、日本書紀に書いてある？ の項目をご覧ください）…… 天皇欠史８代に隠された秘密とは！ 架空の人物に託された真実とは！ ・・・日本古代史、待望の突破口！ …………………………………… （紙本では、ルビは見やすく印字されます） ※PCブラウザは、Google Chrome専用です。他のブラウザではリーダー線等、正しく表示されません。ご利用のブラウザをGoogle Chromeに切り替えて閲覧してください（電子本の場合）。 ※系図内の罫線位置等に多少のズレがあります（PCとipad等ではズレ方が異なります）。 ※1行に38文字以上表示できない場合、系図やリストが正しく表示されないものがあります（電子本の場合）。 ※紙の本にはカバーがついておりません。かすれ等、表紙の摩耗が早く進みます。 ◇本書は［倭の五王編］https://r.binb.jp/bibs/b23196/に続く、シリーズ第２弾（上）、第３弾（下）。 ◇本書は推理小説仕立てになっています。 ◇第１部［邪馬台国編（上）］＋第２部［邪馬台国編（下）］＝「邪馬台国編（上・下）」となります。 （ラインナップ及び価格は予告なく変更になる場合があります）https://bccks.jp/store/saraba-uso-kojiki電子本 https://bccks.jp/store/kami-hon紙本 https://bccks.jp/store/trick総合ラインナップ 〈キャッチフレーズ〉──── 「邪馬台国編（上）」…卑弥呼はこの人！ 卑弥呼確定の決定的瞬間。 「邪馬台国編（下）」…邪馬台国はここ！ 神話のベールを剥ぎ取ると、そこに邪馬台国があった…… 〈主な内容〉──── ＊神との結婚（１）……卑弥呼は倭迹迹日百襲姫か、大倭国阿礼媛か ＊海幸彦と山幸彦……神武天皇の祖父 ＊門外不出の系図 ＊神武を助けた男 ＊古事記、日本書紀の神話は盗作か？ ＊叔母との結婚が多すぎる ＊謀反が多すぎる（１）第２代（２）第10代（３）第11代 ＊記紀編纂者は『倭人伝』を取り込んだ（１）入れ墨（２）殉死 ＊欠史は台与のためにある？ ＊さらば邪馬台国 …ほか ・・・・・・・・・（以上、「邪馬台国編（上）」。以下、「邪馬台国編（下）」） ＊天照大神はいなかった？ ＊卑弥呼の没年が、日本書紀に書いてある？ …ほか
- データ本
- タチヨミのみ
- なし
- 読む
- 紙の本
- 3,839円
- 購入
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奇病に取り憑かれた妻の口と鼻が消えた。死期が迫るイブの夜に思い出の地へ来て、幼少期にサンタに会った話を妻がしている最中にサンタが降りて来て、妻と僕を神界へと連れて行った。この世への神言を語りたい神々が待ち構える道をゴールに着けば妻は治ると信じて僕たちは歩いた。宇宙の神様は今こそ進化の岐路だと語り、魔界の創造主には魔界と魔物への向き合い方を助言された。エネルギーの神様は近未来の楽園と化した地球を見せ、医神様は病と食と毒のこと、今の疫病と医療の限界を語り、闇の神様は内なる闇と病を語った。天照大神様は閉じこもりを、素戔嗚尊様は愛を語った。縁結びの神様は人の縁を語り、お金の神様は金持ちと困窮者のこと、お金の将来を語った。人間の欲望を支配する神様はこの世の行く末を語り、慈悲の神様は慈悲の心の蘇らせ方を、意地悪な人に憑く神様は意地悪と愛の関係とイジメについて語り、人の束縛を司る神様は呪縛の恐怖と解き方を語った。奈良春日大社の神様は体の守り方を語り、食の神様は食と毒、子供と女性と病人の食を語った。智恵の神様は智恵の使い方と育み方を語り、命の神様は命の尊さと命の神秘を、地底の神様は地底世界との繋がり方を語り、地球もこの世へ一言、三つの軸について語った。地球の応援団長が現れ自然に戻ることと物質世界を手放すことの重要性を語り、人を誘惑から守る神様は自分軸の大切さ、お金と病と誘惑の関係を語り、祈りの神様は祈りの本質を語った。夕日の神様は癒しと祈り、夕日の摂り入れ方を語り、美の神様は美の本質、美と病を語った。友情の神様は友情の本質、宇宙人との親交方法を語り、希望の神様は希望の大切さを語った。水の神様は水の大切さと汚れの怖さを語り、毒の神様は体と心の毒の恐ろしさ、心を宇宙に繋げる方法を語り、浄化の神様は身心の毒の浄化方法を語った。魂を磨く神様は魂の磨き方を語り、幸せの神様は本物の幸せの見つけ方を語り、魂の神様は魂の本質を語り、情熱の神様は情熱の取り戻し方を語った。イエス様は奇跡の本質と愛の目覚めを語り、妻の奇病を癒した。僕たちの陰に同行していた西行法師も光へと還った。念の神様は呪いの怖さを、忍耐の神様は忍耐と我慢の違いを、夢の神様は夢の本質と夢の取り戻し方を、花の神様は花の癒しの力を、涙の神様は涙の本質を、勇気の神様は勇気の大切さを、魔法の神様は魔法の使い方を、競争心の神様は競争の恐ろしさと手放し方を、情報の神様は情報に溺れる怖さを、言霊の神様は言霊の本質と使い方を、支配の恐ろしさを説く神様と問題解決を担う神様は支配の呪縛からの逃れ方を、正義の神様は正義心と愛を語った。愛の神様は宇宙の愛の本質を語り、内なる神様は内なる神への繋がり方を語った。妖精に迎えられてゴールのお薬師様の世界に入り様々な病について教わった。龍王様が突然現れ僕たちに新たな使命を託し、この世へと連れ帰った。
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