洛瑞書店

冊数 50 冊

紙本 35 冊

更新 2026.09.15

ジャンル　SF・ホラー・ファンタジー41　文芸3　評論1　社会学2

【小説】『霊力使い小学四年生たちの日本信仰』【執筆中】

『霊力使い小学四年生たちの日本信仰』は同『京域信仰』のスピンオフ、日本全国版です。
【小説】『霊力使い小学四年生たちの畿域信仰』【執筆中】

『霊力使い小学四年生たちの畿域信仰』は同『京域信仰』のスピンオフ、畿域版です。主に京都市内以外の京都、滋賀、奈良、大阪、兵庫などです。
【小説】『霊力使い小学四年生たちの京域信仰』【執筆中】

　約五百五十年前、人の、自身の心を謗る気持ちを媒体として、京都近郊各地の、神社や寺院が人格化された存在である『神霊』を惑わせる『末鏡』という書物があった。末鏡は『解脱』のない者を狙うと言われているが解脱の意味まではよくわかっていない。惑わされた神霊は、心を謗った人が発する鬼玉という妖気を喰らうことで、現世と幽世の関係を破壊しようとしていた。
　末鏡は当時の巫女によって封印されたが、その封印には、『伝教見真による末法対策の想定外の世の発生』という不可解な文言による解除の条件があり、現代はそれに当てはまったという。当時封印した巫女の娘、新蘭も亡霊となって現代に蘇り、光筒という霊の力を発することのできる短筒を用いて、再び末鏡を封印しようとするが失敗する。
　彼女は、偶然助けた珠洲、美濃ら八人の小学四年生の子どもたちが、自分以上に光筒をうまく操れることに気づき、彼らに事情を話し、彼らに、世界修復のために、惑わされた神霊たちの鎮魂と、末鏡の封印を頼む。
　平野の神霊は、本来男女を問わず子どもたちが知っているはずの。神霊にまつわる多くの伝承が、現代、急速度で忘却されており、それが光筒が子どもたちにより強く反応した理由と推測する。
　しかし、神霊たちが神幹を放ったり、各々が得意とする四季の文物などの神能を用いて子どもたちに抵抗してくるため、鎮魂を彼らの力だけで成し遂げるのは難しかった…。
【無料】【小説】『霊力使い小学四年生たちと21C最悪の人災からの具現救済』【完結済】

　1960年の、かつて日本が実効支配していた旧満州のうち、関東区域までは、そこそこの安定した施政が保てるようにした珠洲らに、またも桂創が現れた。今度の舞台は、同じ関東共和国でも2002年だった。ＮＩＥＳ並みの経済繁栄を謳歌し、内憂外患といった目に見えた混乱がないにもかかわらず、市民の幸福度を示す小瓶の砂は半分。これはいったいどういうことなのか。現地首相王陳礼らが戸惑うなか、珠洲はさっと言った。　「二〇〇二年頃を境に、貧しい人の基準とは、『外車を持っていない人』から、『配偶者がいない人に変わっていませんか、とーー」。コンビニエンスというむなしいものを国家が追求した結果、個人の裕福の基準が外車から配偶者に変貌してしまっていたのだった。世帯を持つことまでを競争の対象にしては広い意味で市民社会が成り立たない…国民の誰もが学校を出ていながら、大声を出すことはできても四則演算すらできない水準に陥っていた。それを見た珠洲たちは申し出た。自分たちは、閣僚に相当する国務院委員ではなく、国家級機関、国家財経社労委員になりたい、と――。
【無料】【小説】『霊力使い四年二組の内閣と史上最悪の人災』【完結済】

　京都の小学四年生の幼馴染の女子と男子、珠洲と美濃は図書館に行くのが好きなおかげで、交通事故に遭った人に救命活動ができたりといろんなことを知っている。図書室の掃除中、彼らは気づけばまたいつの間にかどこか見知らぬ場所にいた。山で気を失った二人をヂアナンと名乗る少年が助けてくれた。人々はいい人たちばかりに見えるが、出されたトウモロコシのパンを消化できなかったり、本当は公共食堂以外で食べ物を食べると大変な目に遭うと言われたりとやはりどこかおかしい。二人はそこがどこかを探る途中、その地域の代表らしき者の家に招かれた。自分たちを外国の記者と勘違いし誇らしげにその村の穀物生産高の数値を語る彼の後ろにあった旗に、読めない箇所もあったものの刺繍されていた、『三面紅旗　総路線　…民…社　大躍進』という文字を見た瞬間、珠洲の額からはびっしょりと汗がこぼれ出した…。
【無料】【小説】『霊力使い小学四年生たちの脱北支援』【完結済】

　珠洲と美濃は下京区の幼馴染の小学四年生の女子と男子。図書館に行って読書をするのが好きなおかげで、二人とも、交通事故現場で心肺蘇生ができたりといろいろなことを知っている。初夏のある日、友人たちと新京極に行ったとき、二人は蛸薬師に世界の平和を祈るためにお参りをして目を閉じる。するといつの間にか二人は真っ暗な空間の中におり、そこにいた骸骨に無理やり引きずられ…。
【具体論説】移民反対論への必須論、出生率確保に関わる営業勝敗はやめなさい～令和エセ健常が呼ぶエセサステナ、大型政府・大型家庭が呼ぶ正統サステナ～26.07.06版
【無料】【随筆】『沿革を中心とした京都の各社寺の随想100』【執筆中】
【無料】【論説】『一般教養にして欲しい東アジア総合現代史』【完結済】
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坪内琢正

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※　アイコンの下のイラストはつばさちゃん/しいねちゃんですが、小説の珠洲ちゃん、美濃くんの外見イメージにも近いです。

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