be動詞出版
らくがき七文字の本あります。
be動詞出版
冊数 4 冊
紙本 2 冊
更新 2017.09.06
ジャンル 絵本4
らくがき七文字をブログなどで日々、公開しています。１枚１枚は落書きでしかないのですが、１０００点を越える中から選定してコメントを加えて本を置いてあります。
-
『ぼうさい かるた（紙本版）』
be動詞出版発行
絵本
2017.06.12
2017年6月12日更新 誤字の修正 見出し文字の大きさ修正 ………………………… タイトルの『ぼうさい』には『望災』という漢字を当てることをイメージしています。そもそも人は、死という最大の災いに向かいながら生きています。『望』の字は遠くをのぞむことを意味しますが、避けることのできない死に向かうことを『望災』と勝手に名づけることにします。できれば避けたい災害に遭遇することを想定して対処することも『望災』です。 災害にどう望むか？ 老いとどう向き合うか？ 今をどう生きるか？ 自らの身のおき方を考えるヒントになる言葉を並べてみました。 ひらがな七文字に『タマゴロウ』のイラストを加えた『らくがき七文字』が、いつの間にか１０００点を超えました。その中から32点を選んで、コメントをつけて並べました。５０音には満たない数ですが、『あ』から初めて、あいうえお順にページを並べてあります。 ストーリー仕立てではないので、ふと開いたページの言葉で、何かを感じていただければ幸いです。
『ぼうさい かるた（紙本版）』
be動詞出版発行
絵本
-
2017年6月12日更新
誤字の修正
見出し文字の大きさ修正
…………………………
タイトルの『ぼうさい』には『望災』という漢字を当てることをイメージしています。そもそも人は、死という最大の災いに向かいながら生きています。『望』の字は遠くをのぞむことを意味しますが、避けることのできない死に向かうことを『望災』と勝手に名づけることにします。できれば避けたい災害に遭遇することを想定して対処することも『望災』です。
災害にどう望むか？
老いとどう向き合うか？
今をどう生きるか？
自らの身のおき方を考えるヒントになる言葉を並べてみました。
ひらがな七文字に『タマゴロウ』のイラストを加えた『らくがき七文字』が、いつの間にか１０００点を超えました。その中から32点を選んで、コメントをつけて並べました。５０音には満たない数ですが、『あ』から初めて、あいうえお順にページを並べてあります。
ストーリー仕立てではないので、ふと開いたページの言葉で、何かを感じていただければ幸いです。データ本：220円
紙本：1,210円
-
『なにげない旅（紙本版）』
be動詞出版発行
絵本
2017.04.16
『なにげない旅（紙本版）』
be動詞出版発行
絵本
-
※紙判用のレイアウトです。データ本はデータ版をご購入ください。
『らくがき七文字』と名づけて、七文字のひらがなにイラストをそえて日々ブログを更新し続けています。当初は、まず500枚を目指していましたが、いつの間にか1000枚を超えました。
その中から『なにげない旅』をキーワードにし、いくつか選んで、コメントを加えて取りまとめました。らくがきは、何枚集めても落書きですが、数多くの中から選んで並べてみると、何気ないメッセージを
伝えられるような気がしています。データ本：220円
紙本：1,210円
-
『なにげない旅（データ版）』
be動詞出版発行
絵本
2017.04.24
『なにげない旅（データ版）』
be動詞出版発行
絵本
-
2017年4月24日更新
表紙を変更しました。P.18の文章を少し変えました。
…………………………
『らくがき七文字』と名づけて、七文字のひらがなにイラストをそえて日々ブログを更新し続けています。当初は、まず500枚を目指していましたが、いつの間にか1000枚を超えました。
その中から『なにげない旅』をキーワードにし、いくつか選んで、コメントを加えて取りまとめました。らくがきは、何枚集めても落書きですが、数多くの中から選んで並べてみると、何気ないメッセージを
伝えられるような気がしています。データ本：無料
-
『ぼうさい かるた』
be動詞出版発行
絵本
2017.06.12
2017年6月12日更新 見出し文字の大きさ変更 誤字の修正 ………………………… タイトルの『ぼうさい』には『望災』という漢字を当てることをイメージしています。そもそも人は、死という最大の災いに向かいながら生きています。『望』の字は遠くをのぞむことを意味しますが、避けることのできない死に向かうことを『望災』と勝手に名づけることにします。できれば避けたい災害に遭遇することを想定して対処することも『望災』です。 災害にどう望むか？ 老いとどう向き合うか？ 今をどう生きるか？ 自らの身のおき方を考えるヒントになる言葉を並べてみました。 ひらがな七文字に『タマゴロウ』のイラストを加えた『らくがき七文字』が、いつの間にか１０００点を超えました。その中から32点を選んで、コメントをつけて並べました。５０音には満たない数ですが、『あ』から初めて、あいうえお順にページを並べてあります。 ストーリー仕立てではないので、ふと開いたページの言葉で、何かを感じていただければ幸いです。
- データ本
- 無料
- 読む
- 紙の本
- ／
- 購入
『ぼうさい かるた』
be動詞出版発行
絵本
-
2017年6月12日更新
見出し文字の大きさ変更
誤字の修正
…………………………
タイトルの『ぼうさい』には『望災』という漢字を当てることをイメージしています。そもそも人は、死という最大の災いに向かいながら生きています。『望』の字は遠くをのぞむことを意味しますが、避けることのできない死に向かうことを『望災』と勝手に名づけることにします。できれば避けたい災害に遭遇することを想定して対処することも『望災』です。
災害にどう望むか？
老いとどう向き合うか？
今をどう生きるか？
自らの身のおき方を考えるヒントになる言葉を並べてみました。
ひらがな七文字に『タマゴロウ』のイラストを加えた『らくがき七文字』が、いつの間にか１０００点を超えました。その中から32点を選んで、コメントをつけて並べました。５０音には満たない数ですが、『あ』から初めて、あいうえお順にページを並べてあります。
ストーリー仕立てではないので、ふと開いたページの言葉で、何かを感じていただければ幸いです。データ本：無料
book List
-
ぼうさい かるた（紙本版） 仕掛屋タマゴロウ
be動詞出版
-
なにげない旅（紙本版） 仕掛屋タマゴロウ
be動詞出版
-
なにげない旅（データ版） 仕掛屋タマゴロウ
be動詞出版
-
ぼうさい かるた 仕掛屋タマゴロウ
be動詞出版
仕掛屋タマゴロウ
『らくがき七文字』なるものを1日１枚描くことを務めにしています。
book store
その他の書店
-
-
異世界に召喚され魔王となった俺に戦いを挑むのは、同級生！？ 異世界魔王となり、同級生達と戦うイラストCG集！！ 学校に馴染めず、ネトゲだけが楽しみな俺はギルドの仲間、紅瀬みずきにリアルで会うものの、会話がつづかず拒絶され、スクールカースト上位の崎浜愛乃香にも見向きもされない冴えない高校生。 そんなある日、俺は突如異世界に召喚され魔王になってしまう！ その俺に挑むのは勇者や戦士、魔法使いとなった同級生！？ 俺は魔王打倒のため戦いを挑んでくる同級生達を次々に捕らえていくが…。 異世界魔王となり、勇者や戦士となった同級生達と対決する異世界ファンタジーイラストCG集！！
- データ本
- 660円
- 購入
- 紙の本
- ／
- 購入
-
-
-
-
-
人生も後5年余りで年金生活者というところまできたとき 改めて幸せな人生ってどんなん？今まで必死で頑張って重たい荷物を担いで頑張ってきたけど、ここに幸せがあるの？いっそ思い切って年金生活に入ったら色んな責任から解放されて、色んなしがらみや利害のある人間関係も断ち切って自由で気ままなボヘミアンな生き方をしてみよかな、どうせ一度きりの人生やし、と思いったって付き合ってたハニーと晩 年結婚して人生をリセットしてみました。色んな出来事やその時の思いを自分のブログや執筆して文章になったものから抜粋してランダムに並べてみました。きっと同じ考えの人にも共感してもらえると思ってます
- データ本
- 220円
- 購入
- 紙の本
- ／
- 購入
-
-
-
-
-
-
2022年4月6日更新 いくつか誤字脱字を修正しました。若干の加筆をしました。 ………………………… 地球上のあらゆる人間の集団が宗教もしくは神話をもっている。それをもたない民族や文明は無いといっていい。それはいわゆる高等宗教でなくても、この世の発生のいわれとか、そういったことである。なぜそうなのか。なぜ宗教をもたない民族がないのか。宗教をもたない民族がないということは、宗教現象にはそれなしには済まされない必然の理由があるのだろう。社会に必要だから宗教の現象があるのだろう。その理由をかんがえよう。この本は宗教社会学、宗教の歴史学、宗教の文明論および人間学。 試し読みに内容の一部分をここに転載。 宗教の社会的欲望抑制機能を理論的に分析すると、 一、人びとに安心を与え、現状に安住させる作用。 二、世俗価値を批判し否定する作用。 の二様がある。前者を消極的抑制、後者を積極的抑制機能と呼んでいいだろう。前者は現況に安住させそれ以上の欲望を捨てさせる。「足るを知る」ことである。後者は現在進行中の欲望の暴走を、超世俗価値をもって批判否定し停止させる。喩えるに、前者は火災予防で、後者は消火活動のようなことである。 この二つがあいまって健全な抑制効果を発揮する。二つが上手にバランスを取り、相より相たすけるところに本当の宗教がある。いずれかが強くなりすぎて、バランスを崩すと不健全な宗教に早変わりする。ないほうがかえって世の中のために良い邪教に変わってしまう。 前者ばかり強調されると、時の世俗権力と宗教が結託し、人間抑圧装置となる。世俗界と超世俗界両面からの強力な暴力装置になってしまう。差別行為やさまざまな社会悪を神仏の名を以て認め助長する。マルクスはこれをアヘンと呼んだ。実に正当な批判である。こころある宗教者はみなこの弊害に気づいている。警邏を鳴らす書物はいっぱいある。 つぎに後者のみ強調されると今度は社会的に危険な閉鎖的カルト団体になる。自善他悪・自尊排他ばかり主張し、他人の意見に耳をかさない。狭い範囲に凝り固まって、いつでも自派だけ正義で他はすべて悪であり、穢れていると考える。また自派は悪に取り囲まれて迫害されていると被害妄想をする。甚だしい場合は閉鎖的小宗教内部が細かに割れ、派閥抗争から各派それぞれ自善他悪を主張し陰惨な内ゲバ暴力を起す。後者の批判作用だけが強調されるとこのように宗教が抑制機能を失ってしまう。 この本の副題は Do cats religion ? (猫は信心するか？）だ。熟読するとその意味が自然に解かるようになっている。
-
2023年2月6日更新 「緒言」を追加しました ………………………… 例えば、朝、職場に出勤したとき、同僚に「おはよう」とあいさつしたのに、返事をしてもらえなかったとします。どうしましょう。 返事がなかったことは「客観的事実」ですね。 気分を暗くするでしょう。無視された理由をあれこれ考えるでしょう。 「私は同僚から嫌われている」 と解釈するかもしれません。 そうして、 「私はきっと同僚全員に嫌われるている」 「私は誰からも嫌われる運命なんだ」 「幼いときからずっと私は拒絶されていたし」 「私は世界の嫌われもの。私を好いてくれる人なんかいない」 「これからも一生誰からも好かれないに違いない」 「私が人生は絶望だ」 このようにマイナス感情のエスカレートをつけてしまうかも。 冷静なときなら「そこまで思いつめることはないじゃないか、考えすぎだ」と判断できますが、「拒絶」をされた直後に、当人が冷静に認識することは非常に困難なものです。 でも、原因をあれこれかんがえることは「私の主観」で「私の解釈」です。それは決して公正な客観的事実ではありません。 このような第三者からみれば「勝手な思い込み」がその人の感情を暗く重くしてしまうのです。 ストレス社会に生きる私たちが、自分を信じ、自分を知って真の意味で人生をエンジョイする方法を、認知行動療法と仏教思想に探究します。 なおこの本は拙著「認知行動療法と仏教思想」をやさしい表現に書きあらためたものです。難しい漢字をひらがなに変え、とくに難しい部分は省略し、横書き表記に変更しました。内容はほぼ同じです。
-
