洛瑞書店

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冊数 47

紙本 33

更新 2023.11.25

ジャンル SF・ホラー・ファンタジー38 文芸3 評論1 社会学2

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    ※ なろう:https://ncode.syosetu.com/n2963gc/4/ ※ 『霊力使い小学生たちの畿域信仰』は同『京域信仰』のスピンオフ、畿域版です。主に京都市内以外の京都、滋賀、奈良、大阪、兵庫などです。

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    『【無料】霊力使い小学四年生たちの畿域信仰 第五話 奈良桜井 檜原神社・石上神宮と温風』

    坪内琢正著

    瑞洛書店発行

    SF・ホラー・ファンタジー

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    ※ 『霊力使い小学生たちの畿域信仰』は同『京域信仰』のスピンオフ、畿域版です。主に京都市内以外の京都、滋賀、奈良、大阪、兵庫などです。

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  • 『霊力使い小学四年生たちの畿域信仰 第二巻』

    坪内琢正著

    瑞洛書店発行

    SF・ホラー・ファンタジー

    2022.03.04

    d本:64㌻ 文庫版

    紙本:64㌻ 文庫版 モノクロ

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    第三話 大和奈良 率川神社・伝香寺と笹百合 第四話 大阪東成 比売許曽神社・高津宮と梅雨 ※ 『霊力使い小学生たちの畿域信仰』は同『京域信仰』のスピンオフ、畿域版です。主に京都市内以外の京都、滋賀、奈良、大阪、兵庫などです。

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    『霊力使い小学四年生たちの畿域信仰 第二巻』

    坪内琢正著

    瑞洛書店発行

    SF・ホラー・ファンタジー

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    第三話 大和奈良 率川神社・伝香寺と笹百合
    第四話 大阪東成 比売許曽神社・高津宮と梅雨

    ※ 『霊力使い小学生たちの畿域信仰』は同『京域信仰』のスピンオフ、畿域版です。主に京都市内以外の京都、滋賀、奈良、大阪、兵庫などです。

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  • d本:32㌻ 文庫版

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    ※ なろう:https://ncode.syosetu.com/n2963gc/3/ ※ 『霊力使い小学生たちの畿域信仰』は同『京域信仰』のスピンオフ、畿域版です。主に京都市内以外の京都、滋賀、奈良、大阪、兵庫などです。

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    『【無料】霊力使い小学四年生たちの畿域信仰 第三話 大和奈良 率川神社・伝香寺と笹百合』

    坪内琢正著

    瑞洛書店発行

    SF・ホラー・ファンタジー

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    ※ なろう:https://ncode.syosetu.com/n2963gc/3/

    ※ 『霊力使い小学生たちの畿域信仰』は同『京域信仰』のスピンオフ、畿域版です。主に京都市内以外の京都、滋賀、奈良、大阪、兵庫などです。

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  • 【小説】『霊力使い小学四年生たちの京域信仰』【執筆中】

     約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。
     末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。
     彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。
     平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。
     しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。

  • d本:42㌻ 文庫版

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    【あらすじ】  約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。  末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。  彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。  平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。  しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。

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    『【無料】霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第一一話 元田中・田中神社の孔雀と干菜寺』

    坪内琢正著

    瑞洛書店発行

    SF・ホラー・ファンタジー

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    【あらすじ】
     約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。
     末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。
     彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。
     平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。
     しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。

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  • 『【無料】霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第一巻』

    坪内琢正著

    瑞洛書店発行

    SF・ホラー・ファンタジー

    2021.12.30

    d本:112㌻ 文庫版

    紙本:128㌻ 文庫版 モノクロ

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    2021年8月17日更新 第二話新蘭のセリフを修正しました。 ………………………… 2019年11月23日更新 パネルの調整を実施しました。 ………………………… 第一話 烏丸高辻 長香寺・繁昌神社と皐月躑躅 第二話 一条御前 大将軍・宥清寺と杜鵑 ※ 第一話のなろう:https://ncode.syosetu.com/n2779gc/1/ ※ 第二話のなろう: https://ncode.syosetu.com/n2779gc/2/ 【あらすじ】  約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。  末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。  彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。  平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。  しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。

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    『【無料】霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第一巻』

    坪内琢正著

    瑞洛書店発行

    SF・ホラー・ファンタジー

    -

    2021年8月17日更新
    第二話新蘭のセリフを修正しました。
    …………………………
    2019年11月23日更新
    パネルの調整を実施しました。
    …………………………
    第一話 烏丸高辻 長香寺・繁昌神社と皐月躑躅
    第二話 一条御前 大将軍・宥清寺と杜鵑

    ※ 第一話のなろう:https://ncode.syosetu.com/n2779gc/1/
    ※ 第二話のなろう: https://ncode.syosetu.com/n2779gc/2/

    【あらすじ】
     約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。
     末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。
     彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。
     平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。
     しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。

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  • 『霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第六巻』

    坪内琢正著

    瑞洛書店発行

    SF・ホラー・ファンタジー

    2022.09.20

    d本:90㌻ 文庫版

    紙本:96㌻ 文庫版 モノクロ

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    2021年1月4日更新 発刊しました。 ………………………… 2020年12月21日更新 定期更新をしました、2pです。 ………………………… 2020年12月14日更新 定期更新をしました。2pです。 ………………………… 2020年12月7日更新 定期更新をしました、2pです。 ………………………… 2020年11月23日更新 定期更新をしました。2ページ分です。 ………………………… 2020年11月16日更新 2ページ分を定期更新しました。 ………………………… 2020年11月2日更新 12話を定期更新しました。 ………………………… 2020年10月26日更新 12話の定期更新です。 ………………………… 2020年9月8日更新 12話を更新しました。 …………………………  約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。  末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。  彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。  平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。  しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。 第一一話 元田中・田中神社の孔雀と干菜寺 第一二話 蹴上・金地院の鷹と南禅院

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    『霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第六巻』

    坪内琢正著

    瑞洛書店発行

    SF・ホラー・ファンタジー

    -

    2021年1月4日更新
    発刊しました。
    …………………………
    2020年12月21日更新
    定期更新をしました、2pです。
    …………………………
    2020年12月14日更新
    定期更新をしました。2pです。
    …………………………
    2020年12月7日更新
    定期更新をしました、2pです。
    …………………………
    2020年11月23日更新
    定期更新をしました。2ページ分です。
    …………………………
    2020年11月16日更新
    2ページ分を定期更新しました。
    …………………………
    2020年11月2日更新
    12話を定期更新しました。
    …………………………
    2020年10月26日更新
    12話の定期更新です。
    …………………………
    2020年9月8日更新
    12話を更新しました。
    …………………………
     約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。
     末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。
     彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。
     平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。
     しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。

    第一一話 元田中・田中神社の孔雀と干菜寺
    第一二話 蹴上・金地院の鷹と南禅院

    データ本:393円

    紙本:1,018円

  • d本:38㌻ 文庫版

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    【あらすじ】  約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。  末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。  彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。  平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。  しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。

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    『【無料】霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第九話 堀川寺之内 妙蓮寺・妙顕寺と水蜜桃』

    坪内琢正著

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    -

    【あらすじ】
     約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。
     末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。
     彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。
     平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。
     しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。

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  • 『霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第五巻』

    坪内琢正著

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    2021.11.29

    d本:90㌻ 文庫版

    紙本:96㌻ 文庫版 モノクロ

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    2020年7月15日更新 10話終盤の、正のセリフを修正しました。 ………………………… 2020年1月16日更新 「法詞奏で(のりとかなで)」の描写を加筆しました。 ………………………… 2019年12月18日更新 昨日、10話の帰洛後のエピソードをさらに加筆しました。 ………………………… 2019年11月23日更新 パネルの調整を実施しました。 ………………………… 【あらすじ】  約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。  末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。  彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。  平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。  しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。 第九話 堀川寺之内 妙蓮寺の水蜜桃と妙顕寺 第一〇話 六条河原町 宗仙寺の線香花火と蓮光寺

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    『霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第五巻』

    坪内琢正著

    瑞洛書店発行

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    -

    2020年7月15日更新
    10話終盤の、正のセリフを修正しました。
    …………………………
    2020年1月16日更新
    「法詞奏で(のりとかなで)」の描写を加筆しました。
    …………………………
    2019年12月18日更新
    昨日、10話の帰洛後のエピソードをさらに加筆しました。
    …………………………
    2019年11月23日更新
    パネルの調整を実施しました。
    …………………………
    【あらすじ】
     約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。
     末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。
     彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。
     平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。
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    第九話 堀川寺之内 妙蓮寺の水蜜桃と妙顕寺
    第一〇話 六条河原町 宗仙寺の線香花火と蓮光寺

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    【あらすじ】  約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。  末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。  彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。  平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。  しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。

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    『【無料】霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第七話 堀川今出川 相国寺・清浄華院と大雨』

    坪内琢正著

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    【あらすじ】
     約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。
     末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。
     彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。
     平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。
     しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。

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  • 『霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第四巻』

    坪内琢正著

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    SF・ホラー・ファンタジー

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     約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。  末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。  彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。  平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。  しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。 第七話 堀川今出川 相国寺・清浄華院と大雨 第八話 六条河原町 萬年寺・荘厳寺と鱧

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    『霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第四巻』

    坪内琢正著

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    SF・ホラー・ファンタジー

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     約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。
     末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。
     彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。
     平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。
     しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。

    第七話 堀川今出川 相国寺・清浄華院と大雨
    第八話 六条河原町 萬年寺・荘厳寺と鱧

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    【あらすじ】  約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。  末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。  彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。  平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。  しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。

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    『【無料】霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第五話 大原野 勝持寺・善峯寺と半夏』

    坪内琢正著

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    【あらすじ】
     約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。
     末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。
     彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。
     平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。
     しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。

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  • 『霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第三巻』

    坪内琢正著

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    SF・ホラー・ファンタジー

    2021.11.29

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    紙本:64㌻ 文庫版 モノクロ

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     約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。  末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。  彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。  平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。  しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。 第五話 大原野 勝持寺・善峯寺と半夏 第六話 西洞院松原 五条天神・住吉神社と河鹿

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    『霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第三巻』

    坪内琢正著

    瑞洛書店発行

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     約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。
     末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。
     彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。
     平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。
     しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。

    第五話 大原野 勝持寺・善峯寺と半夏
    第六話 西洞院松原 五条天神・住吉神社と河鹿

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  • d本:38㌻ 文庫版

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    【あらすじ】  約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。  末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。  彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。  平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。  しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。

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    『【無料】霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第三話 松尾 月読神社・天龍寺と鵙』

    坪内琢正著

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    -

    【あらすじ】
     約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。
     末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。
     彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。
     平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。
     しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。

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  • 【無料】【小説】『霊力使い小学四年生たちと21C最悪の人災からの具現救済』【完結済】

     1960年の、かつて日本が実効支配していた旧満州のうち、関東区域までは、そこそこの安定した施政が保てるようにした珠洲らに、またも桂創が現れた。今度の舞台は、同じ関東共和国でも2002年だった。NIES並みの経済繁栄を謳歌し、内憂外患といった目に見えた混乱がないにもかかわらず、市民の幸福度を示す小瓶の砂は半分。これはいったいどういうことなのか。現地首相王陳礼らが戸惑うなか、珠洲はさっと言った。 「二〇〇二年頃を境に、貧しい人の基準とは、『外車を持っていない人』から、『配偶者がいない人に変わっていませんか、とーー」。コンビニエンスというむなしいものを国家が追求した結果、個人の裕福の基準が外車から配偶者に変貌してしまっていたのだった。世帯を持つことまでを競争の対象にしては広い意味で市民社会が成り立たない…国民の誰もが学校を出ていながら、大声を出すことはできても四則演算すらできない水準に陥っていた。それを見た珠洲たちは申し出た。自分たちは、閣僚に相当する国務院委員ではなく、国家級機関、国家財経社労委員になりたい、と――。

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    2021年3月8日更新 第四巻(最終巻)として発表しました。 ………………………… 2021年3月1日更新 定期更新をしました(19-23p) ………………………… 2021年2月22日更新 定期更新をしました(10-18p) …………………………  1960年の、かつて日本が実効支配していた旧満州のうち、関東区域までは、そこそこの安定した施政が保てるようにした珠洲らに、またも桂創が現れた。今度の舞台は、同じ関東共和国でも2002年だった。NIES並みの経済繁栄を謳歌し、内憂外患といった目に見えた混乱がないにもかかわらず、市民の幸福度を示す小瓶の砂は半分。これはいったいどういうことなのか。現地首相王陳礼らが戸惑うなか、珠洲はさっと言った。 「二〇〇二年頃を境に、貧しい人の基準とは、『外車を持っていない人』から、『配偶者がいない人に変わっていませんか、とーー」。コンビニエンスというむなしいものを国家が追求した結果、個人の裕福の基準が外車から配偶者に変貌してしまっていたのだった。世帯を持つことまでを競争の対象にしては広い意味で市民社会が成り立たない…国民の誰もが学校を出ていながら、大声を出すことはできても四則演算すらできない水準に陥っていた。それを見た珠洲たちは申し出た。自分たちは、閣僚に相当する国務院委員ではなく、国家級機関、国家財経社労委員になりたい、とーー。

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    『【無料】霊力使い小学四年生たちと21C最悪の人災とその具現救済 第四巻(最終巻)』

    坪内琢正著

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    2021年3月8日更新
    第四巻(最終巻)として発表しました。
    …………………………
    2021年3月1日更新
    定期更新をしました(19-23p)
    …………………………
    2021年2月22日更新
    定期更新をしました(10-18p)
    …………………………
     1960年の、かつて日本が実効支配していた旧満州のうち、関東区域までは、そこそこの安定した施政が保てるようにした珠洲らに、またも桂創が現れた。今度の舞台は、同じ関東共和国でも2002年だった。NIES並みの経済繁栄を謳歌し、内憂外患といった目に見えた混乱がないにもかかわらず、市民の幸福度を示す小瓶の砂は半分。これはいったいどういうことなのか。現地首相王陳礼らが戸惑うなか、珠洲はさっと言った。 「二〇〇二年頃を境に、貧しい人の基準とは、『外車を持っていない人』から、『配偶者がいない人に変わっていませんか、とーー」。コンビニエンスというむなしいものを国家が追求した結果、個人の裕福の基準が外車から配偶者に変貌してしまっていたのだった。世帯を持つことまでを競争の対象にしては広い意味で市民社会が成り立たない…国民の誰もが学校を出ていながら、大声を出すことはできても四則演算すらできない水準に陥っていた。それを見た珠洲たちは申し出た。自分たちは、閣僚に相当する国務院委員ではなく、国家級機関、国家財経社労委員になりたい、とーー。

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    紙本:96㌻ 文庫版 モノクロ

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    2022年8月2日更新 正の説明を補足しました。 ………………………… 2021年8月17日更新 第一話にて桂創くんのセリフを修正しました。 ………………………… 2021年5月15日更新 第一話にて桂創のセリフを加筆修正しました。 ………………………… 2021年5月13日更新 第一話にて桂創のセリフを加筆修正しました。 ………………………… 2021年3月24日更新 第一話にて桂創のセリフを加筆しました。 ………………………… 2021年2月25日更新 第一話にて桂創のセリフを加筆しました。 ………………………… 2020年9月10日更新 第二話を加筆しました。 ………………………… 2020年6月2日更新 第二話を加筆し、第一巻を完成させました。 …………………………  1960年の、かつて日本が実効支配していた旧満州のうち、関東区域までは、そこそこの安定した施政が保てるようにした珠洲らに、またも桂創が現れた。今度の舞台は、同じ関東共和国でも2002年だった。NIES並みの経済繁栄を謳歌し、内憂外患といった目に見えた混乱がないにもかかわらず、市民の幸福度を示す小瓶の砂は半分。これはいったいどういうことなのか。現地首相王陳礼らが戸惑うなか、珠洲はさっと言った。 「二〇〇二年頃を境に、貧しい人の基準とは、『外車を持っていない人』から、『配偶者がいない人に変わっていませんか、とーー」。コンビニエンスというむなしいものを国家が追求した結果、個人の裕福の基準が外車から配偶者に変貌してしまっていたのだった。世帯を持つことまでを競争の対象にしては広い意味で市民社会が成り立たない…国民の誰もが学校を出ていながら、大声を出すことはできても四則演算すらできない水準に陥っていた。それを見た珠洲たちは申し出た。自分たちは、閣僚に相当する国務院委員ではなく、国家級機関、国家財経社労委員になりたい、とーー。

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    『【無料】霊力使い小学四年生たちと21C最悪の人災とその具現救済 第一巻』

    坪内琢正著

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    2022年8月2日更新
    正の説明を補足しました。
    …………………………
    2021年8月17日更新
    第一話にて桂創くんのセリフを修正しました。
    …………………………
    2021年5月15日更新
    第一話にて桂創のセリフを加筆修正しました。
    …………………………
    2021年5月13日更新
    第一話にて桂創のセリフを加筆修正しました。
    …………………………
    2021年3月24日更新
    第一話にて桂創のセリフを加筆しました。
    …………………………
    2021年2月25日更新
    第一話にて桂創のセリフを加筆しました。
    …………………………
    2020年9月10日更新
    第二話を加筆しました。
    …………………………
    2020年6月2日更新
    第二話を加筆し、第一巻を完成させました。
    …………………………
     1960年の、かつて日本が実効支配していた旧満州のうち、関東区域までは、そこそこの安定した施政が保てるようにした珠洲らに、またも桂創が現れた。今度の舞台は、同じ関東共和国でも2002年だった。NIES並みの経済繁栄を謳歌し、内憂外患といった目に見えた混乱がないにもかかわらず、市民の幸福度を示す小瓶の砂は半分。これはいったいどういうことなのか。現地首相王陳礼らが戸惑うなか、珠洲はさっと言った。 「二〇〇二年頃を境に、貧しい人の基準とは、『外車を持っていない人』から、『配偶者がいない人に変わっていませんか、とーー」。コンビニエンスというむなしいものを国家が追求した結果、個人の裕福の基準が外車から配偶者に変貌してしまっていたのだった。世帯を持つことまでを競争の対象にしては広い意味で市民社会が成り立たない…国民の誰もが学校を出ていながら、大声を出すことはできても四則演算すらできない水準に陥っていた。それを見た珠洲たちは申し出た。自分たちは、閣僚に相当する国務院委員ではなく、国家級機関、国家財経社労委員になりたい、とーー。

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    2021年2月8日更新 定期更新をしました。これにより第六話は完結しました。 ………………………… 2021年1月31日更新 定期更新をしました。 ………………………… 2021年1月11日更新 定期更新をしました。 …………………………  1960年の、かつて日本が実効支配していた旧満州のうち、関東区域までは、そこそこの安定した施政が保てるようにした珠洲らに、またも桂創が現れた。今度の舞台は、同じ関東共和国でも2002年だった。NIES並みの経済繁栄を謳歌し、内憂外患といった目に見えた混乱がないにもかかわらず、市民の幸福度を示す小瓶の砂は半分。これはいったいどういうことなのか。現地首相王陳礼らが戸惑うなか、珠洲はさっと言った。 「二〇〇二年頃を境に、貧しい人の基準とは、『外車を持っていない人』から、『配偶者がいない人に変わっていませんか、とーー」。コンビニエンスというむなしいものを国家が追求した結果、個人の裕福の基準が外車から配偶者に変貌してしまっていたのだった。世帯を持つことまでを競争の対象にしては広い意味で市民社会が成り立たない…国民の誰もが学校を出ていながら、大声を出すことはできても四則演算すらできない水準に陥っていた。それを見た珠洲たちは申し出た。自分たちは、閣僚に相当する国務院委員ではなく、国家級機関、国家財経社労委員になりたい、とーー。 なろう: https://ncode.syosetu.com/n6941gf/5/ 第五話 独禁法緩和による従業員の融通 第六話 社会保障の時代への適合

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    『【無料】霊力使い小学四年生たちと21C最悪の人災とその具現救済 第三巻』

    坪内琢正著

    瑞洛書店発行

    SF・ホラー・ファンタジー

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    坪内琢正著

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    第三話:寿退社狙いで労働市場を破壊する女性と、定期昇給とそれを組み合わせる経営者との悪の結束
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坪内琢正

※ ツイプロ及びブログメッセージボードをご参照ください。
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※ アイコンの下のイラストはつばさちゃん/しいねちゃんですが、小説の珠洲ちゃん、美濃くんの外見イメージにも近いです。

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      Ingressのイベント『DARSANA』が東京で開かれた。開始直後、レジスタンスとエンライテンド両陣営の目前に現れたのは、日本列島を覆う巨大な緑のCF(コントロール・フィールド)だった。

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    • 最終戦士コージ 01

      最終戦士コージ 01

      高橋新著

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      最終戦士コージたちと秘密組織パスカルの刺客「風林火山」。追うものと追われるものの戦いの果てに待ち受けるものとは…!? 【収録】 No.1 風を追う男 No.2 林の使者 No.3 火花散る三戦士+一人 No.4 山塔への誘い No.5 兕山礪六塔への道 No.6 格闘機械体、HA-II-ROH!

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    • 浪漫の喪服を着たままで

      2020年4月24日更新 表紙デザイン変更 ………………………… 2020年4月24日更新 表紙デザインを変更しました。 ………………………… ドリームは人生初の仕事の勤務地は大阪府吹田市の千里ニュータウン内の小学校であった。万博会場も近くにあり、華やいでいた時代である。ドリームは若い女性教師たちとの、ちょっとしたことにも心がときめいたり、落ち込んだりした。そんな中、人生とは革命とはと真剣に考えながら生きていることに一抹の不安が脳裏を過った!

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    • ロゴスとパトス

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      小田哲夫著

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      2018年10月15日更新 タイトル変更 旧悲しみのマルクスを見た ………………………… 2018年10月15日更新 タイトル変更 旧タイトル 悲しみのマルクスを見た ………………………… 小田は最後まで資本主義の矛盾に怒りを覚え、その解決策を革命闘争に見出そうとした。マルクスこそがすべての矛盾を解消し、民衆を資本主義者から解放し、本当の民衆のための平等で平和で安定した政治が行ってくれると信じていた。しかし、現実の生活との苦闘や青春ゆえの苦渋をなめるうち、その安らぎを宗教に求めていく。失恋や新たな就職先を見つけるがなお彷徨う。

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    • 死の恋

      死の恋

      千里著

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      「人を殺した。それは小さな虫を殺すぐらい簡単だった」 少年は何故父親を殺したのか。その犯行を目撃した教師は何故庇うのか。真相は最後に明かされる。 ー罪は恋と描く 主人公サイド,最後辺りに先生サイド少し。一人称です

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    • ウネロ教会申玉珠牧師様の7年判決に対する再審請願

      [SBSそれが知りたいに三度放映されたウネロ教会シン・オクチュ牧師様の7年判決に対する再審請願に参加しましょう!] ウネロ教会担任牧師であるシン・オクチュ牧師様は自称被害者で構成された原告側から告発されて“共同傷害、特殊暴行、暴行、中監禁、特殊監禁、詐欺、商法違反、児童福祉法違反(児童有機、放任、児童虐待)、暴行教唆罪で1審で6年、2審で7年、上告審で控訴棄却され、2018年7月24日から現在まで拘置所に収監中でいらっしゃいます。 それだけでなくSBSそれが知りたい〉2018年と2019年度の3度放映とJTBC、海外アルジャジーラ放送会社の偏向的で悪意の編集、虚偽の事実で放映された放送でシン・オクチュ牧師様とウネロ教会、フィジーグレースロード グループの名誉を冒涜して、深刻に失墜し、世論を通じて裁判に多大な影響を及ぼしました。 現キリスト教、カトリック教の実態を徹底的に聖書に基づいて赤裸々に批判して、13年間完全な改革を叫ばれた私たちのシン・オクチュ牧師様を異端というフレームをかぶせて口にすることも汚いあらゆる罪名で拘束させたことは、まさに縄張り争いにだけこだわる韓国キリスト教団体と海外宣教師団体、そして一時ウネロ教会の聖徒と呼ばれた自称被害者たちです。 これらが報道機関と組んで現在まで牧師様と聖徒たちを拘束しているこの事件こそ明白な『宗教弾圧』であり『宗教裁判』です。 神様の前に、人の前に一寸の恥じることがなく、いかなる道徳的欠陥もなく牧会なさった私たちの牧師様を心より尊敬して愛して、今の裁判の結果に哀痛する韓国ウネロ教会とフィジーに移住した400人の聖徒がひたすら望むことは事実と正確な証拠に基づいた再審です。 私たちウネロ教会はシン・オクチュ牧師様の潔白が証明されて、無罪に釈放される時まで最後まで戦い続けます。

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    • 集会禁止教会閉鎖される理由『天の前兆疫病5』

      なぜ、今世界中でコロナ19によって教会信徒たちを集めて集会も行うことができなくなって、教会に行くこともできなくなったのでしょうか。小さい、大きい教会を問わず教会を閉めるようになったすべての原因と結果は聖書の中にありました。聖書、即ち真理は寓話や想像ではない現実です。この地上で霊肉ともに完全に遂げられのが真理です。御ことばに自分がどのことばに該当するのか、自分が通う教会と牧師・教徒たちを照らし合わせてみて、滑らかな甘いことばを言う忌み嫌うべきものが講壇に立っている悪霊のすみかから抜け出なければなりません。 今この地上に真理の御霊が肉を持って来られています。神は、全世界に散らられている神の子供たちを探すためにかみの代言者であり、真理の御霊であられる申玉珠牧師様を通してすべての真理に導き入れて神あなたのことばに聞き従い、守り行うあなたを愛する子供、民を探してまた探しておられます。 今は全聖書に記録されたすべての災いが下される全宇宙的な主の日、さばきの日、刑罰の日。。。悪魔のことを滅ぼす神の子供たちがあらわれる日です。 神のこどもたち、民であるウネロ教会の聖徒たちは神の恵みによって先に御ことばを受けて約束の地で神の御旨通り見聞きして、信じて行動して、フィジー全域で農業を行っています。もっと遅れる前に災いを受けるその所、悪霊の住み家から出なければなりません!!! 不法を行うそこから無感覚のままじっとしておられないで、いっそのこと家でインタネットで御ことばを探してまた探しなさい。 真理の御霊の声を音声で聞くことができます。 Facebookや Youtubeでウネロ教会Fijiを検索してください。

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