ネットとリアルが交差する、青春SNSミステリー
よもやまクラブシリーズ
ネットとリアルが交差する、青春SNSミステリー
よもやまクラブシリーズ
冊数 7 冊
紙本 0 冊
更新 2015.12.05
ジャンル ミステリー・サスペンス7
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『よもやまクラブと最後の番人（上）』
白兎ワークス発行
ミステリー・サスペンス
2015.12.05
『よもやまクラブと最後の番人（上）』
白兎ワークス発行
ミステリー・サスペンス
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毎年1人、生徒の中から選ばれているという《番人》の噂。
その《番人》をめぐり、学校で不穏な事件が頻発していた。
幼なじみの幸広が今年の《番人》だと知らされた結華は、
SNSサイト内のコミュニティ『よもやまクラブ』の面々と共に事件に首を突っ込んでいく……
学校に伝わる《番人》伝説とは何なのか？ そして、《番人》探しとは？
ネットと現実が交差する、青春SNSミステリー！
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※プロローグ～第7章を収録。上下巻完結。データ本：無料
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『よもやまクラブと最後の番人（上）』
白兎ワークス発行
ミステリー・サスペンス
2015.12.05
『よもやまクラブと最後の番人（上）』
白兎ワークス発行
ミステリー・サスペンス
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毎年1人、生徒の中から選ばれているという《番人》の噂。
その《番人》をめぐり、学校で不穏な事件が頻発していた。
幼なじみの幸広が今年の《番人》だと知らされた結華は、
SNSサイト内のコミュニティ『よもやまクラブ』の面々と共に事件に首を突っ込んでいく……
学校に伝わる《番人》伝説とは何なのか？ そして、《番人》探しとは？
ネットと現実が交差する、青春SNSミステリー！
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※プロローグ～第7章を収録。上下巻完結。データ本：無料
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『よもやまクラブと最後の番人（下）』
白兎ワークス発行
ミステリー・サスペンス
2015.11.30
『よもやまクラブと最後の番人（下）』
白兎ワークス発行
ミステリー・サスペンス
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ようやく解けた《番人》の暗号の謎。そして、ついに結華たちの前に《鍵守》が現れる。
《番人》に秘められた謎が、ついに明らかに！
「よもやまクラブと最後の番人」完結編！
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※第8章～エピローグを収録。上下巻完結。データ本：220円
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『よもやまクラブと140文字の嘘つき金魚』
白兎ワークス発行
ミステリー・サスペンス
2015.12.05
『よもやまクラブと140文字の嘘つき金魚』
白兎ワークス発行
ミステリー・サスペンス
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よもやまクラブシリーズ第2巻！
《番人》事件から1ヶ月。
学校はようやく落ち着きを取り戻しつつあったそんな矢先、
「結華と英一が付き合っている」なんて噂が流れ、
挙句の果てに付き合っているフリをすることに！？
一方、街で発生する切りつけ魔事件。
事件を予告するのは、140文字のSNS「ツイープ」で流れる超短編小説？
――大切な人についた嘘は、誰のための嘘なんだろう。
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※一般的な文庫本換算：217ページ（39字×15行計算）
※作中の超短編小説は、猫春雨さんに寄稿いただきました。データ本：220円
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『よもやまクラブと秘密のゴーストゲーム』
白兎ワークス発行
ミステリー・サスペンス
2015.12.05
『よもやまクラブと秘密のゴーストゲーム』
白兎ワークス発行
ミステリー・サスペンス
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よもやまクラブシリーズ第3巻！
夏休み真っただ中。結華はクラスメイトの一色千景に、
屋内型テーマパークでのシューティングゲームに誘われる。
参加者の中に一人、〈隠れゴースト〉が存在する？
一方で、人間関係にも微妙な変化が。
それぞれが、ちょっとずつ抱えた秘密。
――秘密なんて、ろくなもんじゃない。
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※一般的な文庫本換算：157ページ（39字×15行計算）データ本：220円
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『よもやまクラブと正直者のうさ子ちゃん』
白兎ワークス発行
ミステリー・サスペンス
2015.12.05
『よもやまクラブと正直者のうさ子ちゃん』
白兎ワークス発行
ミステリー・サスペンス
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よもやまクラブシリーズ第4巻！
夏休みも後半戦。
来月の文化祭に向けて準備が始まったと思ったら、
学校中に現われたのは謎のうさ子ちゃん!?
そして『お試し期間』も期限が迫る！
正直なのは正義かどうか。
――自分に正直で何が悪いんだよ。
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※一般的な文庫本換算：176ージ（39字×15行計算）データ本：220円
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『よもやまクラブと最初のアリス』
白兎ワークス発行
ミステリー・サスペンス
2015.12.05
『よもやまクラブと最初のアリス』
白兎ワークス発行
ミステリー・サスペンス
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よもやまクラブシリーズ第5巻！
2学期になり、文化祭の準備もいよいよ佳境。
不穏な空気のまま、遂に文化祭が始まる！
文化祭は、ミス・あかつきは無事に終わるのか？
そしてもろもろ決着がつく！？
よもやまクラブシリーズ、これにて完結！
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※一般的な文庫本換算：211ページ（39字×15行計算）データ本：220円
book List
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よもやまクラブと最後の番人（上） 晴海まどか
白兎ワークス
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よもやまクラブと最後の番人（下） 晴海まどか
白兎ワークス
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よもやまクラブと140文字の嘘つき金魚 晴海まどか
白兎ワークス
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よもやまクラブと秘密のゴーストゲーム 晴海まどか
白兎ワークス
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よもやまクラブと正直者のうさ子ちゃん 晴海まどか
白兎ワークス
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よもやまクラブと最初のアリス 晴海まどか
白兎ワークス
晴海まどか
1983年生まれの乙女座のA型。千葉県育ち東京都在住。2014年3月 「ライトなラノベコンテスト」で「明日が雨でも晴れでも」が特別賞受賞。impress QuickBooksより発売中。同じく「髪の毛探偵 石神くん」シリーズも発売中。三度の飯より書くのが好きな書く方の活字中毒。日本独立作家同盟所属。
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2016年3月2日更新 エピローグ追加。そして第一部完結です。ありがとうございました。 ………………………… 2016年1月27日更新 プロローグ：心夜 を追加しました。 ………………………… 2015年12月21日更新 プロローグを追加しました。 ………………………… 2015年11月11日更新 只今第三部完結です。 第三部構成になるよう編集しました。 ………………………… 2015年10月27日更新 9話更新しました。 ………………………… 2015年10月27日更新 Note.muで毎月執筆している公開バージョンを新たに追加しました。 ………………………… これはNote.muで作成した二毛作小説の公開編 Note.muでは有料版に真相編があります。 公開されている情報は氷山の一角の出来事だった。
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1991年8月6日，世界最初のウェブサイト（http://info.cern.ch/）が設立されました．それからちょうど20年が経とうとする現在，インターネットはわたしたちにとって，ごくあたりまえの存在となっています．誰かとコミュニケーションをとったり，調べものをしたり，自分の創作物を発表したり，さらにそれを批評しあったり……そこには，ネットならではの作法やリアリティが存在しているように感じられます．日々わたしたちがネットに接しているなかで，ネット特有の〈リアリティ〉を認識するようになっている，とすれば，それはどういうことなのでしょうか？ この座談会では，出演者それぞれがネットに感じる「インターネット・リアリティ」ともいうべき〈リアリティ〉とは何か，なぜそう感じるのか，を探ります． -------------------------------------------------------------- 日時：2011年7月24日（日）午後6時より 出演：エキソニモ 思い出横丁情報科学芸術アカデミー（谷口暁彦＋渡邉朋也） 栗田洋介（CBCNET） youpy 畠中実（ICC）
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『景』がつく単語には、風景・景観・美景・珍景・奇景・情景・遠景・佳景・景勝・景物・光景・叙景・絶景・点景・背景・夜景などなど多種・多岐にわたる。 どれも、私たちの日常生活において使用頻度の高い単語ばかりである。それだけ、『景』という文字は私たちの意識層に沈静しているのである。風景学者のアラン・コルバン氏は次のように語る。 「風景とは単なる物理的な環境だけでもなければ、視覚的にのみ捉えられるものでもない。それは複雑な感性（五感とそれを知覚した人々の情動や思考）によって捉えられ、その経験が重なり合うことによって風景として構築される」 観ている人にとって、視野に映っている光景は、その人の深層意識の中でしっかりと意味づけされない限り、『景』として記憶されていかないということをコルバン氏は言っているのだろう。 私は、これまで約四十年弱、海外の秘境・辺境・山岳エリアを中心にした、エスノグラフィック・フィールドワークを重ねてきた。 多くのフィールドで『景』として記録・記憶されたシーンが蓄積されてきている。その中から、幾枚かの『景』を写真で紹介するのが、この本の目的である。
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我々が『景』という文字を見て、最初に思いつくのは『景観』という言葉だろう。ただ、この『景観』という言葉の歴史は意外にも浅いのである。 大正時代のはじめに、感性で捉えた自然資源の様子であるドイツ語の「ランドシャフト」や、英語の唯物的な自然環境を意味する「ランドスケープ」の日本語訳として案出されたという。 ただ、日本語に訳出される際に最も重要視されたのは、唯物的・視覚的な自然環境を、古来日本人はどのように捉えてきたのか、ということであったらしい。 すなわち、短歌や俳句、また中世に記述された紀行文などに、風物や季節感がどのように描写されたかということである。 それは、景色・風景・風土といった総合的な自然・社会環境を、過去の日本人は物理的な視覚のみで把握したのではなく、森羅万象すべてを心象風景として表現してきたのであり、それが『観』という行為であったということを意味している。 この本では、そんな『景』を『観』する行為の奥深さを追求しようとする内容である。
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