かごしま文化情報センター（KCIC）

KCIC BOOKS

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冊数 20 冊

紙本 9 冊

更新 2017.03.31

ジャンル　アート10　暮らし全般2　デザイン2　旅行1

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かごしま文化情報センター（KCIC）

アートを軸に、ジャンルを超えた表現活動を発信する鹿児島市の文化情報センター。KCIC BOOKSでは、文化情報の編集・発信を通して、未来を考えます。

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    • 青列車

      青列車

      眠後(みんご)著

      紺出版発行

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      2025年7月24日更新 2025年7月24日更新版、全面書き直し。 ………………………… 20世紀はじめ、リヨンの駅と南仏の避暑地を結ぶ青列車は区切られた時空間を移動する。近代化されていく社会を映す文化と夢のような世界が融合される、造形詩付き対話風物語。

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    • 薔薇の精

      薔薇の精

      眠後(みんご)著

      紺出版発行

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      タチヨミ

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      2025年7月24日更新版、全面書き直し。 ………………………… 1911年初演ミハイル・フォーキン振付のバレエ作品を題材として詩人 眠後(みんご)が歌う、少女の自分と薔薇の精が踊る夢を見る、ある老女のとても簡単な物語詩。

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    • 戦場のサンタさん。1

      戦場のサンタさん。1

      のはら福著

      のはら福出版発行

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      タチヨミ

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      ある時、ある北国。 少年兵の命は銃より軽い。 少女であればなおさら、その運命は過酷をきわめた…。 そんな国で出逢った、戦うサンタさんと少女兵のものがたり。1巻め。 2016年1月のコミティアにて「おはぎ堂」より発行の自費出版誌です。 ※子どもへの軽度の虐待シーンがあります。

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    • かーそる 2017年7月号

      かーそる 2017年7月号

      倉下忠憲,Tak.,るう,いっき,choiyaki,Go Fujita,Hibiki Kurosawa,著

      project:かーそる発行

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      タチヨミ

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      ………………………… 知的生産の技術で盛り上がる雑誌「かーそる」の第二号です。 目次 ■特集：書く道具と書く動機 前半 ・ポメラを九年使って、僕が考えたこと(Hibiki Kurosawa) ・たくらみの暖炉(いっき) ・心地よく書くために。書きだす前にできるちょっとした工夫。(ruu_embo) ・「書く」の向こうに待つもの(choiyaki) ・文章スケッチを楽しむ(Go Fujita) ・文章を効率的に書く方法(倉下忠憲) ・黒歴史は動機だったのか道具だったのか(Tak.) ■インタビュー:シェイクとスイングの向こう側へ ■特集：書く道具と書く動機 後半 ・書く。整える、共感。(ruu_embo) ・微小パルスの水路(いっき) ・道具にひきだされる「こだわり」の味わい(choiyaki) ・道具としての雑多、動機としての雑多(Tak.) ・シンプルは武器になる(Go) ・テレビのようなメカニズム(Hibiki Kurosawa) ■執筆の現象学(倉下) ■ひびきあい ・境界のない議論　はじめに(Go)] ・「かーそる」読書日記⑦　Go Fujitaさんの章　子どもの知的生産の技能を，学校，家庭，地域社会で育てる(Lyustyle) ・忘れてしまうぼくたちが忘れないために(Go) ・境界のない議論　さぁしごとしよう(Go) ■コラム ・アルテさんのブックガイド 『思考のエンジン』(倉下) ・「万年筆インク紙」片岡義男 (ruu) ・『アウトライナー実践入門』をめぐる風景(Go) ■巻末のあれこれ ・≪刺激剤としての読書案内≫ ・≪執筆者一覧≫ ・≪Editor's sound≫

      データ本
      814円
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    • かーそる 2016年11月号

      かーそる 2016年11月号

      倉下忠憲,Tak.,るう,いっき,choiyaki,Go Fujita,Hibiki Kurosawa,彩郎著

      project:かーそる発行

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      2017年1月13日更新 2017.01.13 誤字修正 ………………………… 知的生産の技術で盛り上がる雑誌「かーそる」の創刊号です。 目次 ■特集１：脱知的生産の技術 ・知的よ、サラバ(倉下忠憲) ・知的はライフの中にある(Tak.) ・「技術」から「技道」へ(ruu_embo) ・技術ということ、生産ということ(いっき) ・自分が他人に 基準は自分に(choiyaki) ・人間の条件？(Go Fujita) ・誠実なステップは利己的なストーリー(Hibiki Kurosawa) ・「知的生産のフロー」を育てる(irodraw) ■特集２：私と知的生産の技術 ・４日間の見取り図をつくる（Go Fujita） ・知的生産の原風景（Tak.） ・名刺サイズの心と言葉 （Hibiki Kurosawa） ・言葉を整えるための “作業ファイル“ をつくる。（ruu_embo） ・書いてから、書く。（choiyaki） ・ノートと共に生きるということ（倉下忠憲） ・自分のスペースを見る/自分とともに見てくれるもの（いっき） ■コラム ・『アウトライナー実践入門』をめぐる風景（Go Fujita） ・アルテさんのブックガイド 『知的生産の技術』（倉下忠憲） ■巻末のあれこれ ≪刺激剤としての読書案内≫ ≪執筆者一覧≫ ≪Editor's sound≫

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    • 恋するタブリエ　Ⅰ．頼子と美奈

      恋するタブリエ　Ⅰ．頼子と美奈

      浜野稚子著

      共幻社発行

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      〈作品紹介〉 ソムリエール頼子は黒、料理人美奈は白のタブリエ（エプロン）をつけて働く三十歳目前の女の子。タブリエの色と同じく、性格も正反対のふたりの仕事と恋の物語。 ＊ 「美奈……私、明日、最高に不細工な顔して働くことになるんやろうと思うわ」 「そんな日もありますよ、人間なんやから」 「一応接客サービスのプロやのに」 「ほんなら、そういう日は不機嫌な顔をごまかす技術つけたらええんです。頼子さんがここへ働きに来る前に、シェフはめっちゃ頼子さんのこと調べてました。いろんな人に頼子さんのこと聞いて。それで評判がいいことを知って引き抜きに行ったんです。そやから、頼子さんはもっと自信を持ってええんです」 ぽろりと涙が頬を伝って、美奈の頭の上に落ちた。 一粒また一粒、美奈の黒い髪が頼子の涙を吸いこんで濡れていく。 ただ地味で鈍感な人だと思って美奈を軽く見ていた。 美奈は人に甘えずひとりでしっかり立っているのに、こんなに人に寄り添うのが上手なのだ。 ＊ 仕事に、恋に。 悩める女性に読んで欲しい。 共幻文庫 短編小説コンテスト２０１５ 最優秀作品賞『恋の章の終わりに』連載化作品 ＊ 〈著者紹介〉 浜野稚子（はまのわかこ） 関西在住の主婦。 「自分だけの切り口を見つけて、普通の人の日常をよりリアルに感じていただけるような物語を書きたいと思います」

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    • 恋するタブリエ　Ⅴ．どうなりたいの？

      恋するタブリエ　Ⅴ．どうなりたいの？

      浜野稚子著

      株式会社共幻社発行

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      ソムリエール頼子は黒、料理人美奈は白のタブリエ（エプロン）をつけて働く三十歳目前の女の子。タブリエの色と同じく、性格も正反対のふたりの仕事と恋の物語。 ＊ 　皿をひっくり返せばブランド名が記されているとは思うが、それをチェックするのはやめた。 　高級な洋食器ブランドの名前など美奈にはどうせわからない。 　自分の店を持つとしたら―――。 　買ってもいない宝くじの賞金の使い道を夢想するように考えることはある。 　自分なりにこだわった食器を使って、自分なりの店を、と。 　しかし、美奈の考える「こだわり」はこの店のような高級さとは違う。 　河田と一緒に店を、なんて一瞬でも夢見たあの頃の自分の若さに美奈はにが笑いした。 　描いていた未来はもともと違うものだったようだ。 「すごいなぁと思うんですけど、俺のしたいのとは違います。資金とか度外視しても」 　ガラスの向こうの庭を真っ直ぐ見て話す遠山の瞳に、照明の光が映りこんで暖かいオレンジ色に光る。 「うん。私も」 「ですよね。美奈さんもこういう感じやないやろうと思いました」 　ふっ、と同時に息をついて笑う。 　良かった。一緒に働く遠山が自分と全く違う方を向いてなくて。 　美奈はテーブルの上の遠山の大きな左手を握りたいような気持ちになった。 ＊ 〈著者紹介〉 浜野稚子（はまのわかこ） 関西在住の主婦。 「自分だけの切り口を見つけて、普通の人の日常をよりリアルに感じていただけるような物語を書きたいと思います」 ☆Twitter：https://twitter.com/hamano_wakako ★作品HP：http://koisurutablier.officialblog.jp

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    • 集会禁止教会閉鎖される理由『天の前兆疫病５』

      集会禁止教会閉鎖される理由『天の前兆疫病５』

      Grace Road Church著

      Grace Road Church出版発行

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      なぜ、今世界中でコロナ１９によって教会信徒たちを集めて集会も行うことができなくなって、教会に行くこともできなくなったのでしょうか。小さい、大きい教会を問わず教会を閉めるようになったすべての原因と結果は聖書の中にありました。聖書、即ち真理は寓話や想像ではない現実です。この地上で霊肉ともに完全に遂げられのが真理です。御ことばに自分がどのことばに該当するのか、自分が通う教会と牧師・教徒たちを照らし合わせてみて、滑らかな甘いことばを言う忌み嫌うべきものが講壇に立っている悪霊のすみかから抜け出なければなりません。 今この地上に真理の御霊が肉を持って来られています。神は、全世界に散らられている神の子供たちを探すためにかみの代言者であり、真理の御霊であられる申玉珠牧師様を通してすべての真理に導き入れて神あなたのことばに聞き従い、守り行うあなたを愛する子供、民を探してまた探しておられます。 今は全聖書に記録されたすべての災いが下される全宇宙的な主の日、さばきの日、刑罰の日。。。悪魔のことを滅ぼす神の子供たちがあらわれる日です。 神のこどもたち、民であるウネロ教会の聖徒たちは神の恵みによって先に御ことばを受けて約束の地で神の御旨通り見聞きして、信じて行動して、フィジー全域で農業を行っています。もっと遅れる前に災いを受けるその所、悪霊の住み家から出なければなりません！！！ 不法を行うそこから無感覚のままじっとしておられないで、いっそのこと家でインタネットで御ことばを探してまた探しなさい。 真理の御霊の声を音声で聞くことができます。 Facebookや Youtubeでウネロ教会Fijiを検索してください。

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    • ウネロ教会申玉珠牧師様の7年判決に対する再審請願

      ウネロ教会申玉珠牧師様の7年判決に対する再審請願

      Grace Road Church著

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      ［SBSそれが知りたいに三度放映されたウネロ教会シン・オクチュ牧師様の7年判決に対する再審請願に参加しましょう！］ ウネロ教会担任牧師であるシン・オクチュ牧師様は自称被害者で構成された原告側から告発されて“共同傷害、特殊暴行、暴行、中監禁、特殊監禁、詐欺、商法違反、児童福祉法違反(児童有機、放任、児童虐待)、暴行教唆罪で1審で6年、2審で7年、上告審で控訴棄却され、2018年7月24日から現在まで拘置所に収監中でいらっしゃいます。 それだけでなくSBSそれが知りたい〉2018年と2019年度の3度放映とJTBC、海外アルジャジーラ放送会社の偏向的で悪意の編集、虚偽の事実で放映された放送でシン・オクチュ牧師様とウネロ教会、フィジーグレースロード グループの名誉を冒涜して、深刻に失墜し、世論を通じて裁判に多大な影響を及ぼしました。 現キリスト教、カトリック教の実態を徹底的に聖書に基づいて赤裸々に批判して、13年間完全な改革を叫ばれた私たちのシン・オクチュ牧師様を異端というフレームをかぶせて口にすることも汚いあらゆる罪名で拘束させたことは、まさに縄張り争いにだけこだわる韓国キリスト教団体と海外宣教師団体、そして一時ウネロ教会の聖徒と呼ばれた自称被害者たちです。 これらが報道機関と組んで現在まで牧師様と聖徒たちを拘束しているこの事件こそ明白な『宗教弾圧』であり『宗教裁判』です。 神様の前に、人の前に一寸の恥じることがなく、いかなる道徳的欠陥もなく牧会なさった私たちの牧師様を心より尊敬して愛して、今の裁判の結果に哀痛する韓国ウネロ教会とフィジーに移住した400人の聖徒がひたすら望むことは事実と正確な証拠に基づいた再審です。 私たちウネロ教会はシン・オクチュ牧師様の潔白が証明されて、無罪に釈放される時まで最後まで戦い続けます。

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    • 死の恋

      死の恋

      千里著

      DesignEgg.co.,Ltd発行

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      「人を殺した。それは小さな虫を殺すぐらい簡単だった」 少年は何故父親を殺したのか。その犯行を目撃した教師は何故庇うのか。真相は最後に明かされる。 ー罪は恋と描く 主人公サイド，最後辺りに先生サイド少し。一人称です

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