洛瑞書店
洛瑞書店
冊数 48 冊
紙本 34 冊
更新 2025.10.03
ジャンル SF・ホラー・ファンタジー39 文芸3 評論1 社会学2
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『【無料】霊力使い小学四年生たちの畿域信仰 第三話 大和奈良 率川神社・伝香寺と笹百合』
瑞洛書店発行
SF・ホラー・ファンタジー
2022.03.04
『【無料】霊力使い小学四年生たちの畿域信仰 第三話 大和奈良 率川神社・伝香寺と笹百合』
瑞洛書店発行
SF・ホラー・ファンタジー
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※ なろう：https://ncode.syosetu.com/n2963gc/3/
※ 『霊力使い小学生たちの畿域信仰』は同『京域信仰』のスピンオフ、畿域版です。主に京都市内以外の京都、滋賀、奈良、大阪、兵庫などです。データ本：無料
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【小説】『霊力使い小学四年生たちの京域信仰』【執筆中】
約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。
末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。
彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。
平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。
しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。 -
『【無料】霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第一一話 元田中・田中神社の孔雀と干菜寺』
瑞洛書店発行
SF・ホラー・ファンタジー
2022.09.20
【あらすじ】 約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。 末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。 彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。 平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。 しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。
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『【無料】霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第一一話 元田中・田中神社の孔雀と干菜寺』
瑞洛書店発行
SF・ホラー・ファンタジー
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【あらすじ】
約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。
末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。
彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。
平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。
しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。データ本：無料
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『【無料】霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第一巻』
瑞洛書店発行
SF・ホラー・ファンタジー
2021.12.30
2021年8月17日更新 第二話新蘭のセリフを修正しました。 ………………………… 2019年11月23日更新 パネルの調整を実施しました。 ………………………… 第一話 烏丸高辻 長香寺・繁昌神社と皐月躑躅 第二話 一条御前 大将軍・宥清寺と杜鵑 ※ 第一話のなろう：https://ncode.syosetu.com/n2779gc/1/ ※ 第二話のなろう： https://ncode.syosetu.com/n2779gc/2/ 【あらすじ】 約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。 末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。 彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。 平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。 しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。
『【無料】霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第一巻』
瑞洛書店発行
SF・ホラー・ファンタジー
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2021年8月17日更新
第二話新蘭のセリフを修正しました。
…………………………
2019年11月23日更新
パネルの調整を実施しました。
…………………………
第一話 烏丸高辻 長香寺・繁昌神社と皐月躑躅
第二話 一条御前 大将軍・宥清寺と杜鵑
※ 第一話のなろう：https://ncode.syosetu.com/n2779gc/1/
※ 第二話のなろう： https://ncode.syosetu.com/n2779gc/2/
【あらすじ】
約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。
末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。
彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。
平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。
しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。データ本：無料
紙本：814円
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『霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第六巻』
瑞洛書店発行
SF・ホラー・ファンタジー
2022.09.20
2021年1月4日更新 発刊しました。 ………………………… 2020年12月21日更新 定期更新をしました、２ｐです。 ………………………… 2020年12月14日更新 定期更新をしました。2ｐです。 ………………………… 2020年12月7日更新 定期更新をしました、２ｐです。 ………………………… 2020年11月23日更新 定期更新をしました。2ページ分です。 ………………………… 2020年11月16日更新 2ページ分を定期更新しました。 ………………………… 2020年11月2日更新 12話を定期更新しました。 ………………………… 2020年10月26日更新 12話の定期更新です。 ………………………… 2020年9月8日更新 12話を更新しました。 ………………………… 約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。 末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。 彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。 平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。 しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。 第一一話 元田中・田中神社の孔雀と干菜寺 第一二話 蹴上・金地院の鷹と南禅院
『霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第六巻』
瑞洛書店発行
SF・ホラー・ファンタジー
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2021年1月4日更新
発刊しました。
…………………………
2020年12月21日更新
定期更新をしました、２ｐです。
…………………………
2020年12月14日更新
定期更新をしました。2ｐです。
…………………………
2020年12月7日更新
定期更新をしました、２ｐです。
…………………………
2020年11月23日更新
定期更新をしました。2ページ分です。
…………………………
2020年11月16日更新
2ページ分を定期更新しました。
…………………………
2020年11月2日更新
12話を定期更新しました。
…………………………
2020年10月26日更新
12話の定期更新です。
…………………………
2020年9月8日更新
12話を更新しました。
…………………………
約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。
末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。
彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。
平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。
しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。
第一一話 元田中・田中神社の孔雀と干菜寺
第一二話 蹴上・金地院の鷹と南禅院データ本：393円
紙本：1,018円
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『【無料】霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第九話 堀川寺之内 妙蓮寺・妙顕寺と水蜜桃』
瑞洛書店発行
2021.11.29
【あらすじ】 約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。 末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。 彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。 平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。 しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。
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- 無料
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- 紙の本
- ／
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『【無料】霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第九話 堀川寺之内 妙蓮寺・妙顕寺と水蜜桃』
瑞洛書店発行
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【あらすじ】
約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。
末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。
彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。
平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。
しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。データ本：無料
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『霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第五巻』
瑞洛書店発行
SF・ホラー・ファンタジー
2021.11.29
2020年7月15日更新 10話終盤の、正のセリフを修正しました。 ………………………… 2020年1月16日更新 「法詞奏で（のりとかなで）」の描写を加筆しました。 ………………………… 2019年12月18日更新 昨日、10話の帰洛後のエピソードをさらに加筆しました。 ………………………… 2019年11月23日更新 パネルの調整を実施しました。 ………………………… 【あらすじ】 約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。 末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。 彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。 平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。 しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。 第九話 堀川寺之内 妙蓮寺の水蜜桃と妙顕寺 第一〇話 六条河原町 宗仙寺の線香花火と蓮光寺
『霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第五巻』
瑞洛書店発行
SF・ホラー・ファンタジー
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2020年7月15日更新
10話終盤の、正のセリフを修正しました。
…………………………
2020年1月16日更新
「法詞奏で（のりとかなで）」の描写を加筆しました。
…………………………
2019年12月18日更新
昨日、10話の帰洛後のエピソードをさらに加筆しました。
…………………………
2019年11月23日更新
パネルの調整を実施しました。
…………………………
【あらすじ】
約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。
末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。
彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。
平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。
しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。
第九話 堀川寺之内 妙蓮寺の水蜜桃と妙顕寺
第一〇話 六条河原町 宗仙寺の線香花火と蓮光寺データ本：472円
紙本：1,078円
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『【無料】霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第七話 堀川今出川 相国寺・清浄華院と大雨』
瑞洛書店発行
2021.11.29
【あらすじ】 約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。 末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。 彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。 平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。 しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。
- データ本
- 無料
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- ／
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『【無料】霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第七話 堀川今出川 相国寺・清浄華院と大雨』
瑞洛書店発行
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【あらすじ】
約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。
末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。
彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。
平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。
しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。データ本：無料
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『霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第四巻』
瑞洛書店発行
SF・ホラー・ファンタジー
2021.11.29
約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。 末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。 彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。 平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。 しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。 第七話 堀川今出川 相国寺・清浄華院と大雨 第八話 六条河原町 萬年寺・荘厳寺と鱧
『霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第四巻』
瑞洛書店発行
SF・ホラー・ファンタジー
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約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。
末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。
彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。
平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。
しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。
第七話 堀川今出川 相国寺・清浄華院と大雨
第八話 六条河原町 萬年寺・荘厳寺と鱧データ本：472円
紙本：1,078円
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『【無料】霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第五話 大原野 勝持寺・善峯寺と半夏』
瑞洛書店発行
SF・ホラー・ファンタジー
2021.11.29
【あらすじ】 約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。 末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。 彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。 平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。 しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。
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『【無料】霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第五話 大原野 勝持寺・善峯寺と半夏』
瑞洛書店発行
SF・ホラー・ファンタジー
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【あらすじ】
約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。
末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。
彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。
平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。
しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。データ本：無料
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『霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第三巻』
瑞洛書店発行
SF・ホラー・ファンタジー
2021.11.29
約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。 末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。 彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。 平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。 しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。 第五話 大原野 勝持寺・善峯寺と半夏 第六話 西洞院松原 五条天神・住吉神社と河鹿
『霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第三巻』
瑞洛書店発行
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約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。
末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。
彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。
平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。
しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。
第五話 大原野 勝持寺・善峯寺と半夏
第六話 西洞院松原 五条天神・住吉神社と河鹿データ本：472円
紙本：979円
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『【無料】霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第三話 松尾 月読神社・天龍寺と鵙』
瑞洛書店発行
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2021.11.29
【あらすじ】 約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。 末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。 彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。 平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。 しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。
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『【無料】霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第三話 松尾 月読神社・天龍寺と鵙』
瑞洛書店発行
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【あらすじ】
約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。
末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。
彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。
平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。
しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。データ本：無料
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【無料】【小説】『霊力使い小学四年生たちと21C最悪の人災からの具現救済』【完結済】
1960年の、かつて日本が実効支配していた旧満州のうち、関東区域までは、そこそこの安定した施政が保てるようにした珠洲らに、またも桂創が現れた。今度の舞台は、同じ関東共和国でも2002年だった。ＮＩＥＳ並みの経済繁栄を謳歌し、内憂外患といった目に見えた混乱がないにもかかわらず、市民の幸福度を示す小瓶の砂は半分。これはいったいどういうことなのか。現地首相王陳礼らが戸惑うなか、珠洲はさっと言った。 「二〇〇二年頃を境に、貧しい人の基準とは、『外車を持っていない人』から、『配偶者がいない人に変わっていませんか、とーー」。コンビニエンスというむなしいものを国家が追求した結果、個人の裕福の基準が外車から配偶者に変貌してしまっていたのだった。世帯を持つことまでを競争の対象にしては広い意味で市民社会が成り立たない…国民の誰もが学校を出ていながら、大声を出すことはできても四則演算すらできない水準に陥っていた。それを見た珠洲たちは申し出た。自分たちは、閣僚に相当する国務院委員ではなく、国家級機関、国家財経社労委員になりたい、と――。
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『【無料】霊力使い小学四年生たちと21Ｃ最悪の人災とその具現救済 第四巻（最終巻）』
瑞洛書店発行
SF・ホラー・ファンタジー
2023.01.18
2021年3月8日更新 第四巻（最終巻）として発表しました。 ………………………… 2021年3月1日更新 定期更新をしました（19-23ｐ） ………………………… 2021年2月22日更新 定期更新をしました（10-18ｐ） ………………………… 1960年の、かつて日本が実効支配していた旧満州のうち、関東区域までは、そこそこの安定した施政が保てるようにした珠洲らに、またも桂創が現れた。今度の舞台は、同じ関東共和国でも2002年だった。ＮＩＥＳ並みの経済繁栄を謳歌し、内憂外患といった目に見えた混乱がないにもかかわらず、市民の幸福度を示す小瓶の砂は半分。これはいったいどういうことなのか。現地首相王陳礼らが戸惑うなか、珠洲はさっと言った。 「二〇〇二年頃を境に、貧しい人の基準とは、『外車を持っていない人』から、『配偶者がいない人に変わっていませんか、とーー」。コンビニエンスというむなしいものを国家が追求した結果、個人の裕福の基準が外車から配偶者に変貌してしまっていたのだった。世帯を持つことまでを競争の対象にしては広い意味で市民社会が成り立たない…国民の誰もが学校を出ていながら、大声を出すことはできても四則演算すらできない水準に陥っていた。それを見た珠洲たちは申し出た。自分たちは、閣僚に相当する国務院委員ではなく、国家級機関、国家財経社労委員になりたい、とーー。
『【無料】霊力使い小学四年生たちと21Ｃ最悪の人災とその具現救済 第四巻（最終巻）』
瑞洛書店発行
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2021年3月8日更新
第四巻（最終巻）として発表しました。
…………………………
2021年3月1日更新
定期更新をしました（19-23ｐ）
…………………………
2021年2月22日更新
定期更新をしました（10-18ｐ）
…………………………
1960年の、かつて日本が実効支配していた旧満州のうち、関東区域までは、そこそこの安定した施政が保てるようにした珠洲らに、またも桂創が現れた。今度の舞台は、同じ関東共和国でも2002年だった。ＮＩＥＳ並みの経済繁栄を謳歌し、内憂外患といった目に見えた混乱がないにもかかわらず、市民の幸福度を示す小瓶の砂は半分。これはいったいどういうことなのか。現地首相王陳礼らが戸惑うなか、珠洲はさっと言った。 「二〇〇二年頃を境に、貧しい人の基準とは、『外車を持っていない人』から、『配偶者がいない人に変わっていませんか、とーー」。コンビニエンスというむなしいものを国家が追求した結果、個人の裕福の基準が外車から配偶者に変貌してしまっていたのだった。世帯を持つことまでを競争の対象にしては広い意味で市民社会が成り立たない…国民の誰もが学校を出ていながら、大声を出すことはできても四則演算すらできない水準に陥っていた。それを見た珠洲たちは申し出た。自分たちは、閣僚に相当する国務院委員ではなく、国家級機関、国家財経社労委員になりたい、とーー。データ本：無料
紙本：715円
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『【無料】霊力使い小学四年生たちと21C最悪の人災とその具現救済 第一巻』
瑞洛書店発行
SF・ホラー・ファンタジー
2023.01.18
2022年8月2日更新 正の説明を補足しました。 ………………………… 2021年8月17日更新 第一話にて桂創くんのセリフを修正しました。 ………………………… 2021年5月15日更新 第一話にて桂創のセリフを加筆修正しました。 ………………………… 2021年5月13日更新 第一話にて桂創のセリフを加筆修正しました。 ………………………… 2021年3月24日更新 第一話にて桂創のセリフを加筆しました。 ………………………… 2021年2月25日更新 第一話にて桂創のセリフを加筆しました。 ………………………… 2020年9月10日更新 第二話を加筆しました。 ………………………… 2020年6月2日更新 第二話を加筆し、第一巻を完成させました。 ………………………… 1960年の、かつて日本が実効支配していた旧満州のうち、関東区域までは、そこそこの安定した施政が保てるようにした珠洲らに、またも桂創が現れた。今度の舞台は、同じ関東共和国でも2002年だった。ＮＩＥＳ並みの経済繁栄を謳歌し、内憂外患といった目に見えた混乱がないにもかかわらず、市民の幸福度を示す小瓶の砂は半分。これはいったいどういうことなのか。現地首相王陳礼らが戸惑うなか、珠洲はさっと言った。 「二〇〇二年頃を境に、貧しい人の基準とは、『外車を持っていない人』から、『配偶者がいない人に変わっていませんか、とーー」。コンビニエンスというむなしいものを国家が追求した結果、個人の裕福の基準が外車から配偶者に変貌してしまっていたのだった。世帯を持つことまでを競争の対象にしては広い意味で市民社会が成り立たない…国民の誰もが学校を出ていながら、大声を出すことはできても四則演算すらできない水準に陥っていた。それを見た珠洲たちは申し出た。自分たちは、閣僚に相当する国務院委員ではなく、国家級機関、国家財経社労委員になりたい、とーー。
『【無料】霊力使い小学四年生たちと21C最悪の人災とその具現救済 第一巻』
瑞洛書店発行
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2022年8月2日更新
正の説明を補足しました。
…………………………
2021年8月17日更新
第一話にて桂創くんのセリフを修正しました。
…………………………
2021年5月15日更新
第一話にて桂創のセリフを加筆修正しました。
…………………………
2021年5月13日更新
第一話にて桂創のセリフを加筆修正しました。
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2021年3月24日更新
第一話にて桂創のセリフを加筆しました。
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2021年2月25日更新
第一話にて桂創のセリフを加筆しました。
…………………………
2020年9月10日更新
第二話を加筆しました。
…………………………
2020年6月2日更新
第二話を加筆し、第一巻を完成させました。
…………………………
1960年の、かつて日本が実効支配していた旧満州のうち、関東区域までは、そこそこの安定した施政が保てるようにした珠洲らに、またも桂創が現れた。今度の舞台は、同じ関東共和国でも2002年だった。ＮＩＥＳ並みの経済繁栄を謳歌し、内憂外患といった目に見えた混乱がないにもかかわらず、市民の幸福度を示す小瓶の砂は半分。これはいったいどういうことなのか。現地首相王陳礼らが戸惑うなか、珠洲はさっと言った。 「二〇〇二年頃を境に、貧しい人の基準とは、『外車を持っていない人』から、『配偶者がいない人に変わっていませんか、とーー」。コンビニエンスというむなしいものを国家が追求した結果、個人の裕福の基準が外車から配偶者に変貌してしまっていたのだった。世帯を持つことまでを競争の対象にしては広い意味で市民社会が成り立たない…国民の誰もが学校を出ていながら、大声を出すことはできても四則演算すらできない水準に陥っていた。それを見た珠洲たちは申し出た。自分たちは、閣僚に相当する国務院委員ではなく、国家級機関、国家財経社労委員になりたい、とーー。データ本：無料
紙本：715円
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『【無料】霊力使い小学四年生たちと21Ｃ最悪の人災とその具現救済 第三巻』
瑞洛書店発行
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2023.01.18
2021年2月8日更新 定期更新をしました。これにより第六話は完結しました。 ………………………… 2021年1月31日更新 定期更新をしました。 ………………………… 2021年1月11日更新 定期更新をしました。 ………………………… 1960年の、かつて日本が実効支配していた旧満州のうち、関東区域までは、そこそこの安定した施政が保てるようにした珠洲らに、またも桂創が現れた。今度の舞台は、同じ関東共和国でも2002年だった。ＮＩＥＳ並みの経済繁栄を謳歌し、内憂外患といった目に見えた混乱がないにもかかわらず、市民の幸福度を示す小瓶の砂は半分。これはいったいどういうことなのか。現地首相王陳礼らが戸惑うなか、珠洲はさっと言った。 「二〇〇二年頃を境に、貧しい人の基準とは、『外車を持っていない人』から、『配偶者がいない人に変わっていませんか、とーー」。コンビニエンスというむなしいものを国家が追求した結果、個人の裕福の基準が外車から配偶者に変貌してしまっていたのだった。世帯を持つことまでを競争の対象にしては広い意味で市民社会が成り立たない…国民の誰もが学校を出ていながら、大声を出すことはできても四則演算すらできない水準に陥っていた。それを見た珠洲たちは申し出た。自分たちは、閣僚に相当する国務院委員ではなく、国家級機関、国家財経社労委員になりたい、とーー。 なろう： https://ncode.syosetu.com/n6941gf/5/ 第五話 独禁法緩和による従業員の融通 第六話 社会保障の時代への適合
『【無料】霊力使い小学四年生たちと21Ｃ最悪の人災とその具現救済 第三巻』
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2021年2月8日更新
定期更新をしました。これにより第六話は完結しました。
…………………………
2021年1月31日更新
定期更新をしました。
…………………………
2021年1月11日更新
定期更新をしました。
…………………………
1960年の、かつて日本が実効支配していた旧満州のうち、関東区域までは、そこそこの安定した施政が保てるようにした珠洲らに、またも桂創が現れた。今度の舞台は、同じ関東共和国でも2002年だった。ＮＩＥＳ並みの経済繁栄を謳歌し、内憂外患といった目に見えた混乱がないにもかかわらず、市民の幸福度を示す小瓶の砂は半分。これはいったいどういうことなのか。現地首相王陳礼らが戸惑うなか、珠洲はさっと言った。 「二〇〇二年頃を境に、貧しい人の基準とは、『外車を持っていない人』から、『配偶者がいない人に変わっていませんか、とーー」。コンビニエンスというむなしいものを国家が追求した結果、個人の裕福の基準が外車から配偶者に変貌してしまっていたのだった。世帯を持つことまでを競争の対象にしては広い意味で市民社会が成り立たない…国民の誰もが学校を出ていながら、大声を出すことはできても四則演算すらできない水準に陥っていた。それを見た珠洲たちは申し出た。自分たちは、閣僚に相当する国務院委員ではなく、国家級機関、国家財経社労委員になりたい、とーー。
なろう： https://ncode.syosetu.com/n6941gf/5/
第五話 独禁法緩和による従業員の融通
第六話 社会保障の時代への適合データ本：無料
紙本：550円
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『【無料】霊力使い小学四年生たちと21Ｃ最悪の人災とその具現救済 第二巻』
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2023.01.18
1960年の、かつて日本が実効支配していた旧満州のうち、関東区域までは、そこそこの安定した施政が保てるようにした珠洲らに、またも桂創が現れた。今度の舞台は、同じ関東共和国でも2002年だった。ＮＩＥＳ並みの経済繁栄を謳歌し、内憂外患といった目に見えた混乱がないにもかかわらず、市民の幸福度を示す小瓶の砂は半分。これはいったいどういうことなのか。現地首相王陳礼らが戸惑うなか、珠洲はさっと言った。 「二〇〇二年頃を境に、貧しい人の基準とは、『外車を持っていない人』から、『配偶者がいない人に変わっていませんか、とーー」。コンビニエンスというむなしいものを国家が追求した結果、個人の裕福の基準が外車から配偶者に変貌してしまっていたのだった。世帯を持つことまでを競争の対象にしては広い意味で市民社会が成り立たない…国民の誰もが学校を出ていながら、大声を出すことはできても四則演算すらできない水準に陥っていた。それを見た珠洲たちは申し出た。自分たちは、閣僚に相当する国務院委員ではなく、国家級機関、国家財経社労委員になりたい、とーー。 なろう：https://ncode.syosetu.com/n6941gf/3/ https://ncode.syosetu.com/n6941gf/4/ 第三話：寿退社狙いで労働市場を破壊する女性と、定期昇給とそれを組み合わせる経営者との悪の結束 第四話：労働虐待は児童虐待に同じであり、片方だけを騒ぐのは偽善者
『【無料】霊力使い小学四年生たちと21Ｃ最悪の人災とその具現救済 第二巻』
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1960年の、かつて日本が実効支配していた旧満州のうち、関東区域までは、そこそこの安定した施政が保てるようにした珠洲らに、またも桂創が現れた。今度の舞台は、同じ関東共和国でも2002年だった。ＮＩＥＳ並みの経済繁栄を謳歌し、内憂外患といった目に見えた混乱がないにもかかわらず、市民の幸福度を示す小瓶の砂は半分。これはいったいどういうことなのか。現地首相王陳礼らが戸惑うなか、珠洲はさっと言った。 「二〇〇二年頃を境に、貧しい人の基準とは、『外車を持っていない人』から、『配偶者がいない人に変わっていませんか、とーー」。コンビニエンスというむなしいものを国家が追求した結果、個人の裕福の基準が外車から配偶者に変貌してしまっていたのだった。世帯を持つことまでを競争の対象にしては広い意味で市民社会が成り立たない…国民の誰もが学校を出ていながら、大声を出すことはできても四則演算すらできない水準に陥っていた。それを見た珠洲たちは申し出た。自分たちは、閣僚に相当する国務院委員ではなく、国家級機関、国家財経社労委員になりたい、とーー。
なろう：https://ncode.syosetu.com/n6941gf/3/ https://ncode.syosetu.com/n6941gf/4/
第三話：寿退社狙いで労働市場を破壊する女性と、定期昇給とそれを組み合わせる経営者との悪の結束
第四話：労働虐待は児童虐待に同じであり、片方だけを騒ぐのは偽善者データ本：無料
紙本：836円
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【無料】【小説】『霊力使い四年二組の内閣と史上最悪の人災』【完結済】
京都の小学四年生の幼馴染の女子と男子、珠洲と美濃は図書館に行くのが好きなおかげで、交通事故に遭った人に救命活動ができたりといろんなことを知っている。図書室の掃除中、彼らは気づけばまたいつの間にかどこか見知らぬ場所にいた。山で気を失った二人をヂアナンと名乗る少年が助けてくれた。人々はいい人たちばかりに見えるが、出されたトウモロコシのパンを消化できなかったり、本当は公共食堂以外で食べ物を食べると大変な目に遭うと言われたりとやはりどこかおかしい。二人はそこがどこかを探る途中、その地域の代表らしき者の家に招かれた。自分たちを外国の記者と勘違いし誇らしげにその村の穀物生産高の数値を語る彼の後ろにあった旗に、読めない箇所もあったものの刺繍されていた、『三面紅旗 総路線 …民…社 大躍進』という文字を見た瞬間、珠洲の額からはびっしょりと汗がこぼれ出した…。
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『【無料】霊力使い四年二組の内閣と史上最悪の人災 第五巻（最終巻）』
瑞洛書店発行
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2021.11.29
第九話 革命とは、暴動 （無料） 第十話 党の偉大なる歩み （無料） 第十一話 国の行方 陸関東陸軍参謀総長によるクーデターを未遂に終わらせたのもつかの間、林彪がペンの力を借り、ソヴィエトＫＧＢのセルゲイを使って耐を拉致し人質に取り、珠洲の暗殺を試みるが、セルゲイは叛意を抱き林を殺害する。しかし関東からの林の死亡の報を受け、前任の彭徳懐国防部部長とは異なり、林は中国共産党と自身の方針を誰よりも深く理解していると確信していた毛は強い衝撃を受ける。緊急で開催された中央政治局常務委員と中央軍事委員会常務委員から成る会議の席上、毛は瀋陽市中心部を照準にしたＭＲＢＭの発射を提言する。驚く鄧小平中央書記処総書記に毛は告げた。「鄧同志、私はいつも言っているではないか、革命とは、暴動であると」と…。 なろう：https://ncode.syosetu.com/n0589ge/
『【無料】霊力使い四年二組の内閣と史上最悪の人災 第五巻（最終巻）』
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第九話 革命とは、暴動 （無料）
第十話 党の偉大なる歩み （無料）
第十一話 国の行方
陸関東陸軍参謀総長によるクーデターを未遂に終わらせたのもつかの間、林彪がペンの力を借り、ソヴィエトＫＧＢのセルゲイを使って耐を拉致し人質に取り、珠洲の暗殺を試みるが、セルゲイは叛意を抱き林を殺害する。しかし関東からの林の死亡の報を受け、前任の彭徳懐国防部部長とは異なり、林は中国共産党と自身の方針を誰よりも深く理解していると確信していた毛は強い衝撃を受ける。緊急で開催された中央政治局常務委員と中央軍事委員会常務委員から成る会議の席上、毛は瀋陽市中心部を照準にしたＭＲＢＭの発射を提言する。驚く鄧小平中央書記処総書記に毛は告げた。「鄧同志、私はいつも言っているではないか、革命とは、暴動であると」と…。
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【無料】霊力使い小学四年生たちの日本信仰 第一一話 東京多摩・粥かき棒のヌルデ、クダ狐の月光 坪内琢正
洛瑞書店
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【無料】霊力使い小学四年生たちの日本信仰 第九話 埼玉本庄・オサキの銭、産泰様の抜け柄杓 坪内琢正
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【無料】霊力使い小学四年生たちの日本信仰 第七話 宮城松島・蒼前様の稲刈鎌、ウンナン様の鰻 坪内琢正
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霊力使い小学四年生たちの日本信仰 第三巻 坪内琢正
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【無料】霊力使い小学四年生たちの日本信仰 第五話 広島三原 行き逢い神の麻と割石地蔵 坪内琢正
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霊力使い小学四年生たちの日本信仰 第二巻 坪内琢正
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【無料】霊力使い小学四年生たちの日本信仰 第三話 新潟上越 袈裟掛松の蝮と戸隠鞍池 坪内琢正
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霊力使い小学四年生たちの畿域信仰 第六巻 坪内琢正
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【無料】霊力使い小学四年生たちの畿域信仰 第一巻 坪内琢正
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【無料】霊力使い小学四年生たちの畿域信仰 第一一話 大阪北・お初天神の菊、太融寺の秋霖 坪内琢正
洛瑞書店
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霊力使い小学四年生たちの畿域信仰 第五巻 坪内琢正
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【無料】霊力使い小学四年生たちの畿域信仰 第九話 滋賀大津・雄松崎の白汀、白髭の鳥居 坪内琢正
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霊力使い小学四年生たちの畿域信仰 第四巻 坪内琢正
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【無料】霊力使い小学四年生たちの畿域信仰 第七話 兵庫豊岡・和尚狸の筆、温泉寺の泉 坪内琢正
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霊力使い小学四年生たちの畿域信仰 第三巻 坪内琢正
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【無料】霊力使い小学四年生たちの畿域信仰 第五話 奈良桜井 檜原神社・石上神宮と温風 坪内琢正
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霊力使い小学四年生たちの畿域信仰 第二巻 坪内琢正
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【無料】霊力使い小学四年生たちの畿域信仰 第三話 大和奈良 率川神社・伝香寺と笹百合 坪内琢正
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【無料】霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第一一話 元田中・田中神社の孔雀と干菜寺 坪内琢正
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【無料】霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第一巻 坪内琢正
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霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第六巻 坪内琢正
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【無料】霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第九話 堀川寺之内 妙蓮寺・妙顕寺と水蜜桃 坪内琢正
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霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第五巻 坪内琢正
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【無料】霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第七話 堀川今出川 相国寺・清浄華院と大雨 坪内琢正
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霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第四巻 坪内琢正
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【無料】霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第五話 大原野 勝持寺・善峯寺と半夏 坪内琢正
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霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第三巻 坪内琢正
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【無料】霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第三話 松尾 月読神社・天龍寺と鵙 坪内琢正
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【無料】霊力使い小学四年生たちと21Ｃ最悪の人災とその具現救済 第四巻（最終巻） 坪内琢正
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【無料】霊力使い小学四年生たちと21C最悪の人災とその具現救済 第一巻 坪内琢正
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【無料】霊力使い小学四年生たちと21Ｃ最悪の人災とその具現救済 第三巻 坪内琢正
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【無料】霊力使い小学四年生たちと21Ｃ最悪の人災とその具現救済 第二巻 坪内琢正
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【無料】霊力使い四年二組の内閣と史上最悪の人災 第五巻（最終巻） 坪内琢正
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【無料】霊力使い四年二組の内閣と史上最悪の人災 第一巻 坪内琢正
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【無料】霊力使い四年二組の内閣と史上最悪の人災 第四巻 坪内琢正
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【無料】霊力使い四年二組の内閣と史上最悪の人災 第三巻 坪内琢正
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【無料】霊力使い四年二組の内閣と史上最悪の人災 第二巻 坪内琢正
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【無料】霊力使い小学四年生たちの脱北支援 第三巻（最終巻） 坪内琢正
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【無料】霊力使い小学四年生たちの脱北支援 第一巻 坪内琢正
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【無料】霊力使い小学四年生たちの脱北支援 第二巻 坪内琢正
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【論説】全滅か、全員無事か。割算を覚えたら出生率確保に関わる営業勝敗はやめなさい～大型政府への補正～ 24.11.07版 26.02.13修正版 坪内琢正
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【無料】沿革を中心とした京都の各社寺の随想100 第二巻 坪内琢正
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【無料】沿革を中心とした京都の各社寺の随想100 第一巻 坪内琢正
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【無料】一般教養にして欲しい東アジア総合現代史 上巻 坪内琢正
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【無料】一般教養にして欲しい東アジア総合現代史 下巻 坪内琢正
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※ アイコンの下のイラストはつばさちゃん/しいねちゃんですが、小説の珠洲ちゃん、美濃くんの外見イメージにも近いです。
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本書は、伝統的なパッド付きサンプラーであるAKAI社のMPCシリーズ及びその派生系をリアルタイムに叩くパフォーマンスに関する基本的な情報を提供します。 AKAI社のパッド付きハードウェアサンプラー「MPCシリーズ」は、HIP HOPを中心にクラブミュージックのリズムセクションを担う重要な制作機器として浸透しました。 同時に、制作だけではなく「パフォーマンス」のツールとしても使用され、特にリアルタイムにパッドを叩くアートフォームである通称「指ドラム」と呼ばれるスタイルは、本物のドラム演奏とは異なった独自の発展をみせています。 しかし「指ドラム」はギター演奏やピアノ演奏といった伝統的なフォームに比べると、まだまだ情報が不足しているといえるかもしれません。 「指ドラム」に関するTipsは多くあるものの、体系だった情報は少なく、新たに始めたいと思っている人が参考にできるものはほとんどありません。 これは当然「指ドラム」が比較的歴史の浅い文化であるということが第一の原因ですが、同時に本物のドラム演奏の延長と考えられ、「指ドラム」のオリジナリティがまだまだ認識されていないからなのかもしれません。 もちろん「指ドラム」はドラムである以上本物との類似性はありますが、「指ドラム」には「指ドラム」だけの特徴があり、この点に注目することでもっと楽しくプレイできるはずです。 本書ではこの「指ドラム」を独自性のある新たな演奏様式ととらえ、基本的な考え方と具体的な練習内容を提供します。 皆さんの指ドラム生活がより一層楽しくなりますように。
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（本書の価格は不定価：通常時価格2,480～2,699円を予定） 天皇になった渡来人 ⑩古事記は２番目に読む本 ⑪ワープする仕組みの日本書紀 ⑫卑弥呼の名「百襲姫」三つの秘密 ・・・・・・・・・・・・・・・ なぜ卑弥呼の名前は「百襲姫」なのか。 いま1,300年の時を越えて明かされる 卑弥呼の名「百襲姫」三つの秘密とは。 古代新天皇「即位年」の秘密とは──。 ※本書は新書判（紙の本） ※2025年末まで1,900円＋税 ※PCブラウザは、Google Chrome専用です。他のブラウザでは、リーダー線等、正しく表示されません。ご利用のブラウザをGoogle Chromeに切り替えて閲覧してください。 ※系図内の罫線位置等に多少のズレがあります（PCとipad等ではズレ方が異なります）。 ※1行に38文字以上表示できない場合、系図やリストが正しく表示されないものがあります（電子本の場合）。
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◎本書は１０インチ判 （縦192ミリ×横148ミリ）。 ◎新書判（2,090円～）はhttps://bccks.jp/bcck/181174/info 天皇になった渡来人 ⑩古事記は２番目に読む本 ⑪ワープする仕組みの日本書紀 ⑫卑弥呼の名「百襲姫」三つの秘密 ・・・・・・・・・・・・・・・ なぜ卑弥呼の名前は「百襲姫」なのか。 いま1,300年の時を越えて明かされる 卑弥呼の名「百襲姫」三つの秘密とは。 古代新天皇「即位年」の秘密とは──。 ※PCブラウザは、Google Chrome専用です。他のブラウザでは、リーダー線等、正しく表示されません。ご利用のブラウザをGoogle Chromeに切り替えて閲覧してください。 ※系図内の罫線位置等に多少のズレがあります（PCとipad等ではズレ方が異なります）。 ※1行に38文字以上表示できない場合、系図やリストが正しく表示されないものがあります（電子本の場合）。
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『茶和日記』／秋元紗智子 「hontoeemono（ホントエエモノ）」の第一弾として、栃木県出身 長野県在住の主婦で、写真、詩、作詞、作曲といったマルチな才能で活躍するアーティスト秋元紗智子にフィーチャーし、『茶和日記』をリリースいたします。 アーティストより： 2003年、長野市内のお寺に嫁ぎ、2005年に長女「茶和（さわ）」を出産後、1年に1冊のペースで写真詩集を作っています。母・嫁・妻として暮らしながら、日常を通して見える大切な気持ちを作品にしています。「茶和日記」は娘がお嫁に行くときにまとめてプレゼントしようかと計画中です。 小さな本ですが、みなさんのこころの空を広く青くしてくれることを願っています。 「hontoeemono（ホントエエモノ）」は「本という枠にとらわれない作家の創作活動を世の中に広めたい」という新しい時代の新しい出版スタイルです。
- データ本
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阿部 隆一 ペインター ／ 1957年生まれ グラッフィックデザイナーとして音楽・広告・出版・映画業界で活動の後、デザインと平行してぺインティング活動を始める。 2000年よりイラストレーターとしてもプロ活動開始。ウェブサイトのタイトルにもなっている"unfeigned"がコンセプトとなっている。 ミレニアムと騒がれた頃、カフェブームの先駆けとなった駒沢のカフェ「パワリ－キッチン」の壁面に飾られた、いわゆる美人画を10年間にわたり、定期的に発表し続ける。作品のほとんどは実在の女性をモデルに描いたもので、オーダーによる肖像画家としても活動中。 「hontoeemono」の第二弾として、ペインター、グラフィックデザイナー、イラストレーターとして音楽・広告・出版・映画業界など幅広い分野で活躍中の阿部隆一にフィーチャーし、『unfeigned vol.1』をリリースいたします。 「hontoeemono」は、「本という枠にとらわれない作家の創作活動を世の中 に広めたい」という新しい時代の新しい出版スタイルです。
- データ本
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