京都の片田舎から燃ゆる思いを。
鯨雲舎
京都の片田舎から燃ゆる思いを。
鯨雲舎
冊数 4 冊
紙本 4 冊
更新 2014.06.02
ジャンル 社会学4
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『郷土と日本そして世界の昔話２ 鎌倉編Ⅰ』
鯨雲舎発行
社会学
2014.06.13
昔話風に物語る日本と世界の歴史第2巻 【主要登場人物】 ■日本編 源頼政 源有綱 源義経 ■世界編 オマル・ハイヤーム ルクレティウス エピクロス マリク・シャー（セルジュク朝） クルジュ・アルスラン（ルームセルジュク朝） ハインリヒ四世（神聖ローマ皇帝） グレゴリウス七世（ローマ教皇） ウルバヌス二世（ローマ教皇） アレクシオス一世コムネノス（東ローマ皇帝） 隠者ピエール レーモン・ド・サン＝ジル（トゥールーズ伯） ゴドフロワ・ド・ブイヨン（ロレーヌ公） ボヘモンド（プーリア公） ■現代編 アデナウアー（独） ドゴール（仏） チャーチル（英） レーニン（露） スターリン（露） フルシチョフ（露） ブレジネフ（露） アンドロポフ（露） チェルネンコ（露） ゴルバチョフ（露） エリツィン（露） プーチン（露） メドベージェフ（露） チェ・ゲバラ（キューバ） カストロ（キューバ） 【主要参考文献】 ■日本編 『なばりの昔話』 『うつぼ舟Ⅴ 元雅の悲劇／梅原猛（一二頁）』 『平家物語』 『吾妻鏡』 『義経記』 ■世界編 『十字軍の遠征と宗教戦争／ジェイムズ・ハーパー』 『十字軍の男たち／レジーヌ・ペルヌー』 『十字軍大全／エリザベス・ハラム』 『アラブが見た十字軍／アミン・マアルーフ』 『十字軍の歴史／ランシマン』 『十字軍物語〈１〉 塩野七生』 『絵で見る十字軍物語／塩野七生』 『十字軍／橋口倫介』 ■現代編 『指導者とは／ニクソン』 『５５人が語るイラク戦争 ９・１１後の世界を生きる／松本一弥』 『ゴルバチョフの二五〇〇日／秋野豊』 『産経新聞』 『外交証言録／折田正樹』 ■未来編 『ムーピーゲーム』サッド・サッド・プラネット 『瞬間テレポート』サッド・サッド・プラネット 『リビングウィル』サッド・サッド・プラネット ■神話編 『古事記／武田祐吉（昭和三一年）』 『旧約聖書』
『郷土と日本そして世界の昔話２ 鎌倉編Ⅰ』
鯨雲舎発行
社会学
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昔話風に物語る日本と世界の歴史第2巻
【主要登場人物】
■日本編
源頼政
源有綱
源義経
■世界編
オマル・ハイヤーム
ルクレティウス
エピクロス
マリク・シャー（セルジュク朝）
クルジュ・アルスラン（ルームセルジュク朝）
ハインリヒ四世（神聖ローマ皇帝）
グレゴリウス七世（ローマ教皇）
ウルバヌス二世（ローマ教皇）
アレクシオス一世コムネノス（東ローマ皇帝）
隠者ピエール
レーモン・ド・サン＝ジル（トゥールーズ伯）
ゴドフロワ・ド・ブイヨン（ロレーヌ公）
ボヘモンド（プーリア公）
■現代編
アデナウアー（独）
ドゴール（仏）
チャーチル（英）
レーニン（露）
スターリン（露）
フルシチョフ（露）
ブレジネフ（露）
アンドロポフ（露）
チェルネンコ（露）
ゴルバチョフ（露）
エリツィン（露）
プーチン（露）
メドベージェフ（露）
チェ・ゲバラ（キューバ）
カストロ（キューバ）
【主要参考文献】
■日本編
『なばりの昔話』
『うつぼ舟Ⅴ 元雅の悲劇／梅原猛（一二頁）』
『平家物語』
『吾妻鏡』
『義経記』
■世界編
『十字軍の遠征と宗教戦争／ジェイムズ・ハーパー』
『十字軍の男たち／レジーヌ・ペルヌー』
『十字軍大全／エリザベス・ハラム』
『アラブが見た十字軍／アミン・マアルーフ』
『十字軍の歴史／ランシマン』
『十字軍物語〈１〉 塩野七生』
『絵で見る十字軍物語／塩野七生』
『十字軍／橋口倫介』
■現代編
『指導者とは／ニクソン』
『５５人が語るイラク戦争 ９・１１後の世界を生きる／松本一弥』
『ゴルバチョフの二五〇〇日／秋野豊』
『産経新聞』
『外交証言録／折田正樹』
■未来編
『ムーピーゲーム』サッド・サッド・プラネット
『瞬間テレポート』サッド・サッド・プラネット
『リビングウィル』サッド・サッド・プラネット
■神話編
『古事記／武田祐吉（昭和三一年）』
『旧約聖書』データ本：550円
紙本：1,941円
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『郷土と日本そして世界の昔話１の参 平安編』
鯨雲舎発行
社会学
2014.06.13
昔話風に物語る日本と世界の歴史 第1巻の参 【主要登場人物】 ■日本編 大伯皇女 大津皇子 天武天皇 天智天皇 持統天皇 草壁皇子 当麻真人麻呂 藤原不比等 藤原鎌足 大友皇子 高市皇子 文武天皇 長屋王 聖武天皇 橘三千代 葛城王（橘諸兄） 光明皇后 藤原武智麻呂 藤原房前 藤原宇合 藤原麻呂 孝謙天皇（称徳天皇） 弓削道鏡 藤原仲麻呂 橘奈良麻呂 和気清麻呂 ■世界編 義浄 武則天 道慈 レオーン三世（東ローマ皇帝） グレゴリウス二世（ローマ教皇） カール・マルテル 高仙芝（唐） アブー・アル＝アッバース（アッバース朝） 玄宗皇帝（唐） 楊貴妃（唐） 楊国忠（唐） 安禄山（唐） 白居易（唐） 空海 李淵（唐） ■現代編 金正日（北朝鮮） 菅直人 小泉純一郎 親鸞 蓮如 日蓮 ビン・ラディン 菅原道真 【主要参考文献】 ■日本編 『なばりの昔話』 『夏見廃寺をめぐる人々／藻里良子』 『古事記』 『日本書紀』 『大和物語』 『竹取物語』 『秘蔵の国／福永正三』 ■現代編 『北朝鮮による日本人拉致問題（http://www.rachi.go.jp/index.html）』 『大無量寿経』 『蓮如上人御一代記聞書』 『諌暁八幡抄』 『御義口伝上』 ■神話編 『古事記／武田祐吉（昭和三一年）』 『旧約聖書』
『郷土と日本そして世界の昔話１の参 平安編』
鯨雲舎発行
社会学
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昔話風に物語る日本と世界の歴史 第1巻の参
【主要登場人物】
■日本編
大伯皇女
大津皇子
天武天皇
天智天皇
持統天皇
草壁皇子
当麻真人麻呂
藤原不比等
藤原鎌足
大友皇子
高市皇子
文武天皇
長屋王
聖武天皇
橘三千代
葛城王（橘諸兄）
光明皇后
藤原武智麻呂
藤原房前
藤原宇合
藤原麻呂
孝謙天皇（称徳天皇）
弓削道鏡
藤原仲麻呂
橘奈良麻呂
和気清麻呂
■世界編
義浄
武則天
道慈
レオーン三世（東ローマ皇帝）
グレゴリウス二世（ローマ教皇）
カール・マルテル
高仙芝（唐）
アブー・アル＝アッバース（アッバース朝）
玄宗皇帝（唐）
楊貴妃（唐）
楊国忠（唐）
安禄山（唐）
白居易（唐）
空海
李淵（唐）
■現代編
金正日（北朝鮮）
菅直人
小泉純一郎
親鸞
蓮如
日蓮
ビン・ラディン
菅原道真
【主要参考文献】
■日本編
『なばりの昔話』
『夏見廃寺をめぐる人々／藻里良子』
『古事記』
『日本書紀』
『大和物語』
『竹取物語』
『秘蔵の国／福永正三』
■現代編
『北朝鮮による日本人拉致問題（http://www.rachi.go.jp/index.html）』
『大無量寿経』
『蓮如上人御一代記聞書』
『諌暁八幡抄』
『御義口伝上』
■神話編
『古事記／武田祐吉（昭和三一年）』
『旧約聖書』データ本：550円
紙本：1,571円
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『郷土と日本そして世界の昔話１の弐 奈良編』
鯨雲舎発行
社会学
2014.06.13
昔話風に物語る日本と世界の歴史 第1巻の弐 【主要登場人物】 ■日本編 大伯皇女 大津皇子 天武天皇 天智天皇 持統天皇 草壁皇子 当麻真人麻呂 藤原不比等 藤原鎌足 大友皇子 高市皇子 文武天皇 長屋王 聖武天皇 橘三千代 葛城王（橘諸兄） 光明皇后 藤原武智麻呂 藤原房前 藤原宇合 藤原麻呂 孝謙天皇（称徳天皇） 弓削道鏡 藤原仲麻呂 橘奈良麻呂 和気清麻呂 ■世界編 義浄 武則天 道慈 レオーン三世（東ローマ皇帝） グレゴリウス二世（ローマ教皇） カール・マルテル 高仙芝（唐） アブー・アル＝アッバース（アッバース朝） 玄宗皇帝（唐） 楊貴妃（唐） 楊国忠（唐） 安禄山（唐） 白居易（唐） 空海 李淵（唐） ■現代編 金正日（北朝鮮） 菅直人 小泉純一郎 親鸞 蓮如 日蓮 ビン・ラディン 菅原道真 【主要参考文献】 ■日本編 『なばりの昔話』 『夏見廃寺をめぐる人々／藻里良子』 『古事記』 『日本書紀』 『大和物語』 『竹取物語』 『秘蔵の国／福永正三』 ■現代編 『北朝鮮による日本人拉致問題（http://www.rachi.go.jp/index.html）』 『大無量寿経』 『蓮如上人御一代記聞書』 『諌暁八幡抄』 『御義口伝上』 ■神話編 『古事記／武田祐吉（昭和三一年）』 『旧約聖書』
『郷土と日本そして世界の昔話１の弐 奈良編』
鯨雲舎発行
社会学
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昔話風に物語る日本と世界の歴史 第1巻の弐
【主要登場人物】
■日本編
大伯皇女
大津皇子
天武天皇
天智天皇
持統天皇
草壁皇子
当麻真人麻呂
藤原不比等
藤原鎌足
大友皇子
高市皇子
文武天皇
長屋王
聖武天皇
橘三千代
葛城王（橘諸兄）
光明皇后
藤原武智麻呂
藤原房前
藤原宇合
藤原麻呂
孝謙天皇（称徳天皇）
弓削道鏡
藤原仲麻呂
橘奈良麻呂
和気清麻呂
■世界編
義浄
武則天
道慈
レオーン三世（東ローマ皇帝）
グレゴリウス二世（ローマ教皇）
カール・マルテル
高仙芝（唐）
アブー・アル＝アッバース（アッバース朝）
玄宗皇帝（唐）
楊貴妃（唐）
楊国忠（唐）
安禄山（唐）
白居易（唐）
空海
李淵（唐）
■現代編
金正日（北朝鮮）
菅直人
小泉純一郎
親鸞
蓮如
日蓮
ビン・ラディン
菅原道真
【主要参考文献】
■日本編
『なばりの昔話』
『夏見廃寺をめぐる人々／藻里良子』
『古事記』
『日本書紀』
『大和物語』
『竹取物語』
『秘蔵の国／福永正三』
■現代編
『北朝鮮による日本人拉致問題（http://www.rachi.go.jp/index.html）』
『大無量寿経』
『蓮如上人御一代記聞書』
『諌暁八幡抄』
『御義口伝上』
■神話編
『古事記／武田祐吉（昭和三一年）』
『旧約聖書』データ本：330円
紙本：1,386円
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『郷土と日本そして世界の昔話１ 飛鳥編』
鯨雲舎発行
社会学
2014.06.28
昔話風に物語る日本と世界の歴史 第1巻の壱 【主要登場人物】 ■日本編 神功皇后 聖徳太子 藤原鎌足 山背大兄王 蘇我入鹿 有間皇子 天智天皇 天武天皇 役小角 ■世界編 アレキサンダー（マケドニア） アリストテレス プラトン ソクラテス アショーカ王（マウルヤ朝） 釈迦 項羽（楚） 劉邦（漢） 孔子（儒教の開祖） 始皇帝（秦） シーザー（ローマ） イエス・キリスト（キリスト教の開祖） 劉備（蜀） 関羽（蜀） 張飛（蜀） 孫権（呉） 曹操（魏） 卑弥呼 ヴァースデーヴァ一世（クシャーナ朝） 法顕 シャープール一世（ササン朝） バレリアヌス帝（ローマ皇帝） ユスティニアヌス一世（東ローマ皇帝） ホスロー一世（ササン朝） ムハンマド（イスラム教の開祖） 煬帝（隋） ハルシャ＝ヴァルダナ王（ヴァルダナ朝） 玄奘（唐） ■現代編 観阿弥 世阿弥 竹本義太夫 近松門左衛門 出雲阿国 市川團十郎 坂田藤十郎 【主要参考文献】 ■日本編 『なばりの昔話』 『古事記』 『日本書紀』 『倭姫命世記』 『八幡宇佐宮御託宣集』 『文明の衝突』 『役行者大峯桜』 『続日本紀』 『日本霊異記』 ■世界編 『論語』 『史記』 『魏志倭人伝』 『三国志』 『孫子』 ■現代編 『盆踊りの話／折口信夫』 『夢十夜／夏目漱石』 『the能ドットコム（http://www.the-noh.com/jp/index.html）』 『文楽への誘い（http://www2.ntj.jac.go.jp/unesco/bunraku/jp/index.html）』 『歌舞伎への誘い（http://www2.ntj.jac.go.jp/unesco/kabuki/jp/3/3_01.html）』 ■神話編 『古事記／武田祐吉（昭和三一年）』 『旧約聖書』
『郷土と日本そして世界の昔話１ 飛鳥編』
鯨雲舎発行
社会学
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昔話風に物語る日本と世界の歴史 第1巻の壱
【主要登場人物】
■日本編
神功皇后
聖徳太子
藤原鎌足
山背大兄王
蘇我入鹿
有間皇子
天智天皇
天武天皇
役小角
■世界編
アレキサンダー（マケドニア）
アリストテレス
プラトン
ソクラテス
アショーカ王（マウルヤ朝）
釈迦
項羽（楚）
劉邦（漢）
孔子（儒教の開祖）
始皇帝（秦）
シーザー（ローマ）
イエス・キリスト（キリスト教の開祖）
劉備（蜀）
関羽（蜀）
張飛（蜀）
孫権（呉）
曹操（魏）
卑弥呼
ヴァースデーヴァ一世（クシャーナ朝）
法顕
シャープール一世（ササン朝）
バレリアヌス帝（ローマ皇帝）
ユスティニアヌス一世（東ローマ皇帝）
ホスロー一世（ササン朝）
ムハンマド（イスラム教の開祖）
煬帝（隋）
ハルシャ＝ヴァルダナ王（ヴァルダナ朝）
玄奘（唐）
■現代編
観阿弥
世阿弥
竹本義太夫
近松門左衛門
出雲阿国
市川團十郎
坂田藤十郎
【主要参考文献】
■日本編
『なばりの昔話』
『古事記』
『日本書紀』
『倭姫命世記』
『八幡宇佐宮御託宣集』
『文明の衝突』
『役行者大峯桜』
『続日本紀』
『日本霊異記』
■世界編
『論語』
『史記』
『魏志倭人伝』
『三国志』
『孫子』
■現代編
『盆踊りの話／折口信夫』
『夢十夜／夏目漱石』
『the能ドットコム（http://www.the-noh.com/jp/index.html）』
『文楽への誘い（http://www2.ntj.jac.go.jp/unesco/bunraku/jp/index.html）』
『歌舞伎への誘い（http://www2.ntj.jac.go.jp/unesco/kabuki/jp/3/3_01.html）』
■神話編
『古事記／武田祐吉（昭和三一年）』
『旧約聖書』データ本：550円
紙本：1,756円
book List
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郷土と日本そして世界の昔話２ 鎌倉編Ⅰ 井戸寿
鯨雲舎
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郷土と日本そして世界の昔話１の参 平安編 井戸寿
鯨雲舎
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郷土と日本そして世界の昔話１の弐 奈良編 井戸寿
鯨雲舎
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郷土と日本そして世界の昔話１ 飛鳥編 井戸寿
鯨雲舎
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- データ本
- 981円
- 購入
- 紙の本
- ／
- 購入
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本書は 天皇になった渡来人シリーズ ④⑤1980円、⑥⑦（下段アマゾンリンク参照）を合本した紙の本です。 ◎本書の価格は 下記ツイート（https://twitter.com/kodaishi_books/status/1752942076990509527）のリツイート、月間１リツイート以上で 翌月 →2,480円＋税に下がります。 （2025年中の各月ごとに。通常時価格3,278円） （2026年はリツイート翌月価格2,580円＋税、あるいは2,680円＋税予定） ―――――――――――――――― 「朝鮮半島の人物」と「古代天皇」が瓜二つ！―――――――――――――――― ──日本書紀に書かれている驚きの相似形。 ―――――――――――――――― 誰も気づかなかった ―――――――――――――――― その意味とは ―――――――――――――――― あやふやだった古代天皇家の出自が確定できる本。 ◎本書の目次を閲覧する→https://bccks.jp/bcck/173798/info 内容説明は10インチ判のページで ◎10インチ判（縦192ミリ×横148ミリ）はコチラ→https://bccks.jp/bcck/173162/info ―――――――― （※系図内の罫線の繋ぎ目等にズレがあります） （※紙の本にはカバーがついておりません。かすれ等、表紙の摩耗が早く進みます。但し、パラフィン紙のカバーつき） （本書の価格は不定価） ◎第２版での修正箇所：19頁及び48頁内の一部、行頭１字下げ。章扉画像の変更。
- データ本
- タチヨミのみ
- なし
- 読む
- 紙の本
- 3,278円
- 購入
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田中正造（1841〜1913）自伝の現代語訳です。 原文は1895（明治28）年に読売新聞上に連載されました。 徳川末期、領主六角家の悪政を退治した若き田中の活躍を「第一巻・青春立志篇」に描きました。 つづいて明治の暴君三島通庸（栃木県令）の独裁政治と対決します。三島は県知事でありながら泥棒と詐欺と人殺しを実行していたのでした。 弱きものをたすけ威張るものをこらしめる。壮年時代の正造が躍動します。 夏目漱石の「坊っちゃん」を彷彿とさせる竹を割ったような勧善懲悪ストーリーで、スピード感あるたいへん面白い本なのですが、文体が古めかしいことと、舞台が主として北関東と秋田岩手両県という多くの読者にとって、おそらくは、ぴんとこない土地であるため、残念なことに現代人はなかなか読めないと思います。そこで現代語訳することとしました。 底本は「田中正造選集第１巻民権への道」岩波書店1989年であります。 愉しみ読めるよう意訳調としています。
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2022年4月6日更新 いくつか誤字脱字を修正しました。若干の加筆をしました。 ………………………… 地球上のあらゆる人間の集団が宗教もしくは神話をもっている。それをもたない民族や文明は無いといっていい。それはいわゆる高等宗教でなくても、この世の発生のいわれとか、そういったことである。なぜそうなのか。なぜ宗教をもたない民族がないのか。宗教をもたない民族がないということは、宗教現象にはそれなしには済まされない必然の理由があるのだろう。社会に必要だから宗教の現象があるのだろう。その理由をかんがえよう。この本は宗教社会学、宗教の歴史学、宗教の文明論および人間学。 試し読みに内容の一部分をここに転載。 宗教の社会的欲望抑制機能を理論的に分析すると、 一、人びとに安心を与え、現状に安住させる作用。 二、世俗価値を批判し否定する作用。 の二様がある。前者を消極的抑制、後者を積極的抑制機能と呼んでいいだろう。前者は現況に安住させそれ以上の欲望を捨てさせる。「足るを知る」ことである。後者は現在進行中の欲望の暴走を、超世俗価値をもって批判否定し停止させる。喩えるに、前者は火災予防で、後者は消火活動のようなことである。 この二つがあいまって健全な抑制効果を発揮する。二つが上手にバランスを取り、相より相たすけるところに本当の宗教がある。いずれかが強くなりすぎて、バランスを崩すと不健全な宗教に早変わりする。ないほうがかえって世の中のために良い邪教に変わってしまう。 前者ばかり強調されると、時の世俗権力と宗教が結託し、人間抑圧装置となる。世俗界と超世俗界両面からの強力な暴力装置になってしまう。差別行為やさまざまな社会悪を神仏の名を以て認め助長する。マルクスはこれをアヘンと呼んだ。実に正当な批判である。こころある宗教者はみなこの弊害に気づいている。警邏を鳴らす書物はいっぱいある。 つぎに後者のみ強調されると今度は社会的に危険な閉鎖的カルト団体になる。自善他悪・自尊排他ばかり主張し、他人の意見に耳をかさない。狭い範囲に凝り固まって、いつでも自派だけ正義で他はすべて悪であり、穢れていると考える。また自派は悪に取り囲まれて迫害されていると被害妄想をする。甚だしい場合は閉鎖的小宗教内部が細かに割れ、派閥抗争から各派それぞれ自善他悪を主張し陰惨な内ゲバ暴力を起す。後者の批判作用だけが強調されるとこのように宗教が抑制機能を失ってしまう。 この本の副題は Do cats religion ? (猫は信心するか？）だ。熟読するとその意味が自然に解かるようになっている。
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It is not really a park but it is the alley in the middle of the rough Tenderloin district in San Francisco. The art group, the luggage store called artists to plant trees, kiln and mural, so that neighbor can have relief and community meeting. I was interested in so when I went to San Francisco I went there and took photos. サンフランシスコ、貧困地区、テンダーロイン地区の路地。ラゲッジストアギャラリーのプロジェクト。アーチストを招聘し、壁画やタイルアートや植木を植えてコミュニティーガーデンにしている。 2014年10月にサンフランシスコ訪問時に行って撮影した。
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