インディーズ作家を応援するマガジン
月刊群雛2014年発売号
インディーズ作家を応援するマガジン
月刊群雛2014年発売号
冊数 12 冊
紙本 12 冊
更新 2019.04.14
ジャンル カルチャー全般12
2014年発売の『月刊群雛』12点、ソーシャルDRMの電子版をまとめ買い！
掲載作家は毎号一般公募。巧拙問わず（もちろん校正済み）、ジャンル不問（まるで福袋）、早い者勝ち（意欲溢れる作家陣）という前代未聞の電子雑誌、2014年発売号12点！
book List
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月刊群雛 (GunSu) 2015年 01月号 ～ インディーズ作家を応援するマガジン ～ 鷹野凌（編） 鈴木みそ（著） 夕凪なくも（著） 小林不詳（著） ハル吉（著） 竹島八百富（著） 米田淳一（著） 初瀬明生（著） 青海玻洞瑠鯉（著） 婆雨まう（著） 三島花鶏（著） 痛風亭ゑびす（著） 君塚正太（著） 晴海まどか（著、編） 王木亡一朗（著） YukiTANABE（デザイン） 竹元かつみ（編）
日本独立作家同盟
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月刊群雛 (GunSu) 2014年 12月号 ～ インディーズ作家を応援するマガジン ～ 鷹野凌（編） 鈴木みそ（著） 夕凪なくも（著） 神楽坂らせん（著） 晴海まどか（著・編） くみ（著） 魅上満（著） Ｍ☆Ａ☆Ｓ☆Ｈ（著） ヘリベマルヲ（著） 澤俊之（著） mie（著） 君塚正太（著） 佐原晃（著） 婆雨まう（著） 月詩夏人（著） 宮比のん（ロゴ） Yuki TANABE（デザイン） 竹元かつみ（編）
日本独立作家同盟
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月刊群雛 (GunSu) 2014年 11月号 ～ インディーズ作家を応援するマガジン ～ 鷹野凌（編） Rebis（著） 神楽坂らせん（著） 竹島八百富（著） 米田淳一（著） 初瀬明生（著） 塩川剛史（著） 笠井康平（著） 青海玻洞瑠鯉（著） 志村一隆（著） 長鳥たま（著） 婆雨まう（著） 王木亡一朗（著） 宮比のん（ロゴ） Yuki TANABE（デザイン） 晴海まどか（編） 竹元かつみ（編）
日本独立作家同盟
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月刊群雛 (GunSu) 2014年 10月号 ～ インディーズ作家を応援するマガジン ～ 鷹野凌（編） 盛実果子（著） 米田淳一（著） くみ（著） 魅上満（著） 吉野茉莉（著） 伊富魚子（著） 芦火屋与太郎（著） きうり（著） ヘリベマルヲ（著） 竹島八百富（著） 夕凪なくも（著） 婆雨まう（著） 宮比のん（ロゴ） Yuki TANABE（デザイン） 晴海まどか（編） 竹元かつみ（編）
日本独立作家同盟
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月刊群雛 (GunSu) 2014年 09月号 ～ インディーズ作家を応援するマガジン ～ 鷹野凌（編） 夕凪なくも（著） 竹島八百富（著） 記伊孝（著） 晴海まどか（著） 合川幸希（著） 盛実果子（著） ハル吉（著） 神楽坂らせん（著） 青海玻洞瑠鯉（著） 本城冴月（著） 小林不詳（著） 宮田樹利（著） 宮比のん（ロゴ） Yuki TANABE（デザイン） 竹元かつみ（編）
日本独立作家同盟
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月刊群雛 (GunSu) 2014年 08月号 ～ インディーズ作家を応援するマガジン ～ 鷹野凌（編） 夕凪なくも（著） 神楽坂らせん（著） 魅上満（著） くみ（著） 米田淳一（著） ハル吉（著） 池田敬二（著） 竹久秀二（著） きうり（著） Nyara（著） 婆雨まう（著） 舟崎泉美（著） 晴海まどか（著・編） 王木亡一朗（著） 山田佳江（著） 宮比のん（ロゴ） Yuki TANABE（デザイン） 八木原一恵（編） 竹元かつみ（編）
日本独立作家同盟
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月刊群雛 (GunSu) 2014年 07月号 ～ インディーズ作家を応援するマガジン ～ 鷹野凌（編） 米田淳一（著） 雪音詩織（著） 竹島八百富（著） 東杜来（著） しんいち（著） 澤俊之（著） Yuki TANABE（著・デザイン） 盛実果子（著） 加藤圭一郎（著） 倉下忠憲（著） ヘリベマルヲ（著） 小林不詳（著） 青海玻洞瑠鯉（著） とし（著） 宮比のん（ロゴ） 八木原一恵（編） 晴海まどか（編） 竹元かつみ（編）
日本独立作家同盟
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月刊群雛 (GunSu) 2014年 06月号 ～ インディーズ作家を応援するマガジン ～ 鷹野凌（編） 堀正岳（著） 夕凪なくも（著） 竹島八百富（著） 檜原まり子（著） 神楽坂らせん（著） しんいち（著） きうり（著） 山田佳江（著） Nyara（著） 田中せいや（著） Ｍ☆Ａ☆Ｓ☆Ｈ（大田正之）（著） ハル吉（著） 晴海まどか（著・編） Yuki TANABE（デザイン） 八木原一恵（編） 竹元かつみ（編）
日本独立作家同盟
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月刊群雛 (GunSu) 2014年 05月号 ～ インディーズ作家を応援するマガジン ～ 鷹野凌（編） まつもとあつし（著） 夕凪なくも（著） 檀原照和（著） くみ（著） 晴海まどか（著・編） しんいち（著） 米田淳一（著） 雅日野琥珀（著） 王木亡一朗（著） Cot（著） 八木原一恵（著） ヘリベマルヲ（著） 大村吉高（著） 婆雨まう（著） 宮比のん（著） Yuki TANABE（デザイン） 竹元かつみ（編）
日本独立作家同盟
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月刊群雛 (GunSu) 2014年 04月号 ～ インディーズ作家を応援するマガジン ～ 鷹野凌（編） 林智彦（著） 猫春雨（著） 田中せいや（著） 夕凪なくも（著） 王木亡一朗（著） きうり（著） Nyara（著） 婆雨まう（著） 山田佳江（著） くみ（著） Mikey（著） 積緋露雪（著） 本城冴月（著） 犬子蓮木（著） まえぞう（著） 井上ハルヲ（著） 宮比のん（著） Yuki TANABE（デザイン） 晴海まどか（編） 竹元かつみ（編）
日本独立作家同盟
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月刊群雛 (GunSu) 2014年 03月号 ～ インディーズ作家を応援するマガジン ～ 鷹野凌（編） 雅日野琥珀（表紙イラスト） 小形克宏（著） 網葉きよら（著） 米田淳一（著） 緒形雄二（著） 塩澤源太（著） しんいち（著） 本城冴月（著） 海野李白（著） 夕凪なくも（著） かわせひろし（著） ソメイヨシノ（著） 城田博樹（著） 井上ハルヲ（著） 橘川真古一（著） 川口浩治（著） 晴海まどか（著・編） 竹元かつみ（編） 宮比のん（ロゴ）
日本独立作家同盟
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月刊群雛 (GunSu) 2014年 02月号 ～ インディーズ作家を応援するマガジン ～ 鷹野凌（編） ソメイヨシノ（表紙イラスト） 晴海まどか（著） 笠井康平（著） 竹久秀二（著） Kurokiti（著） 山田佳江（著） 鈴乃あみ（著） 塩澤源太（著） 海野李白（著） 犬子蓮木（著） 十千しゃなお（著） 米田淳一（著） コユキキミ（著） 橘川真古一（著） 城田博樹（著） 土居豊（著） 仲俣暁生（著） 宮比のん（ロゴ） 竹元かつみ（編）
日本独立作家同盟
NPO法人HON.jp
出版を革新しよう！
私たちは、著者や読者など、すべての出版に関わる人々を対象に、だれでもどこでも、デジタル・ネットワーク技術を活用した、革新的で自由な出版活動を行える、豊かな社会づくりに貢献する団体です。
（※旧名称は、日本独立作家同盟でした）
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五〇〇年前。万能の力を持つ鬼神が、命の終わりに、自らの魂を日本中にばらまいた。 そして、鬼神の魂のかけらを宿した妖怪「鬼」と、かけらを宿した人間「鬼人」が生まれた。 鬼人は、鬼を倒し、その魂を吸収して右手中指の赤い石を花の形に成長させれば、どんな願いも叶えられるほどの万能な力を得られるという。 鬼人である中学三年生の斎王 竜は自らの願いを叶えるために、毎夜、鬼と闘っていた。 一方、陰陽師の末裔である中学三年生の影宮 陽は、恋人である東条 姫とファーストキスを交わす。 その夜、竜は陽を殺すため、影宮神社へ向かう。 この出来事が、彼らの出会いが、世界を揺るがす戦いを手繰り寄せていく――。 （序章、第一章収録。）
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田中正造（1841〜1913）自伝の現代語訳です。 原文は1895（明治28）年に読売新聞上に連載されました。 徳川末期、領主六角家の悪政を退治した若き田中の活躍を「第一巻・青春立志篇」に描きました。 つづいて明治の暴君三島通庸（栃木県令）の独裁政治と対決します。三島は県知事でありながら泥棒と詐欺と人殺しを実行していたのでした。 弱きものをたすけ威張るものをこらしめる。壮年時代の正造が躍動します。 夏目漱石の「坊っちゃん」を彷彿とさせる竹を割ったような勧善懲悪ストーリーで、スピード感あるたいへん面白い本なのですが、文体が古めかしいことと、舞台が主として北関東と秋田岩手両県という多くの読者にとって、おそらくは、ぴんとこない土地であるため、残念なことに現代人はなかなか読めないと思います。そこで現代語訳することとしました。 底本は「田中正造選集第１巻民権への道」岩波書店1989年であります。 愉しみ読めるよう意訳調としています。
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大きなストレスにさらされる生活をよぎなくされる2020年。 人は楽しいこと、好きなことをしているとき免疫力（生命力＝病気への抵抗力）がいちばんアップします。反対に楽しいことができないとき、将来的に好きなことができそうにないと悲観したとき（＝希望を喪失したとき）に免疫力がダウンします。 私はアウシュヴィッツ強制収容所の話を聞きました。そこではときどき「何月何日に解放されるらしい」と根拠薄弱な噂が流れたことがあったそうです。しかし期待した解放がないまま噂の日が過ぎると、翌日からばたばたと病死する人が増えたそうです。がっかりすると生命力がくっと落ちるのです。 わたしたちは毎日強いストレスを受けて暮らしています。 人の体はストレスを受けると副腎皮質からコーチゾールというホルモンが出て鬱状態になるのです。うつ状態になると人の生命力（＝免疫力、病気への抵抗力）がぐっと下がってしまいます。 ストレスを受け続けた体はほかの病気にかかりやすくなります。ふつうの風邪をひいて肺炎になるかもしれません。人が感染症にかかるかどうかは、病原微生物と人体の力比べの結果です。人体側が生命力を落としてしまったら、ただの風邪にかかりやすく、重症化しやすくなってしまいます。 ガンや糖尿病の発症率も上がるでしょう。ストレスを受けて分泌される副腎皮質ホルモンは糖尿病が発症するきっかけを作ります。血糖値を上げるのですね。例えばシマウマはライオンから逃げるわけです。ストレスを受けた動物は危機が迫ったと察知して、そのホルモンを分泌し「戦闘状態」に入るんです。それは血圧を上げ、血糖値を上げます。また免疫を下げます。その結果として、ストレスを受けると、ご飯がまずく感じ、便秘になり、眠れなくなるわけです。私たちを含む動物の体はそういうふうにできています。考えてみれば当然ですね。ライオンに襲われそうなときに、のんびり草を食べたりウンチしてる場合じゃないから。 一時的なストレスにより一時的に血糖値が上がるだけなら問題ありませんが、常時ストレスを受け慢性的に血糖値と血圧が高い状況が続くと危険です。 わたしたちの体の中では毎日のように、がん細胞が発生しています。しかし癌になる人は多くはありません。がん患者が増えたと言っても、人口の半分以下です。言い換えれば、人口の半分以上の人は一生ガンにならないわけです。頻繁にガン細胞が発生しているのにもかかわらずガンにならないのは、私たちの免疫力が、生まれたてのガン細胞をたちまちに破壊してくれているからです。 しかしながら、毎日強いストレスを感じて免疫力が低下したら、発生したがん細胞がそのまま大きく成長するかもしれないのです。ある程度以上に大きくなったがん細胞に対しては免疫は無力です。 うつやあせり不安に悩まされる人もおおいでしょう。精神的な不調を治す治療法は主として抗うつ薬服用する薬物療法と心理療法があります。その両方を併用することが治療結果が良いようです。 そんな現代の心理療法と、とても似たかんがえかたをするのが仏教です。2500年昔から存続する心理療法だと仏教思想を言えるかもしれません。薬物療法と心理療法に加え、仏教の修道をすることが、2020年の私たちをたすける最良の方法かもしれません。 見本として本文の一部分を以下に写します。 「幼少時の生育環境等で心の深い無意識下に植えつけられた世界観が、その人の認知の歪みとなって、鬱や不安を引き起こすと見るのが認知行動療法の基本だと第一節で述べた。それは仏教的に表現すると「生苦」である。四つの思うようにならぬことの第一に挙げられる生苦。 仏教は一人ひとりが世の中をありのままに見ているとは決してかんがえない。それぞれ独特のものの観方をしており、客観的に公正にみてはいないと人間をとらえる。そんな私たちが世の中を他人をそうして自分自身を見る視点は機械のように公平無私ではない。それはありえないのだ。私たちが見て判断する世界像はいつも必ずその人流にゆがんでいる。ひずんでいる。 ちゃんとみることはない。けれどもそんな世界像をだれもが正しいと信用して暮らしている。間違っていることを正しいと思いこんでいる。ほんとうは正しくないのだ。ゆがんでいるのだ。だから私たちのそんな世界観や判断を、「空」と仏教の専門語でよぶのである。「空」はクーと発音する。からっぽ、の意味である。般若心経の「色即是空、 空即是色」で一般にも有名な言葉だ。「色」はシキと発音する仏教語。眼で見る景色、耳で聞く音、鼻で嗅ぐ匂い、手で触る感触、頭で考える意識。そんな人間の感覚と思考の一切を「色」と表現する。 「色」は即ち「空」である。人間の感覚と思考の一切はからっぽだ、と言う意味だ。空っぽとは事実でない、真実でないということ。例えば、初めて再生機械を通した自分の声をきいたとき、びっくり仰天した経験があるだろう。けれども友達の声の録音音声ならば違和感を全然受けない。友達の肉声も録音された声も、紛れもなく友人の声だ。違わない。将来もしも「録臭機」が発明されたら、誰でも機械を通した自分の体臭を嗅げることになる。初めて自己臭を嗅いだらこれまた驚愕することだろう。自分についての自分の思い込みが、客観的事実とずれているから、こうした事態が起こるのだ。 事実でないことを事実と思いこんで自ら苦しんでいるということ。そのことに気づけば楽になる。 認知行動療法が目指すところの認知ゆがみの自覚とその是正を仏教的に表現するとこうなる。 「クライエントさん、あなたの判断の癖は客観的事実じゃないのですよ。空っぽなのですよ。それに気づけたらうつ病が治るんですよ」。
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