海外の体験、写真集、アート作品集、英語の論文、短編小説
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海外の体験談、写真集、アート作品集、英語の論文、短編小説
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冊数 5 冊
紙本 5 冊
更新 2018.07.22
ジャンル 旅行2 アート1 エッセイ1 芸能・演劇1
アート作品集、写真集、アメリカの体験のエッセイや英語の論文や短編集を販売致します。
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『サンフランシスコ路上観察』
artist tomo出版発行
旅行
2017.12.13
『サンフランシスコ路上観察』
artist tomo出版発行
旅行
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2017年12月13日更新
ーレジデンスホテルの住人 の項のハービーミルクについて前「市長」から議員に訂正しました。
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サンフランシスコ在住体験から気づいた事をゆる〜くつづっています。
主にアートを勉強していた視点で観光ではわからないことを書いています。自分が見た事、感じたこと、気づいた事、出会った人の話などから構成されています。データ本:1,469円
紙本:2,717円
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『Still Life Painting 07-15』
artist tomo出版発行
アート
2015.07.15
『Still Life Painting 07-15』
artist tomo出版発行
アート
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my still life painting works 07-15
2007年から15年の静物画作品集データ本:393円
紙本:1,573円
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『Tenderloin National Forest SF, Oct 29, 2014』
artist tomo出版発行
旅行
2015.01.26
It is not really a park but it is the alley in the middle of the rough Tenderloin district in San Francisco. The art group, the luggage store called artists to plant trees, kiln and mural, so that neighbor can have relief and community meeting. I was interested in so when I went to San Francisco I went there and took photos. サンフランシスコ、貧困地区、テンダーロイン地区の路地。ラゲッジストアギャラリーのプロジェクト。アーチストを招聘し、壁画やタイルアートや植木を植えてコミュニティーガーデンにしている。 2014年10月にサンフランシスコ訪問時に行って撮影した。
『Tenderloin National Forest SF, Oct 29, 2014』
artist tomo出版発行
旅行
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It is not really a park but it is the alley in the middle of the rough Tenderloin district in San Francisco. The art group, the luggage store called artists to plant trees, kiln and mural, so that neighbor can have relief and community meeting.
I was interested in so when I went to San Francisco I went there and took photos.
サンフランシスコ、貧困地区、テンダーロイン地区の路地。ラゲッジストアギャラリーのプロジェクト。アーチストを招聘し、壁画やタイルアートや植木を植えてコミュニティーガーデンにしている。
2014年10月にサンフランシスコ訪問時に行って撮影した。データ本:458円
紙本:1,859円
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『The Night in the Coast Starlight』
artist tomo出版発行
エッセイ
2015.06.04
『The Night in the Coast Starlight』
artist tomo出版発行
エッセイ
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英語の短編エッセイ.
アメリカアムトラックコーストスターライト号でのシアトルからサンフランシスコ近郊エメリービルまでのけだるい一夜。データ本:330円
紙本:902円
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『Those "Marvelous Stand-Up Comedians!!』
artist tomo出版発行
芸能・演劇
2014.08.25
『Those "Marvelous Stand-Up Comedians!!』
artist tomo出版発行
芸能・演劇
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2015年4月16日更新
紙本のサイズを新書に変更しました.
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2015年4月16日更新
紙本サイズを文庫に変更しました.
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1991年、Santa Monica College のBroadcasting クラスで書いた小論文
日本とアメリカのコメディアンの比較
Robin Williamsが亡くなった今、保存していた論文を校正して公開することにしました。データ本:220円
紙本:816円
book List
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サンフランシスコ路上観察 Tomoe Nakamura

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Still Life Painting 07-15 artist tomo

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Tenderloin National Forest SF, Oct 29, 2014 artist tomo

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The Night in the Coast Starlight artist tomo

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Those "Marvelous Stand-Up Comedians!! artist tomo

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artist tomo
1967年大阪府生まれ。 2010年 アメリカ、カリフォルニア州、Academy of Art Univeristy卒。 アーチスト、写真作家。 大阪芸大の文芸学科に入って文筆家を志すも病気になり、それから2度のアメリカ留学で日本、アメリカの様々な大学で勉強し様々な分野の芸術を学ぶ。
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2022年4月6日更新 いくつか誤字脱字を修正しました。若干の加筆をしました。 ………………………… 地球上のあらゆる人間の集団が宗教もしくは神話をもっている。それをもたない民族や文明は無いといっていい。それはいわゆる高等宗教でなくても、この世の発生のいわれとか、そういったことである。なぜそうなのか。なぜ宗教をもたない民族がないのか。宗教をもたない民族がないということは、宗教現象にはそれなしには済まされない必然の理由があるのだろう。社会に必要だから宗教の現象があるのだろう。その理由をかんがえよう。この本は宗教社会学、宗教の歴史学、宗教の文明論および人間学。 試し読みに内容の一部分をここに転載。 宗教の社会的欲望抑制機能を理論的に分析すると、 一、人びとに安心を与え、現状に安住させる作用。 二、世俗価値を批判し否定する作用。 の二様がある。前者を消極的抑制、後者を積極的抑制機能と呼んでいいだろう。前者は現況に安住させそれ以上の欲望を捨てさせる。「足るを知る」ことである。後者は現在進行中の欲望の暴走を、超世俗価値をもって批判否定し停止させる。喩えるに、前者は火災予防で、後者は消火活動のようなことである。 この二つがあいまって健全な抑制効果を発揮する。二つが上手にバランスを取り、相より相たすけるところに本当の宗教がある。いずれかが強くなりすぎて、バランスを崩すと不健全な宗教に早変わりする。ないほうがかえって世の中のために良い邪教に変わってしまう。 前者ばかり強調されると、時の世俗権力と宗教が結託し、人間抑圧装置となる。世俗界と超世俗界両面からの強力な暴力装置になってしまう。差別行為やさまざまな社会悪を神仏の名を以て認め助長する。マルクスはこれをアヘンと呼んだ。実に正当な批判である。こころある宗教者はみなこの弊害に気づいている。警邏を鳴らす書物はいっぱいある。 つぎに後者のみ強調されると今度は社会的に危険な閉鎖的カルト団体になる。自善他悪・自尊排他ばかり主張し、他人の意見に耳をかさない。狭い範囲に凝り固まって、いつでも自派だけ正義で他はすべて悪であり、穢れていると考える。また自派は悪に取り囲まれて迫害されていると被害妄想をする。甚だしい場合は閉鎖的小宗教内部が細かに割れ、派閥抗争から各派それぞれ自善他悪を主張し陰惨な内ゲバ暴力を起す。後者の批判作用だけが強調されるとこのように宗教が抑制機能を失ってしまう。 この本の副題は Do cats religion ? (猫は信心するか?)だ。熟読するとその意味が自然に解かるようになっている。
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2023年2月6日更新 「緒言」を追加しました ………………………… 例えば、朝、職場に出勤したとき、同僚に「おはよう」とあいさつしたのに、返事をしてもらえなかったとします。どうしましょう。 返事がなかったことは「客観的事実」ですね。 気分を暗くするでしょう。無視された理由をあれこれ考えるでしょう。 「私は同僚から嫌われている」 と解釈するかもしれません。 そうして、 「私はきっと同僚全員に嫌われるている」 「私は誰からも嫌われる運命なんだ」 「幼いときからずっと私は拒絶されていたし」 「私は世界の嫌われもの。私を好いてくれる人なんかいない」 「これからも一生誰からも好かれないに違いない」 「私が人生は絶望だ」 このようにマイナス感情のエスカレートをつけてしまうかも。 冷静なときなら「そこまで思いつめることはないじゃないか、考えすぎだ」と判断できますが、「拒絶」をされた直後に、当人が冷静に認識することは非常に困難なものです。 でも、原因をあれこれかんがえることは「私の主観」で「私の解釈」です。それは決して公正な客観的事実ではありません。 このような第三者からみれば「勝手な思い込み」がその人の感情を暗く重くしてしまうのです。 ストレス社会に生きる私たちが、自分を信じ、自分を知って真の意味で人生をエンジョイする方法を、認知行動療法と仏教思想に探究します。 なおこの本は拙著「認知行動療法と仏教思想」をやさしい表現に書きあらためたものです。難しい漢字をひらがなに変え、とくに難しい部分は省略し、横書き表記に変更しました。内容はほぼ同じです。
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