洛瑞書店

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冊数 47

紙本 33

更新 2023.11.25

ジャンル SF・ホラー・ファンタジー38 文芸3 評論1 社会学2

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    ※ なろう:https://ncode.syosetu.com/n2963gc/4/ ※ 『霊力使い小学生たちの畿域信仰』は同『京域信仰』のスピンオフ、畿域版です。主に京都市内以外の京都、滋賀、奈良、大阪、兵庫などです。

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    『【無料】霊力使い小学四年生たちの畿域信仰 第五話 奈良桜井 檜原神社・石上神宮と温風』

    坪内琢正著

    瑞洛書店発行

    SF・ホラー・ファンタジー

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    ※ 『霊力使い小学生たちの畿域信仰』は同『京域信仰』のスピンオフ、畿域版です。主に京都市内以外の京都、滋賀、奈良、大阪、兵庫などです。

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  • 『霊力使い小学四年生たちの畿域信仰 第二巻』

    坪内琢正著

    瑞洛書店発行

    SF・ホラー・ファンタジー

    2022.03.04

    d本:64㌻ 文庫版

    紙本:64㌻ 文庫版 モノクロ

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    第三話 大和奈良 率川神社・伝香寺と笹百合 第四話 大阪東成 比売許曽神社・高津宮と梅雨 ※ 『霊力使い小学生たちの畿域信仰』は同『京域信仰』のスピンオフ、畿域版です。主に京都市内以外の京都、滋賀、奈良、大阪、兵庫などです。

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    『霊力使い小学四年生たちの畿域信仰 第二巻』

    坪内琢正著

    瑞洛書店発行

    SF・ホラー・ファンタジー

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    第三話 大和奈良 率川神社・伝香寺と笹百合
    第四話 大阪東成 比売許曽神社・高津宮と梅雨

    ※ 『霊力使い小学生たちの畿域信仰』は同『京域信仰』のスピンオフ、畿域版です。主に京都市内以外の京都、滋賀、奈良、大阪、兵庫などです。

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  • d本:32㌻ 文庫版

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    ※ なろう:https://ncode.syosetu.com/n2963gc/3/ ※ 『霊力使い小学生たちの畿域信仰』は同『京域信仰』のスピンオフ、畿域版です。主に京都市内以外の京都、滋賀、奈良、大阪、兵庫などです。

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    『【無料】霊力使い小学四年生たちの畿域信仰 第三話 大和奈良 率川神社・伝香寺と笹百合』

    坪内琢正著

    瑞洛書店発行

    SF・ホラー・ファンタジー

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    ※ なろう:https://ncode.syosetu.com/n2963gc/3/

    ※ 『霊力使い小学生たちの畿域信仰』は同『京域信仰』のスピンオフ、畿域版です。主に京都市内以外の京都、滋賀、奈良、大阪、兵庫などです。

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  • 【小説】『霊力使い小学四年生たちの京域信仰』【執筆中】

     約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。
     末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。
     彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。
     平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。
     しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。

  • d本:42㌻ 文庫版

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    【あらすじ】  約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。  末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。  彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。  平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。  しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。

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    『【無料】霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第一一話 元田中・田中神社の孔雀と干菜寺』

    坪内琢正著

    瑞洛書店発行

    SF・ホラー・ファンタジー

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    【あらすじ】
     約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。
     末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。
     彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。
     平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。
     しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。

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  • 『【無料】霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第一巻』

    坪内琢正著

    瑞洛書店発行

    SF・ホラー・ファンタジー

    2021.12.30

    d本:112㌻ 文庫版

    紙本:128㌻ 文庫版 モノクロ

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    2021年8月17日更新 第二話新蘭のセリフを修正しました。 ………………………… 2019年11月23日更新 パネルの調整を実施しました。 ………………………… 第一話 烏丸高辻 長香寺・繁昌神社と皐月躑躅 第二話 一条御前 大将軍・宥清寺と杜鵑 ※ 第一話のなろう:https://ncode.syosetu.com/n2779gc/1/ ※ 第二話のなろう: https://ncode.syosetu.com/n2779gc/2/ 【あらすじ】  約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。  末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。  彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。  平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。  しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。

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    『【無料】霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第一巻』

    坪内琢正著

    瑞洛書店発行

    SF・ホラー・ファンタジー

    -

    2021年8月17日更新
    第二話新蘭のセリフを修正しました。
    …………………………
    2019年11月23日更新
    パネルの調整を実施しました。
    …………………………
    第一話 烏丸高辻 長香寺・繁昌神社と皐月躑躅
    第二話 一条御前 大将軍・宥清寺と杜鵑

    ※ 第一話のなろう:https://ncode.syosetu.com/n2779gc/1/
    ※ 第二話のなろう: https://ncode.syosetu.com/n2779gc/2/

    【あらすじ】
     約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。
     末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。
     彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。
     平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。
     しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。

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  • 『霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第六巻』

    坪内琢正著

    瑞洛書店発行

    SF・ホラー・ファンタジー

    2022.09.20

    d本:90㌻ 文庫版

    紙本:96㌻ 文庫版 モノクロ

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    2021年1月4日更新 発刊しました。 ………………………… 2020年12月21日更新 定期更新をしました、2pです。 ………………………… 2020年12月14日更新 定期更新をしました。2pです。 ………………………… 2020年12月7日更新 定期更新をしました、2pです。 ………………………… 2020年11月23日更新 定期更新をしました。2ページ分です。 ………………………… 2020年11月16日更新 2ページ分を定期更新しました。 ………………………… 2020年11月2日更新 12話を定期更新しました。 ………………………… 2020年10月26日更新 12話の定期更新です。 ………………………… 2020年9月8日更新 12話を更新しました。 …………………………  約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。  末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。  彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。  平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。  しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。 第一一話 元田中・田中神社の孔雀と干菜寺 第一二話 蹴上・金地院の鷹と南禅院

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    『霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第六巻』

    坪内琢正著

    瑞洛書店発行

    SF・ホラー・ファンタジー

    -

    2021年1月4日更新
    発刊しました。
    …………………………
    2020年12月21日更新
    定期更新をしました、2pです。
    …………………………
    2020年12月14日更新
    定期更新をしました。2pです。
    …………………………
    2020年12月7日更新
    定期更新をしました、2pです。
    …………………………
    2020年11月23日更新
    定期更新をしました。2ページ分です。
    …………………………
    2020年11月16日更新
    2ページ分を定期更新しました。
    …………………………
    2020年11月2日更新
    12話を定期更新しました。
    …………………………
    2020年10月26日更新
    12話の定期更新です。
    …………………………
    2020年9月8日更新
    12話を更新しました。
    …………………………
     約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。
     末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。
     彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。
     平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。
     しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。

    第一一話 元田中・田中神社の孔雀と干菜寺
    第一二話 蹴上・金地院の鷹と南禅院

    データ本:393円

    紙本:1,018円

  • d本:38㌻ 文庫版

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    【あらすじ】  約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。  末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。  彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。  平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。  しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。

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    『【無料】霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第九話 堀川寺之内 妙蓮寺・妙顕寺と水蜜桃』

    坪内琢正著

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    -

    【あらすじ】
     約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。
     末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。
     彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。
     平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。
     しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。

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  • 『霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第五巻』

    坪内琢正著

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    2021.11.29

    d本:90㌻ 文庫版

    紙本:96㌻ 文庫版 モノクロ

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    2020年7月15日更新 10話終盤の、正のセリフを修正しました。 ………………………… 2020年1月16日更新 「法詞奏で(のりとかなで)」の描写を加筆しました。 ………………………… 2019年12月18日更新 昨日、10話の帰洛後のエピソードをさらに加筆しました。 ………………………… 2019年11月23日更新 パネルの調整を実施しました。 ………………………… 【あらすじ】  約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。  末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。  彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。  平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。  しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。 第九話 堀川寺之内 妙蓮寺の水蜜桃と妙顕寺 第一〇話 六条河原町 宗仙寺の線香花火と蓮光寺

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    『霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第五巻』

    坪内琢正著

    瑞洛書店発行

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    -

    2020年7月15日更新
    10話終盤の、正のセリフを修正しました。
    …………………………
    2020年1月16日更新
    「法詞奏で(のりとかなで)」の描写を加筆しました。
    …………………………
    2019年12月18日更新
    昨日、10話の帰洛後のエピソードをさらに加筆しました。
    …………………………
    2019年11月23日更新
    パネルの調整を実施しました。
    …………………………
    【あらすじ】
     約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。
     末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。
     彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。
     平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。
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    第九話 堀川寺之内 妙蓮寺の水蜜桃と妙顕寺
    第一〇話 六条河原町 宗仙寺の線香花火と蓮光寺

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    【あらすじ】  約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。  末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。  彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。  平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。  しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。

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    『【無料】霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第七話 堀川今出川 相国寺・清浄華院と大雨』

    坪内琢正著

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    【あらすじ】
     約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。
     末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。
     彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。
     平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。
     しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。

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  • 『霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第四巻』

    坪内琢正著

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    SF・ホラー・ファンタジー

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     約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。  末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。  彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。  平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。  しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。 第七話 堀川今出川 相国寺・清浄華院と大雨 第八話 六条河原町 萬年寺・荘厳寺と鱧

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    『霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第四巻』

    坪内琢正著

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    SF・ホラー・ファンタジー

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     約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。
     末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。
     彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。
     平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。
     しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。

    第七話 堀川今出川 相国寺・清浄華院と大雨
    第八話 六条河原町 萬年寺・荘厳寺と鱧

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    【あらすじ】  約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。  末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。  彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。  平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。  しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。

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    『【無料】霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第五話 大原野 勝持寺・善峯寺と半夏』

    坪内琢正著

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    【あらすじ】
     約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。
     末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。
     彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。
     平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。
     しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。

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  • 『霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第三巻』

    坪内琢正著

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    SF・ホラー・ファンタジー

    2021.11.29

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    紙本:64㌻ 文庫版 モノクロ

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     約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。  末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。  彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。  平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。  しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。 第五話 大原野 勝持寺・善峯寺と半夏 第六話 西洞院松原 五条天神・住吉神社と河鹿

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    『霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第三巻』

    坪内琢正著

    瑞洛書店発行

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     約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。
     末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。
     彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。
     平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。
     しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。

    第五話 大原野 勝持寺・善峯寺と半夏
    第六話 西洞院松原 五条天神・住吉神社と河鹿

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  • d本:38㌻ 文庫版

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    【あらすじ】  約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。  末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。  彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。  平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。  しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。

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    『【無料】霊力使い小学四年生たちの京域信仰 第三話 松尾 月読神社・天龍寺と鵙』

    坪内琢正著

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    -

    【あらすじ】
     約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。
     末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。
     彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。
     平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。
     しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。

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  • 【無料】【小説】『霊力使い小学四年生たちと21C最悪の人災からの具現救済』【完結済】

     1960年の、かつて日本が実効支配していた旧満州のうち、関東区域までは、そこそこの安定した施政が保てるようにした珠洲らに、またも桂創が現れた。今度の舞台は、同じ関東共和国でも2002年だった。NIES並みの経済繁栄を謳歌し、内憂外患といった目に見えた混乱がないにもかかわらず、市民の幸福度を示す小瓶の砂は半分。これはいったいどういうことなのか。現地首相王陳礼らが戸惑うなか、珠洲はさっと言った。 「二〇〇二年頃を境に、貧しい人の基準とは、『外車を持っていない人』から、『配偶者がいない人に変わっていませんか、とーー」。コンビニエンスというむなしいものを国家が追求した結果、個人の裕福の基準が外車から配偶者に変貌してしまっていたのだった。世帯を持つことまでを競争の対象にしては広い意味で市民社会が成り立たない…国民の誰もが学校を出ていながら、大声を出すことはできても四則演算すらできない水準に陥っていた。それを見た珠洲たちは申し出た。自分たちは、閣僚に相当する国務院委員ではなく、国家級機関、国家財経社労委員になりたい、と――。

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    2021年3月8日更新 第四巻(最終巻)として発表しました。 ………………………… 2021年3月1日更新 定期更新をしました(19-23p) ………………………… 2021年2月22日更新 定期更新をしました(10-18p) …………………………  1960年の、かつて日本が実効支配していた旧満州のうち、関東区域までは、そこそこの安定した施政が保てるようにした珠洲らに、またも桂創が現れた。今度の舞台は、同じ関東共和国でも2002年だった。NIES並みの経済繁栄を謳歌し、内憂外患といった目に見えた混乱がないにもかかわらず、市民の幸福度を示す小瓶の砂は半分。これはいったいどういうことなのか。現地首相王陳礼らが戸惑うなか、珠洲はさっと言った。 「二〇〇二年頃を境に、貧しい人の基準とは、『外車を持っていない人』から、『配偶者がいない人に変わっていませんか、とーー」。コンビニエンスというむなしいものを国家が追求した結果、個人の裕福の基準が外車から配偶者に変貌してしまっていたのだった。世帯を持つことまでを競争の対象にしては広い意味で市民社会が成り立たない…国民の誰もが学校を出ていながら、大声を出すことはできても四則演算すらできない水準に陥っていた。それを見た珠洲たちは申し出た。自分たちは、閣僚に相当する国務院委員ではなく、国家級機関、国家財経社労委員になりたい、とーー。

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    『【無料】霊力使い小学四年生たちと21C最悪の人災とその具現救済 第四巻(最終巻)』

    坪内琢正著

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    2021年3月8日更新
    第四巻(最終巻)として発表しました。
    …………………………
    2021年3月1日更新
    定期更新をしました(19-23p)
    …………………………
    2021年2月22日更新
    定期更新をしました(10-18p)
    …………………………
     1960年の、かつて日本が実効支配していた旧満州のうち、関東区域までは、そこそこの安定した施政が保てるようにした珠洲らに、またも桂創が現れた。今度の舞台は、同じ関東共和国でも2002年だった。NIES並みの経済繁栄を謳歌し、内憂外患といった目に見えた混乱がないにもかかわらず、市民の幸福度を示す小瓶の砂は半分。これはいったいどういうことなのか。現地首相王陳礼らが戸惑うなか、珠洲はさっと言った。 「二〇〇二年頃を境に、貧しい人の基準とは、『外車を持っていない人』から、『配偶者がいない人に変わっていませんか、とーー」。コンビニエンスというむなしいものを国家が追求した結果、個人の裕福の基準が外車から配偶者に変貌してしまっていたのだった。世帯を持つことまでを競争の対象にしては広い意味で市民社会が成り立たない…国民の誰もが学校を出ていながら、大声を出すことはできても四則演算すらできない水準に陥っていた。それを見た珠洲たちは申し出た。自分たちは、閣僚に相当する国務院委員ではなく、国家級機関、国家財経社労委員になりたい、とーー。

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    紙本:96㌻ 文庫版 モノクロ

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    2022年8月2日更新 正の説明を補足しました。 ………………………… 2021年8月17日更新 第一話にて桂創くんのセリフを修正しました。 ………………………… 2021年5月15日更新 第一話にて桂創のセリフを加筆修正しました。 ………………………… 2021年5月13日更新 第一話にて桂創のセリフを加筆修正しました。 ………………………… 2021年3月24日更新 第一話にて桂創のセリフを加筆しました。 ………………………… 2021年2月25日更新 第一話にて桂創のセリフを加筆しました。 ………………………… 2020年9月10日更新 第二話を加筆しました。 ………………………… 2020年6月2日更新 第二話を加筆し、第一巻を完成させました。 …………………………  1960年の、かつて日本が実効支配していた旧満州のうち、関東区域までは、そこそこの安定した施政が保てるようにした珠洲らに、またも桂創が現れた。今度の舞台は、同じ関東共和国でも2002年だった。NIES並みの経済繁栄を謳歌し、内憂外患といった目に見えた混乱がないにもかかわらず、市民の幸福度を示す小瓶の砂は半分。これはいったいどういうことなのか。現地首相王陳礼らが戸惑うなか、珠洲はさっと言った。 「二〇〇二年頃を境に、貧しい人の基準とは、『外車を持っていない人』から、『配偶者がいない人に変わっていませんか、とーー」。コンビニエンスというむなしいものを国家が追求した結果、個人の裕福の基準が外車から配偶者に変貌してしまっていたのだった。世帯を持つことまでを競争の対象にしては広い意味で市民社会が成り立たない…国民の誰もが学校を出ていながら、大声を出すことはできても四則演算すらできない水準に陥っていた。それを見た珠洲たちは申し出た。自分たちは、閣僚に相当する国務院委員ではなく、国家級機関、国家財経社労委員になりたい、とーー。

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    『【無料】霊力使い小学四年生たちと21C最悪の人災とその具現救済 第一巻』

    坪内琢正著

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    2022年8月2日更新
    正の説明を補足しました。
    …………………………
    2021年8月17日更新
    第一話にて桂創くんのセリフを修正しました。
    …………………………
    2021年5月15日更新
    第一話にて桂創のセリフを加筆修正しました。
    …………………………
    2021年5月13日更新
    第一話にて桂創のセリフを加筆修正しました。
    …………………………
    2021年3月24日更新
    第一話にて桂創のセリフを加筆しました。
    …………………………
    2021年2月25日更新
    第一話にて桂創のセリフを加筆しました。
    …………………………
    2020年9月10日更新
    第二話を加筆しました。
    …………………………
    2020年6月2日更新
    第二話を加筆し、第一巻を完成させました。
    …………………………
     1960年の、かつて日本が実効支配していた旧満州のうち、関東区域までは、そこそこの安定した施政が保てるようにした珠洲らに、またも桂創が現れた。今度の舞台は、同じ関東共和国でも2002年だった。NIES並みの経済繁栄を謳歌し、内憂外患といった目に見えた混乱がないにもかかわらず、市民の幸福度を示す小瓶の砂は半分。これはいったいどういうことなのか。現地首相王陳礼らが戸惑うなか、珠洲はさっと言った。 「二〇〇二年頃を境に、貧しい人の基準とは、『外車を持っていない人』から、『配偶者がいない人に変わっていませんか、とーー」。コンビニエンスというむなしいものを国家が追求した結果、個人の裕福の基準が外車から配偶者に変貌してしまっていたのだった。世帯を持つことまでを競争の対象にしては広い意味で市民社会が成り立たない…国民の誰もが学校を出ていながら、大声を出すことはできても四則演算すらできない水準に陥っていた。それを見た珠洲たちは申し出た。自分たちは、閣僚に相当する国務院委員ではなく、国家級機関、国家財経社労委員になりたい、とーー。

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    『【無料】霊力使い小学四年生たちと21C最悪の人災とその具現救済 第三巻』

    坪内琢正著

    瑞洛書店発行

    SF・ホラー・ファンタジー

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    坪内琢正著

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    第三話:寿退社狙いで労働市場を破壊する女性と、定期昇給とそれを組み合わせる経営者との悪の結束
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坪内琢正

※ ツイプロ及びブログメッセージボードをご参照ください。
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※ アイコンの下のイラストはつばさちゃん/しいねちゃんですが、小説の珠洲ちゃん、美濃くんの外見イメージにも近いです。

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    • 聖花 恋慕と淫虐の果て

      一学期最後の日、新任女教師を襲ったホームルームの少年。 その毒牙は彼女の愛らしい妹にまで・・・幻の官能小説家・蘭光生へのオマージュ作品「愛奴を我が手に」「蘭光生を読み過ぎた男」を収録したバイオレンス官能小説集、歓喜の第四弾! [収録作品] 蘭光生を読み過ぎた男 キモータ生物部の生贄 跳躍のエチュード 愛奴を我が手に

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      「ああっもう許して・・・!」 毎夜布団に忍んでくる弟の指に悩まされていた綾は、ある夕方黒塗りのバンに拉致される。 「あやとり」不良たちの前夜談「風薫る」を含むバイオレンス官能小説集、衝撃の第一弾! [収録作品]  図書館の虜囚  少女侵入  あやとり ~闇に蠢く指~  風薫る ~あやとり前夜~

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    • インディゴのつぶやき【新装版】

      2018年3月20日更新 文字サイズの修正 あとがきの一部を修正 ………………………… 1975年以降に生まれてきた多くの若者たちは、インディゴブルーの魂を持ち、古く、使いものにならなくなった既存の概念や社会通念、社会常識、社会システムを破壊し、愛と喜び、調和を基盤にした新しい社会を創造する使命を持って生まれてきています。 彼らはインディゴチルドレンと呼ばれ、今までの社会にない、まったく新しい視点や発想を携えています。 この本は、インディゴの一人である著者が、新しい視点とユニークな発想で、日常と世界をつぶやいたエッセイ集で、18編のエッセイが収録されており、2011年に出版されたエッセイ集『インディゴのつぶやき』(日本文学館)の新装版です。 今では古くなってしまった時事的なエッセイを削除し、加筆・修正を加え、新たに未発表エッセイ1編を追加しました。 世界と社会と日常に、彩りと希望を見出すことのできるエッセイ集です。 ●本の内容 初代若乃花 花田勝治さんの言葉 / UFO(未確認飛行物体)と黒船 / 戦争と平和について / お金と人類の意識について / 民主主義と自立について / アラーキーの写真に生と死、光と闇の完全性をみる / 学校教育について / 「知っている」ということについて / 東日本大震災と新しい社会 / 東日本大震災と人災 / 新卒一括採用について / 好きなことを仕事にする / 競争について / 信じることについて / 客観はありえない / 発達障害を排除するな / 遊びについて / 戦うということ

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    • 四国巡礼 ――眞野丘秋写真集――

      四国88ヶ所の遍路旅を収めた写真集。 すべての願いが結実するという最終目的地・結願(けちがん)へ向けて、旅の途中で目に留まった、素朴で鮮やかな霊的世界を写し撮っています。

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    • Tenderloin National Forest SF, Oct 29, 2014

      It is not really a park but it is the alley in the middle of the rough Tenderloin district in San Francisco. The art group, the luggage store called artists to plant trees, kiln and mural, so that neighbor can have relief and community meeting. I was interested in so when I went to San Francisco I went there and took photos. サンフランシスコ、貧困地区、テンダーロイン地区の路地。ラゲッジストアギャラリーのプロジェクト。アーチストを招聘し、壁画やタイルアートや植木を植えてコミュニティーガーデンにしている。 2014年10月にサンフランシスコ訪問時に行って撮影した。

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    • サンフランシスコ路上観察

      2017年12月13日更新 ーレジデンスホテルの住人 の項のハービーミルクについて前「市長」から議員に訂正しました。 ………………………… サンフランシスコ在住体験から気づいた事をゆる〜くつづっています。 主にアートを勉強していた視点で観光ではわからないことを書いています。自分が見た事、感じたこと、気づいた事、出会った人の話などから構成されています。

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    • 鈴木勉の本(抜粋版)

      『鈴木勉の本』は、字游工房が1999年に制作した、初代字游工房社長である鈴木勉の仕事をまとめた書籍です。ここでは鈴木の手がけた書体を紹介している第一部を中心に公開しております。

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    • RHYTHM AND FINGER DRUMMING

      RHYTHM AND FINGER DRUMMING

      NERALT著

      MUSIC THEORY WORKSHOP JAPAN発行

      本書は、伝統的なパッド付きサンプラーであるAKAI社のMPCシリーズ及びその派生系をリアルタイムに叩くパフォーマンスに関する基本的な情報を提供します。 AKAI社のパッド付きハードウェアサンプラー「MPCシリーズ」は、HIP HOPを中心にクラブミュージックのリズムセクションを担う重要な制作機器として浸透しました。 同時に、制作だけではなく「パフォーマンス」のツールとしても使用され、特にリアルタイムにパッドを叩くアートフォームである通称「指ドラム」と呼ばれるスタイルは、本物のドラム演奏とは異なった独自の発展をみせています。 しかし「指ドラム」はギター演奏やピアノ演奏といった伝統的なフォームに比べると、まだまだ情報が不足しているといえるかもしれません。 「指ドラム」に関するTipsは多くあるものの、体系だった情報は少なく、新たに始めたいと思っている人が参考にできるものはほとんどありません。 これは当然「指ドラム」が比較的歴史の浅い文化であるということが第一の原因ですが、同時に本物のドラム演奏の延長と考えられ、「指ドラム」のオリジナリティがまだまだ認識されていないからなのかもしれません。 もちろん「指ドラム」はドラムである以上本物との類似性はありますが、「指ドラム」には「指ドラム」だけの特徴があり、この点に注目することでもっと楽しくプレイできるはずです。 本書ではこの「指ドラム」を独自性のある新たな演奏様式ととらえ、基本的な考え方と具体的な練習内容を提供します。 皆さんの指ドラム生活がより一層楽しくなりますように。

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