ポエジーのある本
六角書林
ポエジーのある本
六角書林
冊数 19 冊
紙本 19 冊
更新 2026.03.02
ジャンル 詩歌16 絵本1 文芸1 アート1
BCCKSで製作した本を販売する六角文庫の書店です。
その他の紙本、ePubはAmazonなどにも置いています。
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『雨羅』
六角文庫発行
詩歌
2026.03.02
『雨羅』
六角文庫発行
詩歌
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1979年に謄写版で出した詩集の大増補復刻版。
作品は1976年 - 1978年に書いたものです。
芭蕉の風羅坊に倣って、ここは雨に破れ易きうすものの旅。
あてどなき男女の、雨ボーボー、恋ボーボーの放浪詩篇。
「雨羅」「風羅」「雑歌」の三章で構成されています。紙本:2,000円
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『弦想』
六角文庫発行
詩歌
2024.02.25
詩集 『弦想』 小詩集 『夢側通行』 ポエムレット『Strange Blues』 三冊の作品集を一冊にまとめた詩集です。 1979年の作品が中心。 ジャズのアドリブ演奏のように詩を書きたい、 言葉でスイングしたいと念願していた頃の、 やや先鋭な作品集です。 スワニー河 スワニーの河音を 三分〇一秒 ジャンゴのギターで聴いた 雲がひかって 水は拳をあげて きんの 声のもつれが走っていった 傍で眠る 妻の夜着から しろい蒸気がこぼれ この夜 三分〇一秒の、水上生活 そらの彼方に ジプシーの 雨と、洗濯物がある (以下略)
- データ本
- タチヨミのみ
- なし
- 読む
- 紙の本
- 2,400円
- 購入
『弦想』
六角文庫発行
詩歌
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詩集 『弦想』
小詩集 『夢側通行』
ポエムレット『Strange Blues』
三冊の作品集を一冊にまとめた詩集です。
1979年の作品が中心。
ジャズのアドリブ演奏のように詩を書きたい、
言葉でスイングしたいと念願していた頃の、
やや先鋭な作品集です。
スワニー河
スワニーの河音を
三分〇一秒
ジャンゴのギターで聴いた
雲がひかって
水は拳をあげて
きんの
声のもつれが走っていった
傍で眠る
妻の夜着から
しろい蒸気がこぼれ
この夜
三分〇一秒の、水上生活
そらの彼方に
ジプシーの
雨と、洗濯物がある
(以下略)
紙本:2,400円
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『天狗の礫』
六角文庫発行
詩歌
2026.01.12
『天狗の礫』
六角文庫発行
詩歌
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白墨記 1984 - 1986
失語祭 1984 - 1988
獏 1984 - 1988
礫・天狗が泣かした
ふうらかん・狂句木枯しの身は
ふうらかん・蓑虫のふらと世にふる
三月草紙 1 - 5
他四篇の詩があります。
1980年代半ばから後半にかけて書かれた作品です。
紙本:2,200円
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『星梵論』
六角文庫発行
詩歌
2025.04.28
『星梵論』
六角文庫発行
詩歌
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「星梵論」と「星の譜」という二冊をまとめた天文詩集。
野焼きの夜の赤い星、火星とアンタレスから星に興味を持ち、ヒアデスを眺めてその美しさに打たれ、くじら座を双眼鏡で覗いていよいよ夜の旅人となりました。天文初心の頃(1988-1992)の詩群です。紙本:2,200円
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『哀愁館』
六角文庫発行
詩歌
2023.08.20
『哀愁館』
六角文庫発行
詩歌
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犀川の畔りにあった哀愁館。
大正二年の落書のある古い木造家屋。
そこで暮らし始めたころの詩をまとめた詩集です。
「哀愁館」
「魔女かしら」
二冊の小詩集から構成されています。
他に、詩的素描「哀愁館日誌・川除町之記」と、
「月光の家」という未完の断章を併録しました。
紙本:2,200円
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『貧乏神の手酌』
六角文庫発行
詩歌
2023.08.28
『貧乏神の手酌』
六角文庫発行
詩歌
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1990年から1995年までの句を中心にまとめた第二句集。
2002年までの金沢時代の作品です。
梅雨曇旅の鉛筆折れ果てぬ
国境雨降り分けて葛の花
凩やひと気も絶えて秋葉原
うしろより幻にゆく冬の蝶
草花の名に暖をとる冬籠り
ほそぼそと冊子を作る五月闇
涼しさや魑魅魍魎と大書して
淋しさも音を立てたる秋の風
捨猫の一かたまりの良夜かな
枯芒アンダースローの風の神紙本:1,500円
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『句集 目白草紙』
六角文庫発行
詩歌
2023.08.20
『句集 目白草紙』
六角文庫発行
詩歌
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1984年から1989年までの初期句集。
金沢哀愁館時代の作品です。
目白来る小さな冊子作りたし
梅雨の山ジープ淋しき虫の如
雷立つて問答無用に冬来る
冬帽に角一本を隠したり
花の日も円空なたを躊躇はず
人類もやや呆けたる蕗のたう
蔦のぼる五月虚空は左巻き紙本:1,199円
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『風炎ラジオ』
六角文庫発行
詩歌
2023.05.08
『風炎ラジオ』
六角文庫発行
詩歌
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1980年前後の、詩作にも朗読にも意欲的前衛的だった頃の作品です。
古典的な素材から、フリー・ジャズ風の記録まで、イマジネーションの放浪とも云うべき詩篇に満ちた詩集です。紙本:2,200円
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『幼虫時代』
六角文庫発行
詩歌
2025.04.28
『幼虫時代』
六角文庫発行
詩歌
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三つの章で構成されています。
『故園蕪村に遊ぶ』 1998
『幼虫時代』 1996-98
『あじさい日詩』 1998
この詩集は、『放蕩集』収録予定で編集完了のまま、うかうかと20年の月日が流れてしまった。幼虫時代は長く果てしなかった。今回の発行で、ようやく蛹になるけれど、本は繙いてもらって初めて蝶となる。深い森ゆく蝶蛾の日々が、この詩集にも来るだろうか。紙本:2,200円
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『オリオンの扉』
六角文庫発行
詩歌
2026.01.17
いつの日か、 この惑星を出て、 銀河系をやや外よりに歩をすすめ、 私は、オリオンの扉をそっと開くだろう。 『オリオンの扉』は1993年から1995年までの作品を中心に、 その前の星の詩集に収まらなかったものを取り込んで構成。 五つの章に分かれています。 ・雨中の獏 7篇 ・蕩児と大瑠璃 10篇 ・オリオンの扉 10篇 ・小惑星詩群 15篇 ・星の風景 22篇 星から始まった「!」「?」の二足歩行。天空に向けたまなざしを地上の花や木に下ろし、人間のことも、自然のことも、「なに?」「なぜ?」と問い直していった作品群です。
- データ本
- タチヨミのみ
- なし
- 読む
- 紙の本
- 2,200円
- 購入
『オリオンの扉』
六角文庫発行
詩歌
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いつの日か、
この惑星を出て、
銀河系をやや外よりに歩をすすめ、
私は、オリオンの扉をそっと開くだろう。
『オリオンの扉』は1993年から1995年までの作品を中心に、
その前の星の詩集に収まらなかったものを取り込んで構成。
五つの章に分かれています。
・雨中の獏 7篇
・蕩児と大瑠璃 10篇
・オリオンの扉 10篇
・小惑星詩群 15篇
・星の風景 22篇
星から始まった「!」「?」の二足歩行。天空に向けたまなざしを地上の花や木に下ろし、人間のことも、自然のことも、「なに?」「なぜ?」と問い直していった作品群です。紙本:2,200円
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『夢と天然』
六角文庫発行
詩歌
2022.01.17
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『北国のタンゴ』
六角文庫発行
詩歌
2026.01.11
『北国のタンゴ』
六角文庫発行
詩歌
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二十一世紀初頭の詩群。
詩集『夢と天然』の姉妹編です。
*雪が降る 12
*音叉の春に 11
*モジャム、モジャムと 8
*獏や狐やピアノ弾き 13
*嵐が駆けてくる 10
*泥のような夢を見て 12
6章67篇。
「大雪日誌」を始め、北国暮らし最後の漂白の日々。
詩集タイトルは、犀川辺で見た枯葉二枚の見事なタンゴから。紙本:2,200円
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『夜明けの茶柱』
六角文庫発行
詩歌
2023.01.16
『夜明けの茶柱』
六角文庫発行
詩歌
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2023年1月16日更新
本文レイアウトを一部修正、読みやすくしました。
…………………………
著者の二十世紀最後の詩編であり、
二十一世紀最初の電子詩集。
貘さん
地球は
明後日には
もう二十一世紀なんですよ
──「はじめまして」
山之口貘に架空のメールを出してから二十年、
その日を記念して紙本を作りました。紙本:2,200円
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『ピアニッシモ』
六角文庫発行
詩歌
2018.04.01
『ピアニッシモ』
六角文庫発行
詩歌
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2018年5月5日更新
…………………………
東日本大震災の前後に書いていた長詩二篇(小詩集二冊)を合冊にしました。共に同じフレーズ11行を含んだ姉妹版です。
「春とピアノ」は不遇な三人のジャズ・ピアニストに寄せた心象。
ディック・ツワージク
ドド・マーマローサ
ユタ・ヒップ
「春と石仏」は謎に包まれた石仏群を詩と写真で綴っています。
謎が立っています。
不思議が立っています。
ともにピアニッシモな群像です。紙本:2,200円
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『孤島』
六角文庫発行
詩歌
2018.04.14
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『茫茫 男が…泣いている』
六角文庫発行
詩歌
2018.05.26
『茫茫 男が…泣いている』
六角文庫発行
詩歌
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前世紀から新世紀に移る前後に書かれた、
詩とも何ともつかないジャンル不詳の作品群。
茶碗
ぐい呑
蓬生
蕩児の祭
鬼
男たちの哀愁、哀切のポエトリー・ロマン。
*
ロマンとは言っても、掌篇短篇、漫画やアニメにしても味わえそうな、ジャンルのよく解らない作品。
ことに「茶碗」「ぐい呑」「鬼」など。内容も悲しき男たちの風景で、ちっとも浪漫的ではない。 どちらかと言えば、つげ義春の世界にも通う寂寥、ポエトリー・ブルースであるかもしれない。
──「あとがき」より紙本:1,210円
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『サックスマン』
六角文庫発行
絵本
2018.03.24
『サックスマン』
六角文庫発行
絵本
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ぽとぽとぽと、と
きのうから来て、あしたへゆくような、
あしたから来て、きのうへゆくような、
そんな姿と音楽の、無口なサックスマン。
旅をして、サックスを吹いて、花を咲かせて…
花屋なのか、手品師なのか、道楽者なのか、
簡素で美しい文章と線画による、ポエトリー・ロマン。紙本:1,210円
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『妖怪草紙』
六角文庫発行
文芸
2018.03.21
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『ふうら春秋』
六角文庫発行
アート
2016.11.03
『ふうら春秋』
六角文庫発行
アート
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春夏秋冬、風と光の中のふうら(風羅漢)陶像写真集です。
ふうらは、さまざまな土、窯から生まれた旅する羅漢たち。
『ふうら春秋』は31枚のカード(裏面は白紙)を束ねてありますが、一枚一枚剥がして絵葉書として使うこともできます。
最後の一枚のみ2016年生誕300年になる蕪村の像です。<たんぽゝ花咲り三々五々五々は黄に 三々は白し…>と「春風馬堤曲」にあるような情景。記念に収めました。データ本:330円
紙本:2,200円
book List
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雨羅 泉井小太郎

六角文庫
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弦想 泉井小太郎

六角文庫
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天狗の礫 泉井小太郎

六角文庫
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星梵論 泉井小太郎

六角文庫
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哀愁館 泉井小太郎

六角文庫
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貧乏神の手酌 白山鳥翁

六角文庫
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句集 目白草紙 白山鳥翁

六角文庫
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風炎ラジオ 泉井小太郎

六角文庫
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幼虫時代 泉井小太郎

六角文庫
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オリオンの扉 泉井小太郎

六角文庫
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夢と天然 泉井小太郎

六角文庫
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北国のタンゴ 泉井小太郎

六角文庫
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夜明けの茶柱 泉井小太郎

六角文庫
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ピアニッシモ 泉井小太郎

六角文庫
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孤島 泉井小太郎

六角文庫
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茫茫 男が…泣いている 泉井小太郎

六角文庫
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サックスマン 文・泉井小太郎 絵・音座マリカ

六角文庫
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妖怪草紙 泉井小太郎

六角文庫
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ふうら春秋 泉井小太郎

六角文庫
六角文庫
詩人・泉井小太郎と、
画家・音座マリカの、
詩と絵と陶像の六角な七色の世界。ポエジーあふれる本を作ってきました。
http://rokkaku.que.jp/
book store
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2022年4月6日更新 いくつか誤字脱字を修正しました。若干の加筆をしました。 ………………………… 地球上のあらゆる人間の集団が宗教もしくは神話をもっている。それをもたない民族や文明は無いといっていい。それはいわゆる高等宗教でなくても、この世の発生のいわれとか、そういったことである。なぜそうなのか。なぜ宗教をもたない民族がないのか。宗教をもたない民族がないということは、宗教現象にはそれなしには済まされない必然の理由があるのだろう。社会に必要だから宗教の現象があるのだろう。その理由をかんがえよう。この本は宗教社会学、宗教の歴史学、宗教の文明論および人間学。 試し読みに内容の一部分をここに転載。 宗教の社会的欲望抑制機能を理論的に分析すると、 一、人びとに安心を与え、現状に安住させる作用。 二、世俗価値を批判し否定する作用。 の二様がある。前者を消極的抑制、後者を積極的抑制機能と呼んでいいだろう。前者は現況に安住させそれ以上の欲望を捨てさせる。「足るを知る」ことである。後者は現在進行中の欲望の暴走を、超世俗価値をもって批判否定し停止させる。喩えるに、前者は火災予防で、後者は消火活動のようなことである。 この二つがあいまって健全な抑制効果を発揮する。二つが上手にバランスを取り、相より相たすけるところに本当の宗教がある。いずれかが強くなりすぎて、バランスを崩すと不健全な宗教に早変わりする。ないほうがかえって世の中のために良い邪教に変わってしまう。 前者ばかり強調されると、時の世俗権力と宗教が結託し、人間抑圧装置となる。世俗界と超世俗界両面からの強力な暴力装置になってしまう。差別行為やさまざまな社会悪を神仏の名を以て認め助長する。マルクスはこれをアヘンと呼んだ。実に正当な批判である。こころある宗教者はみなこの弊害に気づいている。警邏を鳴らす書物はいっぱいある。 つぎに後者のみ強調されると今度は社会的に危険な閉鎖的カルト団体になる。自善他悪・自尊排他ばかり主張し、他人の意見に耳をかさない。狭い範囲に凝り固まって、いつでも自派だけ正義で他はすべて悪であり、穢れていると考える。また自派は悪に取り囲まれて迫害されていると被害妄想をする。甚だしい場合は閉鎖的小宗教内部が細かに割れ、派閥抗争から各派それぞれ自善他悪を主張し陰惨な内ゲバ暴力を起す。後者の批判作用だけが強調されるとこのように宗教が抑制機能を失ってしまう。 この本の副題は Do cats religion ? (猫は信心するか?)だ。熟読するとその意味が自然に解かるようになっている。
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大きなストレスにさらされる生活をよぎなくされる2020年。 人は楽しいこと、好きなことをしているとき免疫力(生命力=病気への抵抗力)がいちばんアップします。反対に楽しいことができないとき、将来的に好きなことができそうにないと悲観したとき(=希望を喪失したとき)に免疫力がダウンします。 私はアウシュヴィッツ強制収容所の話を聞きました。そこではときどき「何月何日に解放されるらしい」と根拠薄弱な噂が流れたことがあったそうです。しかし期待した解放がないまま噂の日が過ぎると、翌日からばたばたと病死する人が増えたそうです。がっかりすると生命力がくっと落ちるのです。 わたしたちは毎日強いストレスを受けて暮らしています。 人の体はストレスを受けると副腎皮質からコーチゾールというホルモンが出て鬱状態になるのです。うつ状態になると人の生命力(=免疫力、病気への抵抗力)がぐっと下がってしまいます。 ストレスを受け続けた体はほかの病気にかかりやすくなります。ふつうの風邪をひいて肺炎になるかもしれません。人が感染症にかかるかどうかは、病原微生物と人体の力比べの結果です。人体側が生命力を落としてしまったら、ただの風邪にかかりやすく、重症化しやすくなってしまいます。 ガンや糖尿病の発症率も上がるでしょう。ストレスを受けて分泌される副腎皮質ホルモンは糖尿病が発症するきっかけを作ります。血糖値を上げるのですね。例えばシマウマはライオンから逃げるわけです。ストレスを受けた動物は危機が迫ったと察知して、そのホルモンを分泌し「戦闘状態」に入るんです。それは血圧を上げ、血糖値を上げます。また免疫を下げます。その結果として、ストレスを受けると、ご飯がまずく感じ、便秘になり、眠れなくなるわけです。私たちを含む動物の体はそういうふうにできています。考えてみれば当然ですね。ライオンに襲われそうなときに、のんびり草を食べたりウンチしてる場合じゃないから。 一時的なストレスにより一時的に血糖値が上がるだけなら問題ありませんが、常時ストレスを受け慢性的に血糖値と血圧が高い状況が続くと危険です。 わたしたちの体の中では毎日のように、がん細胞が発生しています。しかし癌になる人は多くはありません。がん患者が増えたと言っても、人口の半分以下です。言い換えれば、人口の半分以上の人は一生ガンにならないわけです。頻繁にガン細胞が発生しているのにもかかわらずガンにならないのは、私たちの免疫力が、生まれたてのガン細胞をたちまちに破壊してくれているからです。 しかしながら、毎日強いストレスを感じて免疫力が低下したら、発生したがん細胞がそのまま大きく成長するかもしれないのです。ある程度以上に大きくなったがん細胞に対しては免疫は無力です。 うつやあせり不安に悩まされる人もおおいでしょう。精神的な不調を治す治療法は主として抗うつ薬服用する薬物療法と心理療法があります。その両方を併用することが治療結果が良いようです。 そんな現代の心理療法と、とても似たかんがえかたをするのが仏教です。2500年昔から存続する心理療法だと仏教思想を言えるかもしれません。薬物療法と心理療法に加え、仏教の修道をすることが、2020年の私たちをたすける最良の方法かもしれません。 見本として本文の一部分を以下に写します。 「幼少時の生育環境等で心の深い無意識下に植えつけられた世界観が、その人の認知の歪みとなって、鬱や不安を引き起こすと見るのが認知行動療法の基本だと第一節で述べた。それは仏教的に表現すると「生苦」である。四つの思うようにならぬことの第一に挙げられる生苦。 仏教は一人ひとりが世の中をありのままに見ているとは決してかんがえない。それぞれ独特のものの観方をしており、客観的に公正にみてはいないと人間をとらえる。そんな私たちが世の中を他人をそうして自分自身を見る視点は機械のように公平無私ではない。それはありえないのだ。私たちが見て判断する世界像はいつも必ずその人流にゆがんでいる。ひずんでいる。 ちゃんとみることはない。けれどもそんな世界像をだれもが正しいと信用して暮らしている。間違っていることを正しいと思いこんでいる。ほんとうは正しくないのだ。ゆがんでいるのだ。だから私たちのそんな世界観や判断を、「空」と仏教の専門語でよぶのである。「空」はクーと発音する。からっぽ、の意味である。般若心経の「色即是空、 空即是色」で一般にも有名な言葉だ。「色」はシキと発音する仏教語。眼で見る景色、耳で聞く音、鼻で嗅ぐ匂い、手で触る感触、頭で考える意識。そんな人間の感覚と思考の一切を「色」と表現する。 「色」は即ち「空」である。人間の感覚と思考の一切はからっぽだ、と言う意味だ。空っぽとは事実でない、真実でないということ。例えば、初めて再生機械を通した自分の声をきいたとき、びっくり仰天した経験があるだろう。けれども友達の声の録音音声ならば違和感を全然受けない。友達の肉声も録音された声も、紛れもなく友人の声だ。違わない。将来もしも「録臭機」が発明されたら、誰でも機械を通した自分の体臭を嗅げることになる。初めて自己臭を嗅いだらこれまた驚愕することだろう。自分についての自分の思い込みが、客観的事実とずれているから、こうした事態が起こるのだ。 事実でないことを事実と思いこんで自ら苦しんでいるということ。そのことに気づけば楽になる。 認知行動療法が目指すところの認知ゆがみの自覚とその是正を仏教的に表現するとこうなる。 「クライエントさん、あなたの判断の癖は客観的事実じゃないのですよ。空っぽなのですよ。それに気づけたらうつ病が治るんですよ」。
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2022年4月17日更新 誤字修正・挿絵差し替えなど ………………………… 2022年4月17日更新 文字サイズ変更 ………………………… 2022年4月17日更新 誤字訂正 ………………………… 2022年4月17日更新 背表紙画像更新その他 ………………………… 2022年4月17日更新 『鋭利なまる。展示』告知ページを非表示に。 (別途公開いたします) ………………………… 2022年4月17日更新 ※一時的にあとがきの一部を非公開 ………………………… ある春の日、ふたぬいはサバつりにでかけました。 さむさむだったきのうにくらべてぐんとあたたかくなったこんな日は、ピカピカにアブラののったサバがいれぐいなはずなのです。はるぬいじゅんびによねんがありません。ところが……
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2018年9月11日更新 ところどころベンツをベンシに変更しました ………………………… メルセデスベンシC200コンプレッサー(KOMPRESSOR)セダンW203(2代目C200 2000〜2007年=W203)の写真を交えたバッテリー交換マニュアルです。バッテリーの劣化と過放電によりリモートキーでドアの自動アンロックさえ出来なくなった状態から新品バッテリーに交換して復活するまでを順を追って説明します。今回は交換バッテリーに「Panasonic製ブルーバッテリーcaos」を選択し、同社のカーバッテリー寿命判定ユニット(オプション販売)「LifeWINK」も接続します。 車種を特定しての説明になりますがバッテリー固定方法が国産車と異なる欧州車のバッテリー交換という点では他のメルセデス・ベンツ、BMW、アウディ等々に応用できると思います。 役にたったら書評ください。
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transmediale is known as one of the world's most experimental and thoughtful media arts festivals, inviting creators from all over the world to a transdisciplinary programme of experiments, exhibitions and lectures. This year, BCCKS Chief Creative Officer Gento Matsumoto was invited to create and publish digital and print works documenting the Art Hack Day creative collaborations that opened the festival. Matsumoto's Anmerkung portfolios and Buch compendiums were available in real time on BCCKS. 1月29日から ベルリンで開催されるメディアアートイベント「Transmediale」。今年は「Art Huck Day」と連携し、世界各国から招かれた作家が一同に介し作品制作を行います。 BCCKSからは松本弦人が招待され、制作過程記録ノート『Anmerkung』と、イベント全体を綴じた本『Buch』を、開催期間中に紙と電子で出版します。
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Anmerkung is the German word for notebook. The "note" versions will be automatically generated from the master volume Buch, meaning "book" in German. For the overview of the entire event, please see the Buch. For an individual artist's document, please refer to the Anmerkung. http://bccks.jp/bcck/119639/
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